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十年,春,王三月,辛卯,臧孙辰卒。
夏,秦伐晋。
(谓之秦者,起令狐之战,敌均不败,晋先昧以师奔秦,可以足矣,而犹不知止,故夷狄之。
) 楚杀其大夫宜申。
自正月不雨,至于秋七月。
(公子遂之所招。
)及苏子盟于女栗。
(女,音汝,本亦作汝。
) 冬,狄侵宋。
楚子、蔡侯次于屈貉。
(鲁恐,故书,剌微弱也。
屈貉,居勿反,又音厥;下麦,又户各反,二传作“厥貉”) 十有一年,春,楚子伐圈。
(圈,求阮反,一音卷,说文作“圈”字林臼万反,二传作“麋”) 夏,叔彭生会晋�缺于承匡。
秋,曹伯来朝。
公子遂如宋。
狄侵齐。
冬,十月,甲午,叔孙得臣败狄于咸。
狄者何?(以日,嫌夷狄不能偏战,故问也。
咸音咸。
) [疏]注“以日”至“问也”解云:正以春秋之例,偏战日,诈战月,夷狄不能偏战,今而书日,故执不知问。
长狄也。
(盖长百尺。
) [疏]注“盖长百尺”解云:何氏盖取关中记云“秦始皇二十六年,有长人十二,见于临洮,身长百尺,皆夷狄服。
天诚若曰:勿大为夷狄行,将灭其国。
始皇不知,反喜。
是时初并六国,以为瑞,乃收天下兵器,铸作铜人十二象之”是也。
其文�梁、左氏与此长短不同者,不可强合。
兄弟三人,(言相类如兄弟。
) [疏]注“言相类如兄弟”解云:正以别之三国,不相援助,是以知其非亲兄弟。
一者之齐,一者之鲁,一者之晋。
(不书者,外异也。
) [疏]注“不书者,外异也”解云:案上文“狄侵齐”而云不书者,盖以为侵齐之狄,非此等也。
其之齐者,王子成父杀之;其之鲁者,叔孙得臣杀之。
(经言败,杀不明,故复云尔。
复,扶又反。
)则未知其之晋者也。
其言败何?(据败者,内战文,非杀一人也。
) [疏]注“败者”至“人也”解云:以春秋之义,内鲁为王,王王于诸侯无敌之义,但当战,战则是内败之文;言败某师,则是内战之文。
今敌其一人而言“败狄于咸”作内战之经,故难之。
大之也。
(长狄之三国,皆欲为君。
长大非一人所能讨,兴师动众,然后杀之,如大战,故就其事言败。
) [疏]注“长狄”至“为君”解云:正以各之一国故也,何者?虽非兄弟,若不为君,群行亦得,即“长人十二,见于临洮”是也。
其日何?(据日而言败,与公子友败莒师于犁同,非杀一人文。
犁,力知反,又力兮反。
) [疏]注“据日”至“人文”解云:即僖元年“冬,十月,壬午,公子友帅师败莒师于犁,获莒�”传云“莒人闻之曰:‘吾已得子之贼矣。
’以求赂于鲁,鲁人不与。
为是兴师而伐鲁,季子待之以偏战”是也。
大之也,(如结日大战。
)其地何?大之也。
(如大战,故地。
)何以书?记异也。
(鲁成就周道之封,齐、晋霸尊周室之后,长狄之操,无羽翮之助,别之三国,皆欲为君,比象周室衰,礼义废,大人无辅佐,有夷狄行,事以三成,不可苟指一,故自宣、成以往,弑君二十八,亡国四十。
行,下孟反。
) [疏]注“鲁成就周道之封”解云:正以周公相成王而致太平意,封于鲁,故云尔。
注“齐晋”至“之后”解云:正以晋文、齐桓皆率诸侯尊事天子,此是齐、晋之君子孙,故云尔。
注“长狄”至“之助”解云:谓执持此意也。
注“事以三成”解云:即长狄之三国,共成其异是也。
言不可苟指一者,明知其异,亦不苟指一事而已。
