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五年传云“宋三世无大夫,三世内娶也”注云“三世谓慈父、王臣、处臼也,内娶大夫女也。
言无大夫者,礼,不臣妻之父母,国内皆臣,无娶道,故绝去其大夫名,正其义也”是也。
然则彼巳有传,今复发之者,恐大夫不书名,更有佗义,故明之。
其有佗义者,即庄二十六年夏“曹杀其大夫”传云“何以不名?众杀之”之类是耳。
戊子,晋人及秦人战于令狐。
(令,力丁反。
)晋先�未以师奔秦。
此偏战也,何以不言师败绩?(据秦师败绩。
�未,音篾,左氏作“蔑”) [疏]“晋先�未”解云:左氏、�梁作“先蔑”注“据秦师败绩”解云:即上二年“春,王二月,甲子,晋侯及秦师战于彭衙,秦师败绩”是也。
敌也。
(俱无胜负。
)此晋先�未也,其称人何?(据奔无出文,知先�未也。
)贬。
曷为贬?(据新筑之战,卫孙良夫败绩不贬。
) [疏]注“据新筑”至“不贬”解云:即成二年夏“卫孙良夫帅师,及齐师败于新筑,卫师败绩”是也。
外也。
其外奈何?以师外也。
(怀持二心,有功欲还,无功便持师出奔,故于战贬之,起其以师外也。
本所以怀持二心者,其咎亦由晋侯要以无功当诛也。
不起者,敌而外事可知也。
咎,其九反。
) [疏]注“不起”至“知也”解云:言所以不申作文,起见晋侯要无功,当诛之义者,以其可知故也。
何以不言出?(据楚囊瓦俱战而奔言出。
) [疏]注“据楚”至“言出”解云:即定四年冬“蔡侯以吴子及楚人战于伯莒,楚师败绩”“楚囊瓦出奔郑”也。
以此言之,则令狐非晋地,伯莒为楚地亦明矣。
遂在外也。
(起其生事成于竟外,从竟外去。
) 狄侵我西鄙。
秋,八月,公会诸侯、晋大夫盟于扈。
诸侯何以不序?大夫何以不名?(序,次也。
据新城盟,诸侯序,赵盾名。
) [疏]注“据新城”至“盾名”解云:即下十四年夏“六月,公会宋公、陈侯”以下“晋赵盾,癸酉,同盟于新城”是。
公失序也。
公失序奈何?诸侯不可使与公盟,�失晋大夫使与公盟也。
(以目通指曰�失。
文公内则欲久丧而后不能,丧娶逆祀,外则贪利取邑,为诸侯所薄贱不见序,故深讳为不可知之辞。
不日者,顺讳为善文也。
�失,音舜,本又作“�失”尹乙反,又大结反,以目通指曰�失;本又作“�矣”音同,字书云“�失,�寅也。
以忍反”) [疏]注“以目通指曰�失”解云:言其用目视之,而并指向鲁,若今时瞬眼矣。
注“文公”至“不能”解云:即上二年二月“丁丑,作僖公主”传云“何以书?讥。
何讥尔?不时也。
其不时奈何?欲久丧而后不能”是也。
注“丧娶逆祀”解云:其丧娶,即二年冬“公子遂如齐纳币”传云“何以书?讥丧娶”是也。
其逆祀,即二年秋“大事于大庙,跻僖公”传云“何讥尔?逆祀也”者是也。
而先引丧娶者,正以纳币之前。
仍有数礼。
不妨在大事之前,故见之。
注“外则贪利取邑”解云:即上“春,公伐邾娄”“取须朐”是也。
注“不日”至“善文”解云:正以日为不信辞故也。
冬,徐伐莒。
(谓之徐者,前共灭王者后,不知尊先圣法度。
今自先犯,文对事连,可以起同恶,莒在下不得狄,故复狄徐也。
一罪再狄者,明为莒狄之尔。
徐先狄,在僖十五年。
复,扶又反。
) [疏]注“谓之”至“同恶”解云:即僖十四年“春,诸侯城缘陵”传曰“孰城之?城杞也。
曷为城杞?灭也。
孰灭之?盖徐、莒胁之”是也。
言不知尊先圣法度者,谓杞有禹法度也。
注“莒在”至“徐也”解云:谓莒时被伐,例不得出主名,是以无由狄之。
注“徐先”至“五年”解云:即僖十五年冬“楚人败徐于娄林”彼注云“谓之徐者,为灭杞,不知尊先圣法度,恶重,故狄之也”是也。
