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庄公卷七起八年尽十七年(3/3)

“损矣”解云：乐皆是发心之乐，唯有“礼”下一乐，是礼乐之乐耳。

言乐节礼乐者，言乐得礼乐之节。

言乐道人之善者，谓口道之道。

言乐佚游者，乐欲游从。

言乐宴乐者，乐欲安乐而好内矣。

有则此何以书？贤也。

何贤乎仇牧？（据与孔父同也。

） [疏]注“据与孔父同”解云：案桓二年传云“何贤乎孔父”彼注云“据叔仲惠伯不贤”今此传云“何贤乎仇牧”者，亦与孔父同据，故言据与孔父同。

仇牧可谓不畏御矣。

（以下录万出奔月也。

御，禁也。

言力不可禁也。

御，鱼吕反。

） [疏]注“以下”至“月也”解云：即下文“冬，十月，宋万出奔陈”注云“月者，使与大国君奔同例，明御也”是。

其不畏御奈何？万尝与庄公战，（庄公，即鲁庄公。

战者，乘丘时。

） [疏]注“战者，乘丘时”解云：即上十年“公败宋师于乘丘”是也。

获乎庄公。

庄公归，散舍诸宫中，（散，放也。

舍，止也。

获不书者，士也。

） [疏]注“获不书者，士也”者。

解云：公羊之例，大夫见经故也。

数月然后归之。

归反为大夫于宋，与闵公博，（传本道此者，极其祸生于博戏，相慢易也。

数，所主反。

公博，如字，戏名也。

字书作“薄”易，以豉反。

） [疏]“归反”至“于宋”解云：归而反国，乃为大夫于宋矣。

妇人皆在侧，万曰：“甚矣！鲁侯之淑，（淑，善。

）鲁侯之美也！（美，好。

）天下诸侯宜为君者，唯鲁侯尔！（万见妇人皆在侧，故讦闵公以此言。

言闵公不如鲁侯美好。

讦，九列反，九谒反，一音九刈反；又一本作“揭”其例、去列二反。

）闵公矜此妇人，（色自美大于此妇人。

）妒其言，顾曰：“此虏也！（顾谓侧妇人曰：此万也虏，执虏也。

妒，丁故反。

）尔虏焉故，（尔，女也，谓万也。

更向万曰女尝执虏于鲁侯，故称誉尔。

尔女，音汝，下同。

称誉，音馀，又音预。

）鲁侯之美恶乎至？”（恶乎至，犹何所至。

恶，音乌，注同。

）万怒，搏闵公，绝其ㄕ。

（ㄕ，颈也。

齐人语。

搏，音博。

ㄕ，音豆，胫也。

）仇牧闻君弑，趋而至，遇之于门，手剑而叱之。

（手剑，持技剑。

叱，骂之。

叱，昌实反。

）万臂扌杀仇牧，碎其首，（侧手曰扌杀。

首，头。

万臂，必赐反，本又作“辟”婢亦反。

扌杀，素葛反，又素结反，侧手系也。

）齿著乎门阖。

（阖，扇。

著，直略反。

门阖，户腊反，门扇也。

）仇牧可谓不畏御矣。

（犹乳犬ㄑ虎，伏鸡搏�，精诚之至也。

争搏弑君而以当国言之者，重录御之贼，祸不可测，明当防其重者，急诛之。

乳，如住反。

ㄑ，俱缚反，又九碧反，一本作“搏”又音付。

伏，扶又反。

�，力之反。

） [疏]注“犹乳”至“之至也”解云：言仇牧知力不敌而有讨心，亦有精诚之至也。

似若产乳之犬，不惮猛虎；伏鸡爱子，投命敌�之类，故比之。

注“争搏弑”至“急诛之”解云：当国者，即言宋万是也。

故隐四年“卫州吁弑其君完”传云“曷为以国氏？当国也”者是也。

冬，十月，宋万出奔陈。

（万弑君所以复见者，重录御之贼，明当急诛之也。

月者，使与大国君奔同例，明御也。

见，贤遍反。

） [疏]注“万弑君”至“诛之也”解云：欲道春秋上下皆是弑君之贼，皆不重见，即宋督、郑归生、齐崔杼之属是也。

