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哀公卷二十七起元年尽十年(2/3)

夫申侯”之属是；大夫自相杀称人，即文九年“晋人杀其大夫先都”之属是；则知称国以放者，君自放之，即宣元年“晋放其大夫胥甲父丁卫”是也，则称人以放，乃是大夫自相放，即此文是矣。

而言作威者，即洪范云“唯辟作威”是也，今此大夫作威，故贬之。

言当诛者，谓于王法当诛也。

言故贬之者，正以大夫之贵，平常之时合称名氏，故称人为贬之。

冬，十月，癸卯，秦伯卒。

（哀公著治大平之终，小国卒葬，极于哀公者，皆卒日葬月。

治，直吏反。

大，音泰。

） [疏]注“哀公”至“葬月”解云：即此“癸卯，秦伯卒”明年三月“葬秦惠公”是也。

案昭元年“夏，秦伯之弟针出奔晋”传曰“秦无大夫，此何以书？仕诸晋也。

曷为仕诸晋？有千乘之国而不能容其母弟，故君子谓之出奔也”何氏云“时秦侵伐自广大，故曰千乘”然则秦伯是西方之伯，国至千乘，此注谓之小国者，正以辟陋在夷，罕与诸夏交接，至于春秋，大夫名氏不见于经，是以比之小国，其实非小者也。

旧说云地之张翕，彼此异时，蹙辟之数，不可同日而语。

昭元年之时，自以千乘为大国，至此还小，亦何伤也？而有疑焉！ 叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄。

四年，春，王三月，庚戌，盗杀蔡侯申。

弑君贱者穷诸人，此其称盗以弑何？（据宋人弑其君处臼称人。

盗杀，音弑，下同。

） [疏]“弑君”至“弑何”解云：文十六年冬“宋人弑其君处臼”之下，传云“大夫弑君称名氏，贱者穷诸人”然则师彼解尔，故此弟子据而难之。

贱乎贱者也。

（贱于称人者。

） [疏]“贱乎贱者也”解云：彼注云“贱者谓士也。

士正自当称人”然则今此非士，故言贱乎贱者也。

贱乎贱者孰谓？（据无主名。

）谓罪人也。

（罪人者，未加刑也。

蔡侯近罪人，卒逢其祸，故以为人君深戒，不言其君者，方当刑放之，与刑人义同。

近，附近之近。

） [疏]注“罪人”至“刑也”解云：若其刑讫，当有刑称，即襄二十九年夏“阍弑吴于馀祭”是也。

今此言盗，又谓之罪人，故知未加刑也。

云蔡侯近罪人，卒逢其祸，故以为人君深戒者，卒诂为终也。

注“不言”至“义同”解云：即襄二十九年阍弑其君下，注云“不言其君者，公家不畜，士庶不友，放之远地，欲去听所之，故不系国，故不言其君也”然则此处之盗，仍未加刑，而亦不言其君者，正以方当刑放之，故与刑人义同也。

蔡公孙辰出奔吴。

葬秦惠公。

宋人执小邾娄子。

夏，蔡杀其大夫公孙归姓、公孙霍。

晋人执戎曼子赤归于楚。

赤者何？（欲以为戎曼子名，则晋人执曹伯言畀宋人，不言名归。

欲言微者，则不当书，故以不知问也。

曼，音蛮。

畀宋，必利反，下同。

） [疏]“晋人”至“子赤”解云：左氏作“戎蛮子”也。

注“则晋”至“名归”解云：即僖二十八年“三月，丙午，晋侯入曹，执曹伯畀宋人”彼则曹伯不言名，畀宋人不言归，与此异，故执不知问。

注“欲言”至“当书”解云：欲言赤是楚之微者，自归于楚，非戎子之名，则微者之例，不当书见，故以不知问之。

戎曼子之名也。

其言归于楚何？（据执曹伯畀宋人，不言归于宋。

）子北宫子曰：“辟伯晋而京师楚也”（此解名此言归意也。

前此楚比灭顿、胡，诸侯由是畏其威，从而围蔡，蔡迁于州来，遂张中国，京师自置，晋人执戎曼子，不归天子而归于楚，而不名而言归于楚，则与伯执归京师同文，故辟其文而名之，使若晋非伯执，而赤微者自归于楚。