公孙敖如莒莅盟。
八年,春,王正月。
夏,四月。
秋,八月,戊申,天王崩。
冬,十月,壬午,公子遂会晋赵盾,盟于衡雍。
(雍,于用反。
) 乙酉,公子遂会伊雒戎盟于暴。
(四日不能再出,不卒名者,非一事再见也。
雒,音洛。
暴,步报反,本又作“曝”一音甫沃反。
见,贤遍反。
) [疏]注“四日”至“见也”解云:欲道宣元年“公子遂如齐。
三月,遂以夫人妇姜至自齐”传云“遂何以不称公子?一事而再见者,卒名也”注云“卒,竟也。
竟但举名者,省文耳”言彼是一事再见,故得省文,与此异也。
公孙敖如京师,不至复。
丙戌,奔莒。
不至复者何?不至复者,内辞也。
不可使往也。
(安居不肯行,故讳使若巳行,但不至还尔。
即巳行,当道所至乃言复,如至黄矣。
) [疏]“不至复者何”解云:欲言不到,经有如文;欲言实到,复有不至之称,故执不知问。
注“即巳”至“黄矣”解云:即宣八年“夏,六月,公子遂如齐,至黄乃复”是也。
不可使往,则其言如京师何?遂公意也。
(正其义,不使君命壅塞。
壅,于勇反。
)何以不言出?(据庆父言出奔。
) [疏]注“据庆”至“出奔”解云:即上闵二年九月“公子庆父出奔莒”是也。
遂在外也。
(讳使若从外奔,不敢复还者也。
日者,嫌敖罪明,则起君弱,故讳使若无罪。
复,扶又反。
) [疏]注“日者”至“无罪”解云:闵二年九月“公子庆父出奔莒”彼注云“不日者,内大夫奔例,无罪者日,有罪者月”是也,故此作注云“日者,使若无罪矣”内大夫奔例日者,襄二十三年“冬,十月,乙亥,臧孙纥出奔邾娄”之属是也。
�众。
(先是公如晋,公子遂、公孙敖比出不可使,势夺于大夫,烦扰之应。
�众,音终。
) [疏]注“先是”至“之应”解云:公子遂不可使者,即僖三十年冬“公子遂如京师,遂如晋”传云“大夫无遂事,此其言遂何?公不得为政尔”注云“不从公政令也。
时见使如京师而横生事,矫君命聘晋,故疾其骄蹇自专,当绝之”者是。
宋人杀其大夫司马。
宋司城来奔。
司马者何?司城者何?皆官举也。
(皆以官名举言之。
天子有大司徒、大司马、大司空、皆三公官名也。
诸侯有司徒、司马、司空,皆卿官也。
宋变司空为司城者,辟先君武公名也。
) [疏]“司马者何”解云:欲言大夫,例不官举;欲言非大夫,而经有大夫之文,故执不知问。
“司城者何”解云:欲言大夫,例不官举;欲言非大夫,司城者宋大夫之号,故执不知问。
注“宋变”至“武公名也”解云:桓六年左氏传文。
曷为皆官举?(据宋杀其大夫山,不官举。
) [疏]注“据宋杀”至“官举”解云:即在成十五年秋。
宋三世无大夫,三世内娶也。
(宋以内娶,故威势下流,三世妃党争权相杀,司城惊逃,子哀奔亡,主或不知所任,朝廷久空,故但举官起其事也。
大夫相杀,例皆时。
) [疏]注“子哀奔亡”解云:即下十四年“宋子哀来奔”是也。
注“大夫相杀,例皆时”解云:正以此经及下九年“晋人杀其大夫先都”“晋人杀其大夫士�之属,皆不别书日月故也。
知彼此是大夫相杀之经者,正以下十六年传云“大夫相杀称人”矣。
九年,春,毛伯来求金。
毛伯者何?天子之大夫也。
何以不称使?(据南季称使。
) [疏]“毛伯者何”解云:欲言诸侯,经不书朝;欲言大夫,又不言使,故执不知问。
注“据南季称使”解云:即隐九年“春,天王使南季来聘”是。
当丧未君也。
(时王新有三年丧。
) [疏]注“时王新有三年丧”解云:即去年八月“天王崩”是也。
逾年矣,何以谓之未君?(据崩在八年,逾年当即位。
)即位矣,而未称王也。
未称王,何以知其即位?以诸侯之逾年即位,亦知天子之逾年即位也。