注“故自宣成”至“四十”解云:案今春秋之经,自宣、成以下讫于哀十四年,止有弑君二十,亡国二十四,则知此注误也。
宜云弑君二十也“八”是衍字;亡国二十四也,作“四十”者错也。
其杀君二十:即宣二年“赵盾弑其君夷犭皋”;四年“归生弑其君夷”;十年“夏徵舒弑其君平国”;襄二十五年“崔杼弑其君光”;“吴子谒伐楚,门于巢卒”为巢人所弑;二十六年“卫甯喜弑其君剽”;二十九年“阍弑吴子馀祭”;三十年“蔡世子般弑其君固”;三十一年“莒人弑其君密州”;昭八年陈招杀偃师;十一年“楚子虔诱蔡侯般杀之”;十三年公子比杀其君虔,弃疾杀比;十九年“许世子止弑其君买”;二十三年吴杀胡子髡、沈子楹;二十七年“吴弑其君僚”;定四年蔡杀沈子嘉;十三年“薛弑其君比”;哀六年齐陈乞弑其君舍之属是也。
其灭国二十四者:宣八年楚灭舒蓼,十二年楚灭萧,十五年晋灭潞氏,十六年灭甲氏及留吁,成十七年楚灭舒庸,襄六年莒人灭曾阝,齐灭莱,十年遂灭逼阳,十三年取诗,二十五年楚灭舒鸠,昭四年遂灭厉,八年楚灭陈,十一年楚灭蔡,十七年晋灭贲浑戎,二十三年胡子髡、沈子楹灭,二十四年吴灭巢,三十年吴灭徐,定四年蔡灭沈,六年郑灭许,十四年楚灭顿,十五年楚灭胡,哀八年宋灭曹之属,是其二十四也。
然则三国变异,起自今年,而注者所以不言自今以后,而言自宣、成以往者,盖以文公之年,巳过半以后,既不得其初,故遗去,其实楚人灭庸,宋弑处臼,莒弑庶其之属,皆由此祸耳。
或者弑君二十八,亡国四十者,春秋说文。
其间亦有经不书者,故不同耳。
十有二年,春,王正月,盛伯来奔。
盛伯者何?失地之君也。
何以不名?兄弟辞也。
(与郜子同义。
月者,前为鲁所灭,今来见归,尤当加意厚遇之。
) [疏]“盛伯者何”解云:欲言诸侯,不见存文;欲言大夫,而经书伯,故执不知问。
“何以不名”解云:桓七年夏�伯绥、邓侯吾离来朝之下,传云“皆何以名?失地之君也”是以此处见道失地之君,即责云“何以不名”然则何氏此处不言据�、邓名者,正以僖公二十年“郜子来朝”之下,巳注讫故也。
注“与郜子同义”解云:即僖二十年“郜子来朝”传云“郜子者何?失地之君也。
何以不名?兄弟辞也”何氏云“郜,鲁之同姓,故不忍言其绝贱,明当尊遇之,异于�、邓也。
书者,喜内见归”是也。
然则言同义者,谓尊遇兄弟异于他姓,是以不忍言其名,不谓朝奔之文相似。
注“月者”至“遇之”解云:正以�、邓、郜子之属皆书时,此特书月,故须解也。
言前为鲁所灭者,即庄八年“夏,师及齐师围成,成降于齐师”传云“成者何?盛也。
盛则曷为谓之成?讳灭同姓也”是也。
杞伯来朝。
二月,庚子,子叔姬卒。
(卒者,许嫁。
) [疏]注“卒者,许嫁”解云:旧本皆无此注,且理亦不须,疑衍字。
此未�人,何以卒?许嫁矣。
妇人许嫁,字而笄之,死则以成人之丧治之。
其称子何?(据伯姬卒,亦许嫁不称子。
) [疏]“此未”至“以卒”解云:正以叔姬无所系,故知未�人也。
注“据伯”至“称子”解云:即僖九年“秋,七月,乙酉,伯姬卒”是也。
贵也。
其贵奈何?母弟也。
(不称母妹而系先君言子者,远别也。
礼,男子不绝妇人之手,妇人不绝男子之手。
) [疏]注“礼男”至“之手”解云:既夕礼及丧大记皆有此文。
夏,楚人围巢。
秋,滕子来朝。
秦伯使遂来聘。
遂者何?秦大夫也。
秦无大夫,此何以书?贤缪公也。
何贤乎缪公?(据聘不足与大夫,荆人来聘是也。
使遂,二传作“术”缪,音木。
