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庄公卷八起十八年尽二十七年(1/3)

十有八年，春，王三月，日有食之。

（是后戎犯中国，鲁蔽郑瞻，夫人如莒，淫�不制所致。

） [疏]注“是后戎犯中国”解云：即下文“夏，公追戎于济西”是也。

注“鲁蔽郑瞻”解云：下文“秋，有蜮”是。

注“夫人”至“所致”解云：即下十九年秋“夫人姜氏如莒”之属是也。

是阴胜阳之象，是以日为之食。

夏，公追戎于济西。

（以兵逐之曰追。

济，子礼反。

）此未有言伐者，其言追何？（据公追齐师至�阝，举齐侵也。

） [疏]注“据公”至“侵也”解云：即僖二十六年“齐人侵我西鄙，公追齐师至�，弗及”是也。

大其为中国追也。

（以其不限所至，知为中国追也。

为中，于伪反，注及下皆同。

） [疏]注“以其”至“追也”解云：“公追齐师至�”限其所至，乃是自为己追，故知如此。

此未有伐中国者，则其言为中国追何？大其未至而豫御之也。

其言于济西何？（据公追齐师至�阝弗及，不言于也。

）大之也。

（大公除害，恩及济西也。

言大者，当有功赏也。

追例时。

） [疏]注“言大者”至“赏也”解云：“公追齐师至�，弗及”不言于，今言于者，谓公有大功，于王法当赏矣。

注“追例时”解云：即此文是。

而僖二十六年“公追齐师”虽在正月己未下，不蒙日月。

秋，有蜮。

何以书？记异也。

（蜮之犹言惑也。

其毒害伤人，形体不可见，象鲁为郑瞻所惑，其毒害伤人，将以大乱而不能见也。

言有者，以有为异也。

蜮，音或，短狐也；或谓之射工，音食。

） [疏]注“蜮之犹言惑也”解云：即五行志云“蜮犹惑也”者是。

注“其毒害伤人”解云：即五行志云“能射人，甚者至死”是也。

注“形体不可见”解云：即草木志云“在水中射人影即死”是也。

注“言有者，以有为异也”解云：谓鲁先无蜮，今乃有之。

案昭二十五年经书“有鸲鹆来巢”今此不书来者，乱气所生，不从外来故也。

冬，十月。

十有九年，春，王正月。

夏，四月。

秋，公子结媵陈人之妇于鄄，遂及齐侯、宋公盟。

媵者何？诸侯娶一国，则二国往媵之，以侄娣从。

（言往媵之者，礼，君不求媵，二国自往媵夫人，所以一夫人之尊。

媵陈，以证反，又绳证反。

娣从，才用反，下注同。

） [疏]“媵者何”解云：媵是碎事，例不见经，今而书之，故执不知问。

侄者何？兄之子也。

娣者何？弟也。

诸侯壹聘九女，诸侯不再娶。

（必以侄娣从之者，欲使一人有子，二人喜也。

所以防嫉妒，令重继嗣也。

因以备尊尊、亲亲也。

九者，极阳数也。

不再娶者，所以节人情，开媵路。

嫉，音疾，又音自。

） [疏]“侄者何”解云：昭穆异等，而与嫡俱行，故执不知问。

“娣者何”解云：与侄同伦而在侄下，故执不知问。

“诸侯”至“再娶”解云：传言此者，解所以有媵之意。

言诸侯娶女非一者，正由不得再娶故也。

注“必以”至“人喜也”解云：即�梁传云“一人有子，三人缓带”范氏云“欲共享其禄”是也。

注“所以防嫉妒”解云：谓三人不相疾也。

注“令重继嗣也”解云：谓三人不相疾，共保其子。

注“因以备”至“亲也”解云：谓备侄所以尊尊，备娣所以亲亲。

其上尊下亲，皆指嫡也。

注“九者极阳数也”解云：谓对一三五七以为极矣也。

注“开媵路”解云：谓亦有为嫡之望也。

媵不书，此何以书？（据伯姬归于纪，不书媵也。

） [疏]注“据姬归于纪”者，解云：在隐二年冬。

为其有遂事书。

（为下有遂事善也，故书所以不当书，以起将有所详录，犹伯姬书媵也。

不媵，则当取。

得书者张本文。

言公子结如陈，遂及齐侯、宋公盟于鄄。

为其，于伪反，注及下注同。

） [疏]注“为下有遂事善也”解云：即“遂及齐侯、宋公盟”是也。

注“故书所至不当书”解云：谓书媵是也。

注“以起将有所详录”解云：正欲见盟事之善，合详而录之。

注“犹伯姬书媵也”解云：即成八年“卫人来媵”传曰“媵不书，此何以书？录伯姬也”；九年“晋人来媵”传曰“媵不书，此何以书？录伯姬也”；十年“齐人来媵”传云“媵不书，此何以书？录伯姬也。