而宋万、赵盾之属复见者，当文皆有注，更不劳重说。

注“月者”至“御也”解云：春秋之例云，大国君奔皆悉书月，即桓十六年“十有一月，卫侯朔出奔齐”之属是也。

今此大夫而书月者，明御之甚故也。

若然，昭二十年“冬，十月，宋华亥、向甯、华定出奔陈”亦是大夫而书月，彼注云“月者，危三大夫同时出奔，将为国家患，明当防之”是也。

而范氏此处注云“宋久不讨贼，致令得奔，故谨而月之也”者，与何氏别。

十有三年，春，齐侯、宋人、陈人、蔡人、邾娄人会于北杏。

（齐桓行霸，约束诸侯尊天子，故为此会也。

桓公时未为诸侯所信乡，故使微者会也。

桓公不辞微者，欲以卑下诸侯，遂成霸功也。

乡，许亮反。

下，遐嫁反。

） [疏]注“桓公时”至“会也”解云：言未为诸侯所信任而归乡之，是以诸侯皆使微者会，即宋人、陈人之属是也。

夏，六月，齐人灭遂。

（不会北杏故也。

不讳者，桓公行霸，不任文德而尚武力，又功未足以除恶。

） [疏]注“不讳者”至“武力”解云：春秋为贤者讳，而不讳者，正以不任文德而尚武力故也。

其武力者，即此灭遂是也。

繁露云“论功则桓兄文弟，论德则文兄桓弟”是也。

而论语云“齐桓公九合诸侯，不以兵车之力”谓自此以后。

注“又功未足以除恶”解云：春秋褒贬，皆以功过相除计。

桓公之立，虽有北杏之会，前有篡逆灭谭之非，论其功不足，而恶有馀，故不为讳也。

而言未者，欲道其九合之后，功足以除恶也。

秋，七月。

冬，公会齐侯盟于柯。

何以不日？（据唐之盟日。

柯，音歌。

） [疏]注“据唐之盟日”解云：即隐二年“秋，八月，庚辰，公及戎盟于唐”是也。

易也。

（易，犹佼易也。

相亲信，无后患之辞。

易也，以豉反，注及下同。

佼，古卯反。

）其易奈何？桓之盟不日，其会不致，信之也。

共不日何以始乎此？庄公将会乎桓？曹子进曰：“君之意何如？”（进，前也。

曹子见庄将会有惭色，故问之。

） [疏]“桓之”至“信之也”解云：谓桓公诸会皆如是也。

以不日为信者，公羊之例，不信者日故也。

以不致为信者，凡致者，臣子喜其君父脱危而至，其会无危，故以不致为信也。

注“曹子”至“惭色”解云：注者之意也。

庄公曰：“寡人之生，则不若死矣。

”（自伤与齐为雠不能复也。

伐齐纳纠不能纳，反复为齐所胁而杀之。

能复，扶又反，下同。

） [疏]注“自伤”至“复也”解云：桓十八年“公薨于齐”庄九年“及齐师战于乾时，我师败绩”是也。

注“伐齐纳纠不能纳”解云：即上九年“夏，公伐齐，纳纠”传曰“伐而言纳者，犹不能纳也”是也。

注“反复”至“杀之”解云：即上九年“齐人取子纠杀之”是也。

曹子曰：“然则君请当其君，臣请当其臣。

”（当，犹敌也。

将劫之辞。

）庄公曰：“诺。

”于是会乎桓。

庄公升坛，（土基三尺，土阶三等曰坛。

会必有坛者，为升降揖让，称先君以相接，所以长其敬。

坛，大丹反。

以长，丁丈反。

） [疏]注“土基”至“曰坛”解云：时王之礼也。

必为三等者，正以公为上等，侯为次等，伯子男为下等故也。

注“称先君以相接”解云：即四年传云“古者，诸侯必有会聚之事，相朝聘之道，号辞必称先君以相接”是也。

曹子手剑而从之。

（从，随也。

随庄公上坛，造桓公前而胁之。

曹子本谋当其臣，更当其君者，见庄有不能之色。

上，时掌反。

造桓，七报反，下同。