(俱继体,其礼不得异。
)以天子三年然后称王,亦知诸侯于其封内三年称子也。
(各信恩于其下。
信,音申。
)逾年称公矣,则曷为于其封内三年称子?缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。
(故君薨称子某,既葬称子,明继体以系民臣之心。
) [疏]“逾年称公”解云:庄二十年传云尔,故据难之。
不可旷年无君。
(故逾年称公。
)缘孝子之心,则三年不忍当也。
(孝子三年志在思慕,不忍当父位,故虽即位,犹于其封内三年称子。
子张曰:“书云:‘高宗凉ウ,三年不言。
’何谓也?”孔子曰:“何必高宗,古之人皆然。
君薨,百官总巳以听冢宰三年。
”凉,音亮,又音良。
ウ,如字,又音阴。
)毛伯来求金何以书?讥。
何讥尔?王者无求,求金非礼也。
然则是王者与?(据未称王。
与,音馀。
)曰:“非也。
”非王者,则曷为谓之王者?王者无求。
曰:“是子也,(虽名为三年称子者,其实非唯继父之位。
)继文王之体,守文王之法度,文王之法无求,而求,故讥之也。
”(引文王者,文王始受命,制法度。
) 夫人姜氏如齐。
(奔父母之丧也。
不言奔丧者,尊内,犹不言朝聘也,故以致起得礼也。
书者,大夫家,危重。
言如齐者,大夫系国。
) [疏]注“奔父母之丧也”解云:知者,正以诸侯夫人尊重,既在夫家,终身不反,唯三年之丧,乃可越竟而奔之。
今此夫人如齐,直书不讳,故知其奔父母之丧也。
注“故以致起得礼也”解云:正以春秋之例,夫人违礼而出会者,皆不致之,唯此一文而书至,故庄二年注云“有出道乃致,奔丧致”是也。
注“书者”至“危重”解云:欲道夫人如齐奔父母之丧,礼既许之,则是常事,而书之者,但此夫人所�,乃是大夫之家,卑于夫人,有不制之义,而危重之,是以书也。
注“言如齐”至“系国”解云:案上四年“逆妇姜”之下,注云“不言如齐者,大夫无国也”与此违者,正以四年经云“夏,逆妇姜于齐”逆至共文,又不书如齐,见其娶于大夫矣,故不言如齐,正由大夫无国故也。
今此夫人,仍彼妇姜一也,经书如齐,明知正由大夫系国故也,何者?今既尊内不言奔丧,若去如齐,即文不可施,是以将大夫系国,书如齐矣。
二月,叔孙得臣如京师。
辛丑,葬襄王。
王者不书葬,此何以书?不及时书,过时书,(重录失时。
) [疏]“王者不”至“以书”解云:正以隐三年“天王崩”之下,师作解云“天子记崩不记葬,必其时也”故此弟子据而难之。
“不及时书,过时书”解云:其不及时书者,即宣二年十月“天王崩”三年正月“葬匡王”昭二十二年“夏,四月,乙丑,天王崩。
六月,叔鞅如京师。
葬景王”之属是也,以其不及七月,故书之也。
其过时书者,上下无文,唯桓十五年“三月,乙未,天王崩”至庄三年夏“五月,葬桓王”盖以当之。
注“重录失时”解云:以天下共葬一人而不如礼,故恩录之,剌其失时矣。
我有往者则书。
(谓使大夫往也,恶文公不自往,故书葬,以起大夫会之。
日者,僖公成风之丧,襄王比加礼,故恩录之,所以甚责内。
恶,乌路反。
) [疏]注“日者”至“责内”解云:如此注者,正以昭二十二年“六月,叔鞅如京师。
葬景王”之属不日故也。
言襄王比加礼者,即元年“叔服来会葬”五年“荣叔归含且�”“召伯来会葬”之属是也。
晋人杀其大夫先都。
三月,夫人姜氏至自齐。
(出独致者,得礼,故与臣子辞。
月者,妇人危重,从始至例。
) [疏]注“出独”至“子辞”解云:书致者,臣子喜其脱危而致,故曰与臣子辞耳。
注“月者”至“始至例”解云:独行无制,恐有非礼之恶,故曰危重也。