三国来媵，非礼也。

曷为皆以录伯姬之辞言之？妇人以众多为侈也”者是也。

注“言公”至“盟于鄄”解云：是其得书之文也。

大夫无遂事，此其言遂何？聘礼，大夫受命，不受辞。

（以外事不素制，不豫设，故云尔。

）出竟有可以安社稷利国家者，则专之可也。

（先是鄄、幽之会，公比不至，公子结出竟，遭齐、宋欲深谋伐鲁，故专矫君命而与之盟，除国家之难，全百姓之命，故善而详录之。

先书地，后书盟者，明出竟乃得专之也。

盟不地者，方使上为出竟地，即更出地，嫌上地自为媵出地也。

陈称人者，为内书，故略以外国辞言之。

此陈侯夫人，言妇者，在涂也。

加之者，礼未成也。

冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙，而盟不日者，起国家后背结之约，非结不信也。

矫，居表反。

难，乃旦反。

背，音佩。

） [疏]注“先是”至“不至”解云：即上十五年“春，齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯会于鄄”；十六年冬“会齐侯、宋公”以下“同盟于幽”是也。

正以彼二经皆不言公会，故知鲁侯不至矣。

注“欲深谋伐鲁”解云：正以善而详录之，故知欲伐矣。

注“先书地”解云：谓书鄄是也。

注“明出竟乃得专之也”解云：正以鄄为卫地故也。

注“此陈”至“在涂也”解云：即隐二年传云“在涂称妇”是。

注“加之者，礼未成也”解云：正以此妇未成为夫人，故加之绝之。

若其巳配，礼宜言媵陈夫人，不假言之以绝也。

注“冬齐”至“西鄙”解云：即下经也。

注“而盟不”至“不信也”解云：以公羊之例，不信者书日，故如此解。

夫人姜氏如莒。

冬，齐人、宋人、陈人伐我西鄙。

（鄙者，边垂之辞，荣见远也。

） 二十年，春，王二月，夫人姜氏如莒。

（月者，再出也。

不从四年巳月者，异国。

） [疏]注“月者，再出也”解云：欲对上十九年秋“夫人姜氏如莒”之文也。

注“不从”至“异国”解云：即上四年经云“春，王二月，夫人姜氏飨齐侯于祝丘”彼注云“月者再出，重也。

三出不月者，省文，从可知例”然则此经不从四年之例，而复出月者，正为齐、莒异国，不得相因故也。

夏，齐大灾。

大灾者何？大瘠也。

（瘠，病也，齐人语也。

以加大，知非火灾也。

大瘠，在亦反，病也；本或作“瘠”才细反；一本作“渍”才赐反，郑注曲礼引此同。

） [疏]“大灾者何”解云：欲言大疾疫，而经书灾，故执不知问。

注“以加大，知非火灾也”解云：正以襄三十年“宋灾”昭九年“陈火”之属，皆不言大故也。

案襄九年传云“大者曰灾，小者曰火”注云“大者，谓正寝、社稷、宗庙、朝廷也，下此则小矣”然彼是两火自对，故以灾火别之。

此则非火，故更言大耳。

大瘠者何？lt疒列gt也。

（lt疒列gt者，民疾疫也。

lt疒列gt，力二反，疾疫也。

疫，音役。

）何以书？记灾也。

外灾不书，此何以书？及我也。

（与宋大水同义。

lt疒列gt者，邪乱之气所生，是时鲁任郑瞻，夫人如莒淫�，齐侯亦淫诸姑姊妹，不嫁者七人。

邪，似嗟反。

） [疏]注“与宋大水同义”解云：即上十一年“宋大水”传云“何以书？记灾也。

外灾不书，此何以书？及我也”注云“时鲁亦有水灾，书鲁则宋灾不见，两举则烦文不省，故诡例书外以见内也”是也。

注“齐侯”至“七人”解云：晏子春秋文。

案彼齐景公问于晏子曰：“吾先君桓公，淫女公子，不嫁者九人，而得为贤君何？”又此解言七人者，彼此其有误矣。