） [疏]注“曹子”至“见庄有不能之色”解云：亦注者之意也。

管子进曰：“君何求乎？”（管子，管仲也。

君，谓庄公也。

桓公卒愕不能应，故管子进为此言。

卒，七忽反。

愕，五各反。

应，应对之应。

为此言，于伪反，下“为杀”同。

） [疏]注“桓公”至“此言”解云：正以劫桓公而管子对故也。

“曹子曰：（庄公亦造次不知所言，故任曹子。

） [疏]注“庄公”至“曹子”解云：正以问庄公而曹子对，故言此。

“城坏压竟”（齐数侵鲁取邑，以喻侵深也。

压，于甲反，又于辄反。

数，所角反。

） [疏]“城坏压竟”解云：谓齐比来攻鲁城，令至坏败，抑压鲁竟，以为巳物也。

君不图与？”（君，谓齐桓公。

图，计也。

犹曰君不当计侵鲁太甚。

与，音馀。

） 管子曰：“然则君将何求？”（所侵邑非一，欲求何者。

） [疏]“管子曰”至“何求”解云：意欲少还而巳。

曹子曰：“原请汶阳之田。

”（欲复鲁竟。

） [疏]“曹子曰”至“之田”解云：举其大畔言之，欲尽取之，故注云“欲复鲁竟”矣。

管子顾曰：“君许诺。

”（诸侯死国不死邑，故可许诺。

） [疏]注“诸侯”至“许诺”解云：即曲礼下篇云“国君去其国，止之曰‘若之何去社稷矣’”是无去国之文。

不言若之何去田邑，故知不死邑也。

桓公曰：“诺。

”曹子请盟，桓公下与之盟。

（下坛与曹子定约盟誓庄公也。

必下坛者，为杀牲不洁，又盟本非礼，故不于坛上也。

） [疏]注“下坛”至“庄公也”解云：犹言定约束其盟誓庄公也。

注“必下”至“不洁”解云：不字亦作“清”字者。

注“又盟本非礼”解云：即桓三年传云“古者不盟，结言而退”是也。

巳盟，曹子В剑而去之。

（В，辟也。

时曹子端剑守桓公，巳盟，乃В剑置地，与桓公相去离，故云尔。

В剑，普交反，辟也，辟剑置地。

刘兆云：“辟，捐也”辟也，婢亦反，下同。

去离，力智反。

） [疏]注“时曹子端”至“故云尔”解云：端，犹始也。

言曹子从始持剑而守桓公矣，及其盟讫，乃В剑而置于地，乃与桓公相去离者，释传云“而去之”之文。

要盟可犯，（臣约其君曰要，见要胁而盟尔，故云可犯。

要，一遥反。

）而桓公不欺，曹子可雠。

（以臣劫君，罪可雠。

）而桓公不怨，桓公之信著乎天下，自柯之盟始焉。

（诸侯犹是翕然信乡服从，再会于鄄，同盟于幽，遂成霸功，故云尔。

劫桓公取汶阳田不书者，讳行诈劫人也。

） [疏]注“再会于鄄”解云：即下十四年冬及十五年春比会于鄄是也。

注“同盟于幽”解云：即下十六年冬“同盟于幽”是也。

注“劫桓”至“劫人也”解云：正以成二年书取汶阳之田故也。

十有四年，春，齐人、陈人、曹人伐宋。

夏，单伯会伐宋。

其言会伐宋何？（据伐国不殊会，曹伯襄言会诸侯。

） [疏]注“据伐国不殊会”解云：与上诸侯俱是伐宋，事不殊异，何劳别生会文乎？故难之。

注“曹伯”至“诸侯”解云：即僖二十八年冬“曹伯襄复归于曹。

遂会诸侯围许”是也。

后会也。

（本期而后，故但举会。

书者，刺其不信，因以分别功恶有深浅也。

从义兵而后者，功薄；从不义兵而后者，恶浅。

别，彼列反。

） [疏]注“本期”至“举会”解云：若其不后，宜言单伯会齐人、陈人、曹人、伐宋，如下文“单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄”之文。