) [疏]“秦伯使遂来聘”解云:左氏、�梁皆作“术”字。
经亦有作“术”字者,疑“遂”字误。
“遂者何”解云:欲言微者,书名见经;欲言大夫,不录其氏,故执不知问。
注“荆人来聘是也”解云:庄二十三年夏“荆人来聘”传云“荆何以称人?始能聘也”是也。
以为能变也。
其为能变奈何?惟讠戋讠戋善�言。
(讠戋讠戋,浅薄之貌。
�,犹撰也。
讠戋讠戋,徐在浅反,又子浅反,又音笺,尚书作“截”浅薄貌也;贾逵注外传云“巧言也”善�,在井反,撰也;本或作“讠扁”皮勉反,又必浅反;本作“讠巽”七全反,又仕勉反。
) [疏]“惟讠戋讠戋善�言”解云:谓其念有浅薄之善而撰其言也。
俾君子易怠,(俾,使也。
易怠,犹轻惰也。
俾,必尔反,注同,使也。
易,以豉反,注同。
惰,大卧反。
) [疏]“俾君子易怠”解云:能撰善言,故谓之君子。
言使此君子易为轻惰,何者?自恃其善,而欲慢人以自尊矣。
而况乎我多有之,惟一介断断焉,无他技。
(一介,犹一�。
断断,犹专一也。
他技,奇巧异端也。
孔子曰:“攻乎异端,斯害也巳。
”一介,古拜反,一介犹一�也,尚书音古货反。
断断,丁乱反,专一也,注同。
技,其绮反。
�,古爱反。
奇,其宜反,本又作“琦”同。
) [疏]“而况”至“有之”解云:我,谓秦伯也。
言况于秦伯之怀,其善言无算,故曰多有之。
“惟一”至“他技”解云:秦伯之善,虽曰无算,若思念之,皆是一�专一之事,更无奇巧异端之术。
言其醇粹其善无择矣。
注“断断”至“异端”解云:即郑注大学云“断断,诚一之貌也。
他技,异端之技也”是与此合。
其心休休,(休休,美大貌。
休休,许虬反,美大貌。
)能有容,(能含容贤者逆耳之言。
)是难也。
(是难行也。
秦缪公自伤前不能用百里子、蹇叔子之言,感而自变悔,遂霸西戎,故因其能聘中国,善而与之,使有大夫。
子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉。
过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
”此之谓也。
) [疏]注“秦缪”至“言之”解云:事在僖三十三年。
冬,十有二月,戊午,晋人、秦人战于河曲。
此偏战也,何以不言师败绩?敌也。
曷为以水地?(以水地者,谓以水曲折,起地远近所在也。
据战于泓不言曲。
折,之设反。
) [疏]“此偏战”解云:以其书日,故知之。
注“据战于泓不言曲”解云:即僖二十二年冬“宋公及楚人战于泓,宋师败绩”是也。
河曲疏矣,河千里而一曲也。
(河曲流,以据地明,故可以曲地,因以起二国之君,数兴兵相伐,战无已时,故不言及。
不别曲直,而地以河曲,明两曲也。
数,所角反。
不别,彼列反,下同。
) 季孙行父帅师城诸及运。
(帅帅师者,剌鲁微弱,臣下不可使,邑久不�,不敢徒行,兴师厉众,然后敢城之。
言及者,别君邑臣邑也。
运,二传作“郓”后皆尔。
) [疏]注“书帅”至“城之”解云:如此注者,正见隐七年“夏,城中丘”之属,皆不言帅师故也。
言臣下不可使者,即上八年“公孙敖如京师,不至复。
丙戌,奔莒”传云“不至复者何?不至复者,内辞也,不可使往也”之属是也。
注“言及”至“邑也”解云:正见昭五年“莒牟夷以牟娄及防兹来奔”彼传云“其言及防兹来奔何?不以私邑累公邑也”何氏云“公邑,君邑也。
私邑,臣邑也。