言归于楚者，起伯晋京师楚。

主书者，恶晋背叛，当诛之。

） [疏]“辟伯”至“楚也”解云：成十五年春“晋侯执曹伯归于京师”是伯执人归于京师之文。

今戎曼子不言名，直言“晋侯执戎曼子归于楚”即是伯者执人归京师无异，故名戎子以辟之。

言赤归于楚者，似楚之微者自归，不于戎子然，故曰“辟伯晋而京师楚也”注“此解”至“诛之”解云：言赤归于楚之意也。

云前此楚比灭顿、胡者，即定十四年春，楚公子结“帅师灭顿，以顿子lt爿仓gt归”十五年春“楚子灭胡、以胡子豹归”是也。

云从而围蔡者，即上元年春“楚子、陈侯、随侯、许男围蔡”是。

云蔡迁于州来者，在二年冬。

云遂张中国者，犹言自盛大于中国也。

云京师自置者，谓作天子自处置也。

云晋人执戎曼子，不归天子而归于楚者，谓晋人畏其御之势，若京师矣。

云而不名而言归于楚，则与伯执归京师同文者，若言执戎曼子归于楚，则与成十五年“晋侯执曹伯归于京师”同文。

云故辟其文而名之者，为辟伯执归京师之文，而名戎曼子也。

云使若晋非伯执者，僖四年传云“称侯而执者，伯讨也；称人而执者，非伯讨也”今此经云“晋人执戎曼子”故云使若晋非伯执也。

云而赤微者自归于楚者，若似楚之微者名赤，自归于楚然，犹庄二十四年冬“赤归于曹”之类。

云言归于楚者，起伯晋京师楚者，正以僖二十八年，晋侯“执曹伯以畀宋人”然则诸侯自相执不言归，公言归者，欲起晋人以楚为京师故也。

云主书者，恶晋背叛，当诛之者，言主书此事者，正欲恶晋以楚为京师，背叛天子，当命诛绝也。

若然，楚人是时京师自置，宁知不恶之者，正以宣十八年秋七月“甲戌，楚子旅卒”传云“何以不书葬？吴、楚之君不书葬，辟其号也”然则吴、楚僭号非一朝一夕，已不书葬，一讥而已，自馀京师自置之事，理应不讥，故以此。