注“从义兵”至“功薄”解云：即此是。

注“从不义”至“恶浅”解云：无经可据，但言理当然也。

秋，七月，荆入蔡。

冬，单伯会齐侯、宋公、卫侯、郑伯于鄄。

（鄄，本亦作“甄”规因反。

） 十有五年，春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄。

夏，夫人姜氏如齐。

秋，宋人、齐人、邾娄人伐儿。

（儿，音�阝。

） [疏]“夫人姜氏如齐”解云：复与桓通也。

“秋宋人”至“伐儿”解云：范氏云“宋主兵，故序齐上也。

班序上下，以国大小为次”“征伐则以主兵为先，春秋之常也” 郑人侵宋。

冬，十月。

十有六年，春，王正月。

夏，宋人、齐人、卫人伐郑。

秋，荆伐郑。

冬，十有二月，公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯、滑伯、滕子同盟于幽。

同盟者何？同欲也。

（同心欲盟也。

同心为善，善必成；同心为恶，恶必成：故重而言同心也。

滑，于八反。

） [疏]“同盟者何”解云：欲言同善，不见褒赏之文；欲言同恶，复无刺讥之处，故执不知问。

邾娄子克卒。

（小国未尝卒，而卒者，为慕霸者有尊天子之心，行进也。

不日，始与霸者，未如琐。

琐卒在二十八年。

为慕，于伪反。

如琐，息果反。

） [疏]注“小国”至“进也”解云：正以所传闻之世，未录小国卒葬故也。

注“不日者”至“二十八年”解云：即二十八年经云“夏，四月，丁未，邾娄子琐卒”注云“日者，附从霸者，朝天子行进”是也。

然则此亦行进而不日者，但始与霸者有尊天子之心，未朝天子故也。

其始与霸者之事，即上十三年“春，齐侯、宋人、陈人、邾娄人会于北杏”是也。

十有七年，春，齐人执郑瞻。

郑瞻者何？郑之微者也。

（以无氏也。

） [疏]“郑瞻者何”解云：欲言尊卿，名氏不具；欲言微者，书名见经，故执不知问。

此郑之微者，何言乎齐人执之？（据获宋万不书者，不坐获微者，今书齐称人，坐执文。

郑瞻，二传作“詹”） [疏]注“据获”至“执文”解云：上十二年传云“万尝与庄公战，获乎庄公”注云“获不书者，士也”然则以获微者不罪坐，故不书。

今书齐称人，作坐执之文，故难之。

书甚佞也。

（为甚佞，故书恶之，所以轻坐执人也。

然不得为伯讨者，事未得行，罪未成也。

孔子曰：“放郑声，远佞人。

”罪未成者，伯当远之而已。

为其，于伪反。

恶之，乌路反，下“恶之”皆同。

远佞，于万反，下同。

） [疏]注“不得为”至“未成也”解云：僖四年传云“执者，曷为或称侯，或称人？称侯而执者，伯讨也；称人而执者，非伯讨也”今称人而执，故云不得为伯讨矣。

注“孔子曰”至“佞人”解云：论语文。

案乐记魏文侯问子夏曰：“敢问溺音何从出也？”子夏对曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趋数烦志，齐音敖辟乔志，此四者，皆淫于色而害于德，是以祭祀弗用也。

”然则四国皆有淫声，盖逐甚者言之，故许氏云“郑诗二十一篇，说妇人者十九”此之谓也。

或何氏云“郑声淫”与服君同，皆谓郑重其手而音淫过，非郑国之郑也。

夏，齐人氵�于遂。

氵�者何？氵�积也。

众杀戍者也。

（氵�者，死文。

氵�之为死，积死非一之辞，故曰氵�积。

众，多也。

以兵守之曰戍。

齐人灭遂，遂民不安，欲去，齐强戍之。

遂人共以药投其所饮食水中，多杀之。

古者有分土，无分民，齐戍之非也，遂不当坐也，故使齐为自积死文也。

称人者，众辞也。

不书戍将帅者，封内之兵，故不书。

氵�，子廉反，二传作“歼”积，本又作“渍”强，共丈反。

将帅，子匠反；下所类反。

） [疏]“氵�者何”解云：正以异于常例，故执不知问。

注“氵�者”至“众多”也。

解云：即曲礼下篇云“羽鸟曰降，四足曰渍”郑注云“异于人也。

降，落也。

渍，谓相氵��而死”是也。

注“齐人灭遂”解云：在上十三年。

“古者有分土，无分民”解云：说在桓元年注文也。

秋，郑瞻自齐逃来。

何以书？书甚佞也，曰：“佞人来矣！佞人来矣！”（重言来者，道经主书者，若传云尔，盖痛鲁知而受之，信其计策，以取齐淫女，丹楹刻桷，卒为后败也。

加逃者，抑之也。

所以抑之者，上执称人，嫌恶未明。

系郑者，明行当本于乡里也。

子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可。

”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可。

不若乡人之善之，乡人之恶者恶之。

”重，直用反。

明行，下孟反。

） [疏]注“重言”至“云尔”解云：经所以主书此事者，正恶佞人之来，恐其作祸矣。

注“盖痛鲁知而受之”解云：春秋痛伤鲁人知其佞人，恶而受之。

注“信其计”至“淫女”解云：即下二十四年“夏，公如齐逆女”；秋“夫人姜氏入”是也。

知取齐淫女是郑瞻之计者，春秋说文云。

注“丹楹刻桷”即下二十三年“秋，丹桓宫楹”；二十四年春“刻桓宫桷”是也。

注“卒为后败也”解云：即淫二叔杀二嗣子是也。

注“加逃者，抑之也”解云：谓逃是碎事，不应见经，而见逃于经者，抑之故也，或者子哀庆封之属皆言奔。

今此加逃，故决之。

注“上执”至“未明”解云：谓称人为坐执文，非伯讨之义故也。

注“子贡”至“恶之”解云：一乡之人皆好此人，此人何如？子曰未可即以为善，何者？此人或者行与众同，或朋党矣。

子贡又曰若一乡之人皆恶此人，此人何如？子曰未可即以为恶也，何者？此人或者行与众异，或孤特矣。

不若乡人之善行者善之，恶行者恶之，与善人同，复与恶人异，道理胜于前，故知是实善。

云云之说，备于郑注。

冬，多麋。

何以书？记异也。

（麋之为言，犹迷也。

象鲁为郑瞻所迷惑也。

言多者，以多为异也。

麋，亡悲反。

） [疏]注“象鲁”至“惑也”解云：感精符文。

注“言多”至“异也”解云：鲁旧有麋，但今乃多耳。

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