然则襄公霸诸侯，唯淫妹而已，齐人犹作“南山崔崔”以刺之。

桓公小白相淫九人，而齐人不刺之者，盖以功多足以除恶故也。

或者遇尔不作，或采之不得，宁可问乎？ 秋，七月。

冬，齐人伐戎。

二十有一年，春，王正月。

夏，五月，辛酉，郑伯突卒。

（郑伯突，徒没反，厉公也。

） 秋，七月，戊戌，夫人姜氏薨。

冬，十有二月，葬郑厉公。

（春秋篡明者书葬。

） [疏]注“春秋”至“书葬”解云：言春秋者，欲见通例如此矣。

篡明者，谓有立、入之文，即隐四年冬“卫人立晋”；桓十三年春“葬卫宣公”；上九年夏“齐小白入于齐”；僖十八年秋“葬齐桓公”之属是也。

今此郑突入于郑，桓十五年秋亦有入栎之文，即是篡明，书其葬耳。

若篡不明者，则去其葬以见其篡，不合为诸侯，是以僖十年里克弑卓子之时，惠公无入文。

至僖二十四年“晋侯夷吾卒”下，不书葬晋惠公矣。

若有立、入之文者，不嫌非篡，何劳去葬以见篡？若然，案文公重耳亦无篡文，而僖三十年经书“葬晋文公”者，正以文公功盖天下，春秋为贤者讳，故书其葬，若其不篡然也。

若然，齐侯小白是贤者而书其入，又录其葬，见其篡明，不为之讳者，僖十年传云“桓公之享国也长，美见乎天下，故不为之讳本恶也。

文公之享国也短，美未见乎天下，故为之讳本恶也”是也。

二十有二年，春，王正月，肆大省。

肆者何？跌也。

（跌，过度。

肆，音四，本或作“佚”大省，所景反，除自省皆同，二传作“眚”跌，大结反，过度也。

） [疏]“肆大省”解云：肆，读如字，放肆也。

省，读如减省之省也。

“肆者何”“大省者何”解云：皆以异于常例，故执不知问。

大省者何？灾省也。

（谓子卯日也。

夏以卯日亡，殷以子日亡，先王常以此日省吉事，不忍举，又大自省敕，得无独有此行乎？常若闻灾自省，故曰灾省也。

行，下孟反。

） [疏]注“先王”至“忍举”解云：此先王，谓夏、殷之后成礼者，以是夏、殷亡日，故省吉事而已，不忍举而行之。

注“又大”至“此行乎”解云：又若似见不贤而内自省之义矣。

注“常若”至“灾省也”者，释传云“灾省”之文也。

言闻有灾辄自省察，若为行而致之乎？肆大省，何以书？讥。

何讥尔，讥始忌省也。

（时鲁有夫人丧，忌省日不哭。

省日本以忌吉事，不以忌凶事，故礼哭不辟子卯日，所以专孝子之思也。

不与念母，而讥忌省者，本不事母则已，不当忌省，犹为商人责不讨贼。

思，息嗣反。

为，于伪反。

） [疏]“肆大省，何以书”解云：不但言何以书者，恐人以为但问大省，云大自省敕何以书，故复举句而问之。

注“故礼”至“卯日”解云：案士丧礼既殡之后，云“朝夕哭，不辟子卯”是也。

引之者，证不以忌凶事也。

注“不与”至“忌省”解云：不与念母者，即上元年“三月，夫人孙于齐”传曰“夫人固在齐矣，其言孙于齐何？念母也”“念母者，所善也。

则曷为于其念母焉贬？不与念母也”彼注云“念母则忘父，背本之道也”是也。

注“犹为”至“讨贼”解云：文十四年九月“齐公子商人弑其君舍”然则商人者，是篡弑之贼也，齐之臣子理宜讨之，而反臣事，失其所也。

及文十八年夏“齐人弑其君商人”而不书其葬者，以责臣子不讨贼也。

似文姜罪，实宜绝之，公既不绝，宜尽子道，而反忌省，故得责之。

癸丑，葬我小君文姜。

文姜者何？庄公之母也。

（辄发传者，起仇母，录子恩。

凡母在子年，无�庶，皆系子也。

不在子年，�母系夫，庶母系子。

言小君者，比于君为小，俱臣子辞也。

文者，谥也。

夫人以姓配谥，欲使终不忘本也。