累,次也。
义不可使臣邑与公邑相次序,故言及以绝之”是也。
十有三年,春,王正月。
夏,五月,壬午,陈侯朔卒。
(不书葬者,盈为晋文讳也。
晋文虽霸,会人孤以尊天子,自补有馀,故复盈为讳。
盈为,于伪反,下文“盈为”、“为周公”皆同。
复,扶又反。
) [疏]注“不书”至“盈为讳”解云:盈者,相接足之辞。
晋文于僖二十八年之时,此朔之父陈侯款夏六月卒,至冬末未葬,而晋文会诸侯于温,经有陈子,是强会人孤,令失子行,亦是文公耻之,是以春秋遂卒,竟不书款葬,深为文公讳也。
今若款之子陈侯朔书葬,则文公之恶还见,是以此处须去朔葬,使若陈国之君例不书葬然,故言盈为晋文讳。
故僖二十八年夏“陈侯款卒”之下,注云“不书葬者,为晋文讳,行霸不务教人以孝,陈有大丧而会其孤,故深为耻之”是也。
邾娄子蘧�卒。
(蘧�,其居反;下直居反。
) 自正月不雨,至于秋七月。
(公子遂所致。
) 世室屋坏。
世室者何?鲁公之庙也。
(鲁公,周公子伯禽。
世室,二传作“太室”) [疏]“世室者何”解云:欲言君寝,于例不书;欲言宗庙,未有世室之名,故执不知问。
周公称太庙,鲁公称世室,群公称宫。
(少差异其下者,所上尊周公。
大庙,音泰,下同。
) [疏]“周公称大庙”解云:即僖八年“�于大庙”文二年“大事于大庙”是也。
“鲁公称世室”解云:即此经是也。
“群公称宫”解云:即武宫、炀宫之属是也。
注“少差”至“周公”解云:正以庙者,尊卑达名,鬼神所居之称。
今此称异其名,知上尊周公故也。
此鲁公之庙也,曷为谓之世室?世室犹世室也,世世不毁也。
(鲁公始封之君,故不毁也。
) [疏]“世室犹世室也”解云:言谓之世室者,犹世世室也。
周公何以称大庙于鲁?(据鲁公始封也。
)封鲁公以为周公也。
(为周公故,语在下。
)周公拜乎前,鲁公拜乎后。
(始受封时,拜于文王庙也。
尚书曰“用命赏于祖”是也。
父子俱拜者,明以周公之功封鲁公也。
) [疏]注“尚书”至“于祖”解云:甘誓文也。
曰:生以养周公,(生以鲁国供养周公。
以养,馀亮反,注皆同。
供养,九用反,下同。
)死以为周公主。
(如周公死,当以鲁公为祭祀主。
加曰者,成王始受其茅土之辞。
礼记明堂位曰:“封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,盖以为有王功,故半天子也”死以为,如字,注“死以为周公主”同。
乘,绳证反。
王,于况反。
) [疏]注“加曰”至“之辞”解云:即周书作洛篇曰“封人社�,诸侯受命于周,乃建大社于国中,其�东青土,南赤土,西白土,北骊土,中央衅以黄土。
将建诸侯,凿取其一面之土,苞以黄土,苴以白茅,以为社之封”孔氏云“王者封五色土为社,建诸侯则各割其方土与之,使立社,焘以黄土,苴以白茅。
茅取其�,黄取其王者覆四方”者,是其茅土之文耳。
注“盖以”至“子也”解云:正以天子千里,方百里者百;周公七百里,方百里者四十九,大判言之,故得言半天子矣。
然则周公之鲁乎?曰:不之鲁也。
封鲁公以为周公。
主然则周公曷为不之鲁?(据为周公者,谓生以养周公,死以为周公主。
周公不之鲁,则不得供养为主。
)欲天下之一乎周也。
(周公圣人,德至重,功至大,东征则西国怨,西征
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