城西郛。

（郛，芳夫反。

） 六月，辛丑，蒲社灾。

蒲社者何？（据鼓用牲于社，不言蒲。

蒲社，左氏作“亳社”） [疏]“蒲社者何”解云：正以社为积土，非火烧之物，而反书灾，故执不知问。

亡国之社也。

（蒲社者，先世之亡国，在鲁竟。

） [疏]注“蒲社”至“鲁竟”解云：公羊解以为蒲者，古国之名，天子灭之，以封伯禽，取其社以戒诸侯，使事上。

今灾之者，若曰王教绝云尔。

左氏、�梁以为亳社者，殷社也，武王灭殷，遂取其社赐诸侯，以为有国之戒。

然则传说不同，不可为难。

案今�梁经传皆作“亳”社，范氏云“殷都于亳，武王克纣，而班列其社于诸侯，以为亡国之戒”；而贾氏云“公羊曰薄社也者，盖所见异” 社者，封也。

（封土为社。

）其言灾何？（据封土非火所能烧。

）亡国之社盖扌�之，扌�其上而柴其下。

（故火得烧之。

扌�柴之者，绝不得使通天地四方，以为有国者戒。

扌�，意冉反。

） [疏]“亡国”至“其下”解云：公羊子不受于师，故言盖也。

注“扌�柴”至“四方”解云：即郊特牲云“天子之大社，必受霜露风雨，以达天地之气也，是故丧国之社屋之，不受天阳也。

薄社北牖使阴明也”是也。

然礼记作“薄社”何氏所见与郑氏异。

云以为有国者戒者，言若不事上，当如此。

蒲社灾，何以书？记灾也。

（戒社者，先王所以威示教戒诸侯，使事上也。

灾者，象诸侯背天子，是后宋事疆吴，齐、晋前驱，滕，薛侠毂，鲁、卫骖乘，故天去戒社，若曰王教灭绝云尔。

背，音佩。

侠毂，古洽反；下古木反，十三年同。

乘，绳证反，十三年同。

去，起吕反。

） [疏]“蒲社灾何以书”解云：不直言何以书者，嫌覆问柴其下何以书，故复举句而问之。

注“是后”至“骖乘”解云：春秋说文，谓下十三年黄池之会时也。

秋，八月，甲寅，滕子结卒。

冬，十有二月，葬蔡昭公。

（贼已讨，故书葬也。

不书讨贼者，明诸侯得专讨士以下也。

） [疏]注“贼已讨，故书葬也”解云：此蔡昭公即上“盗杀蔡侯申”者是；隐十一年传云“弑则何以不书葬？春秋君弑贼不讨，不书葬以为无臣子也”然则今此蔡侯亦弑而书其葬，故知贼已讨也。

注“不书”至“以下也”解云：孟子曰：“诸侯不得专杀大夫。

”是以春秋之内，杀大夫不问有罪无罪，皆书而讥之。

若杀微者，例所不录，今蔡侯之贼乃微者，嗣子杀之，故不书见，故云明诸侯得专讨士以下也。

考诸正本，何氏之注尽于此，若更有注者，衍字矣。

葬滕顷公。

（顷，音倾。

） 五年，春，城比。

（比，本又作“芘”亦作“庇”同音毗。

左氏作“毗”） 夏，齐侯伐宋。

晋赵鞅帅师伐卫。

秋，九月，癸酉，齐侯处臼卒。

冬，叔还如齐。

闰月，葬齐景公。

闰不书，此何以书？（据楚子昭卒不书闰。

） [疏]注“据楚”至“书闰”解云：即襄二十八年冬十二月“甲寅，天王崩。

乙未，楚子昭卒”是也，彼注云“乙未甲寅，相去四十二日，盖闰月也”然则相去四十二日，明其不得同在二月，故以闰月言之。

丧以闰数也。

（谓丧服大功以下诸丧，当以闰月为数。

闰数，所主反，下及外“月数”、“闰数”同。

） [疏]“丧以闰数也”解云：此丧谓丧服也，谓为之服大功以下丧服者，皆以闰数之。

此数读如“加我数年”之数，非头数之数也。

注“谓丧服”至“为数”解云：此数乃为头数之数，谓九月、五月、三月之丧，既是数月之物，故得数闰以充之，是以葬亦书闰矣，何者？葬亦数月之物故也。

丧曷为以闰数？（据卒不书闰。

） [疏]“丧曷为以闰数”解云：此丧亦丧服大功以下者。

丧数略也。

（略犹杀也。

以月数，恩杀，故并闰数。

） [疏]注“略犹”至“闰数”解云：此数亦如“加我以数年”之数也。

言大功以下之丧，所以得数闰月者，正以恩杀故也。

郑志：赵商问曰：经曰：“闰月不告朔，犹朝于庙。

�梁传云‘闰月，附月之馀日，丧事不数’。

又哀五年‘闰月，葬齐景公’，公羊传云‘闰月不书，此何以书？丧以闰数，丧数略也’，此二传义反，于礼断之何就？”答曰：“居丧之礼，以月数者，数闰；以年数者，虽有闰无与于数也。