无�，丁历反，下同。

） [疏]“葬我小君文姜”解云：�梁传曰“小君非君，其曰君何也？以其为公配，可以言小君也”者是。

“文姜者何”解云：欲言庄母，谥异其父；欲言非母，备礼葬之，故执不知问。

注“辄发”至“子恩”解云：隐元年传云“仲子者何？桓之母也”今假令不发，亦是桓之夫人、庄公之母可知，而云“文姜者何？庄公之母”故言辄矣。

今此经云“葬我小君文姜”传云“文姜者何？庄公之母也”者，正欲录子之恩，故备礼而葬之。

注“凡母”至“系子也”解云：即此传云“文姜者何？庄公之母”是�母系子也。

宣八年传云“顷熊者何？宣公之母也”襄四年传云“定戈者何？襄公之母也”皆是庶母系子也。

而僖二年传云“哀姜者何？庄公之夫人也”在子年而系夫者，盖以僖公非所生，为其非子故也。

注“不在”至“系夫”解云：即僖二年哀姜是也。

注“庶母系子也”解云：即文五年传云“成风者何？僖公之母也”是也。

定十五年秋“姒氏卒”传曰“姒氏者何？哀公之母也”者，亦是庶母不在子年而系于子。

然则乡来所言，传皆葬上乃言某公之母，而姒氏特于卒上发传者，正以姒氏之葬，直云“葬定姒”不得称小君，是以传家亦于葬略之矣。

定姒所以葬不得称小君，公羊之义，母以子贵，哀公尔时未得为君，是以定姒未得全同夫人矣。

注“欲使终不忘本也”解云：本即姓是也。

陈人杀其公子御寇。

（书者，杀君之子，重也。

） [疏]注“书者，杀君之子，重也”解云：正以不言大夫而得书杀，则知由其是君之子故也。

夏，五月。

（以五月首时者，讥。

庄公取仇国女，不可以事先祖，奉四时祭祀，犹五月不宜以首时）。

秋，七月，丙申，及齐高�盟于防。

（防，鲁地。

�，音兮。

）齐高�者何？贵大夫也。

曷为就吾微者而盟？（据暨与公盟也。

） [疏]“齐高�者何”解云：欲言其贵，鲁侯耻之；欲言微者，名氏见经，故执不知问。

注“据暨与公盟也”解云：即上九年春“公及齐大夫盟于暨”是也。

公也。

（以其日，微者不得日，大夫盟当出名氏。

） [疏]注“以其日”至“得日”解云：即隐元年“九月，及宋人盟于宿”传曰“孰及之？内之微者也”彼注云“宋称人者，亦微者也”“微者盟例时，不能专正，故责略之。

此月者，隐公贤君，虽使微者，有可采取故录也”是其微者不得日矣。

其微者盟例时者，即僖十九年“冬，会陈人、蔡人、楚人、郑人盟于齐”之属是也。

注“夫人”至“名氏”解云：即成元年“臧孙许及晋侯盟于赤棘”之属是也。

公则曷为不言公？讳与大夫盟也。

冬，公如齐纳币。

（纳币即纳徵。

礼曰“主人受币，士受俪皮”是也。

礼言纳徵，春秋言纳币者，春秋质也。

凡婚礼皆用雁，取其知时候。

唯纳徵用玄�束帛俪皮。

玄�，取其顺天地也。

俪皮者，鹿皮，所以重古也。

�，许云反，俪，力计反，本又作“丽”） [疏]注“纳徵”至“天地也”解云：即隐元年注云“束帛，谓玄三�二：玄三法天，�二法地”是也，何者？玄�者，是天地之色故也。

注“俪皮者，鹿皮，所以重古也”解云：正以古者食肉衣皮服捕禽兽故也。

俪者，两也。

两皮者，二仪之数。

纳币不书，此何以书？（据桓三年公子�如齐逆女，不书纳币。

）讥。

何讥尔？亲纳币，非礼也。

（时庄公实以淫�大恶不可言，故因其有事于纳币，以无廉耻为讥。

不讥丧娶者，举淫为重也。

凡公之齐，所以起淫者，皆以危致也。

） [疏]注“凡公”至“致也”

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