言从始至例者,即宣元年“三月,遂以夫人妇姜至自齐”成十四年“九月,侨如以夫人妇姜氏至自齐”之属是也。
晋人杀其大夫士�,及箕郑父。
楚人伐郑。
公子遂会晋人、宋人、卫人、许人救郑。
夏,狄侵齐。
秋,八月,曹伯襄卒。
九月,癸酉,地震。
地震者何?动地也。
(动者,震之故。
传先言动者,喻若物之动地以晓人也。
) [疏]“地震者何”解云:大阴沈重,本无动性而书震,故执不知问。
何以书?记异也。
(天动地静者,常也。
地动者,象阴为阳行。
是时鲁文公制于公子遂,齐、晋失道,四方叛德,星孛之萌,自此而作,故下与北斗之变所感同也。
不传天下异者,从王内录可知。
行,下孟反。
孛,音佩。
) [疏]注“孛星”至“同也”解云:即十四年“秋,七月,有星孛入于北斗”是也。
言与北斗之变所感同者,即十四年注云“齐、晋并争,吴、楚更谋,竞行天子之事。
齐、宋、莒、鲁弑其君而立之应”是也。
注“不传”至“可知”解云:僖十四年“秋,八月,辛卯,沙鹿崩”传云“何以书?记异也。
外异不书,此何以书?为天下记异也”今此地震为内录之,内为新王天下明矣,故言不传天下异者,从王内录可知。
冬,楚子使椒来聘。
椒者何?楚大夫也。
楚无大夫,此何以书?始有大夫也。
(入文公所闻世,见治升平,法内诸夏以外夷狄也。
屈完、子玉得臣者,以起霸事,此其正也。
聘而与大夫者,本大国。
椒,子遥反,一本作“�”子小反。
见,贤遍反。
) [疏]“椒者何”解云:欲言大夫,不言其氏;欲言微者,书名见经,故执不知问。
注“入文”至“升平”解云:知文公为所闻之世者,春秋说云“文、宣、成、襄所闻之世”是也。
言见治升平者,升,进也,欲见其治稍稍上进而至于平也。
注“内诸夏外夷狄”解云:即成十五年冬“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”传云“曷为殊会吴?外吴也。
曷为外也?春秋内其国而外诸夏,内诸夏而外夷狄”是也。
注“屈完”至“霸事”解云:僖四年夏“楚屈完来盟于师,盟于召陵”传曰“屈完者何?楚大夫也。
何以不称使?尊屈完也。
曷为尊屈完?以当桓公也”何氏云“增倍使若得其君,以醇霸德,成王事也”是也。
其子玉得臣者,即僖二十八年夏“楚杀其大夫得臣”何氏云“楚无大夫,其言大夫者,欲起上楚人本当言子玉得臣,所以详录霸事”是也。
然则彼二人皆是传闻之世,未合书之而书之者,欲起齐桓、晋文霸事故也。
注“此其正”至“大国”解云:等是夷狄,而舒越之属皆无大夫,而楚得有大夫者,正以本是大国,故入所闻之世,于是见法矣。
始有大夫,则何以不氏?(据屈完氏。
)许夷狄者,不一而足也。
(许,与也。
足其氏,则当纯以中国礼责之,嫌夷狄质薄,不可卒备。
故且以渐。
卒,七忽反。
) 秦人来归僖公成风之礻遂。
其言僖公成风何?兼之。
兼之非礼也。
(礼主于敬,当各使一使,所以别尊卑。
礻遂,音遂,赠丧之衣服。
一使,所吏反。
别,彼列反,下同。
) [疏]“其言僖公成风之礻遂何”解云:欲言非礼,礼有礻遂文;欲言是礼,而二人并致,故执不知问。
曷为不言及成风?(据及者,别公夫人尊卑文也。
连成风者,但问尊卑体当绝,非欲上成风使及僖公。
上,时掌反,又如字。
) [疏]注“据及”至“卑文也”解云:即僖十一年“夏,公及夫人姜氏会齐侯于阳�”是也。
成风尊也。
(不可使卑及尊也。
母尊序在下者,明妇人有三从之义:少系父,既嫁系夫,夫死系子。
少,诗召反。
) 葬曹共公。
(共,音恭。
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