”然则郑氏之意，以为彼云丧事不数者，谓期与三年也。

此云丧以闰数者，谓大功以下也。

若�梁之意，以为大功以下及葬，皆不数闰，云云之说，在襄二十八年。

六年，春，城邾娄葭。

（城者，取之也。

不言取者，鲁数围取邾娄邑，邾娄未曾加非于鲁，而侮夺之不知足，有夷狄之行，故讳之，明恶甚。

邾娄葭，音加，又音遐，左氏作“邾瑕”数，所角反。

曾，才能反。

行，下孟反。

） [疏]注“城者”至“恶甚”解云：正以襄二年“遂城虎牢”传云“虎牢者何？郑之邑也。

其言城之何？取之也”今言“城邾娄葭”文与彼同，故知取之。

云不言取之者，鲁数围取邾娄邑者，即上三年冬“叔孙州仇、仲孙何忌帅师围邾娄”又上二年春“伐邾娄，取氵郭东田及沂西田”之属是也。

先言围者，便文故也。

云有夷狄行者，正以贪而无亲故也。

晋赵鞅帅师伐鲜虞。

吴伐陈。

夏，齐国夏及高张来奔。

叔还会吴于相。

（相，庄加反。

） 秋，七月，庚寅楚子轸卒。

齐阳生入于齐。

齐陈乞弑其君舍。

弑而立者，不以当国之辞言之，此其以当国之辞言之何？（据齐公子商人弑其君舍而立，氏公子。

君舍，二传作“荼”音舒。

） [疏]注“据齐”至“公子”解云：即文十四年秋“齐公子商人弑其君舍”是也。

为谖也。

此其为谖奈何？（问其义。

谖，况元反。

）景公谓陈乞曰：“吾欲立舍，何如？”陈乞曰：“所乐乎为君者，欲立之则立之，不欲立则不立，（贵自专也。

） [疏]“所乐”至“不立”解云：言人之所以爱乐乎其为君者，贵慕其自专故也。

然则此公乃有为而言，非王道也。

君如欲立之，则臣请立之。

”（陈乞欲拒言不可，恐景公杀阳生。

）阳生谓陈乞曰：“吾闻子盖将不欲立我也。

”陈乞曰：“夫千乘之主，将废正而立不正，必杀正者。

（晋世子申生是也。

乘，绳证反。

） [疏]注“晋世子申生是也”解云：即僖五年“春，晋侯杀其世子申生”是也。

吾不立子者，所以生子者也，走矣！”（教阳生走。

）与之玉节而走之。

（节，信也。

析玉与阳生，留其半，为后当迎之，合以为信，防称矫也。

奔不书者，未命为嗣。

析，思历反。

为后，于伪反，下“乞为”同。

矫，居兆反。

） [疏]注“节信”至“为嗣”解云：言与之为断玉之信而令之走也。

云奔不书者，未命为嗣者，案定十四年秋“卫世子蒯聩出奔宋”书见于经，故知阳生出奔不书者，未命为嗣故也。

然则公子阳生，但是母贵宜立，实非世子，而上传云“废正而立不正，必杀正者”虽非夫人所生，但秩次宜立，谓之废正亦何伤？而旧云阳生实是正世子，但未命为嗣，故出入不两书；若命为嗣，即是大国之君，出入合两书也者，非。

景公死而舍立，陈乞使人迎阳生于诸其家。

（于诸，置也，齐人语也。

）除景公之丧，（期而小祥，服期者除。

期而，音基，下同。

） [疏]注“期而”至“者除”解云：期而小祥者，士虞记文。

言服期者除者，谓从服之徒矣。

若其正服，臣为君斩衰三年，宁得期而除乎？案景公之卒，在去年九月，至今七月，其实未期，而言服期者除者，盖阳生之入，实亦九月，但事不宜月，故直时，是以传云除景公之丧也。

若然，案隐四年冬十二月“卫人立晋”彼注云“月者，大国篡例月，小国时，立、纳、入皆为篡”然则大国之篡，例合书月，齐为大国，而言事不宜月者，正以阳生之篡，陈乞为之，故阳生之人欲移恶于陈乞故也，似若庄九年夏“齐小白入于齐”何氏云“不月者，移恶于鲁也”之类也。

然则大国之篡，所以月者，以其祸大故也。

既移恶于陈乞，是以不月，正得述事之宜矣。

诸大夫皆在朝，陈乞曰：“常之母，（常，陈乞子。

重难言其妻，故云尔。

难，乃旦反。

） [疏]注“常”至“云尔”解云：正以妻者已之私，故难言之，似若今人谓妻为儿母之类是也。

有鱼菽之祭，（齐俗妇人首祭事。

言鱼豆者，示薄陋无所有。

） [疏]注“齐俗”至“祭事”解云：主妇设祭，礼则有之，何言齐俗者？正以主妇设祭之时，助设而已，其实男子为首，即君牵牲，夫人奠酒；君亲献，夫人荐豆之类是也。

若其齐俗，则令使妇人为首，故此传云“常之母，有鱼菽之祭”即其文是矣。

注“言鱼”至“所有”解云：定元年“冬，十月，�霜杀菽”彼注云“菽，大豆”

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