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庄公卷七起八年尽十七年(2/3)

日者，彼注云“不日者，不正遇祸，终始恶明，故略之”是也。

乡来所述，皆是外诸侯之例，若其内例，则异于此，是以庄三十二年“冬，十月，乙未，子般卒”文十八年“十月，子卒”皆是未逾年之君，而日或月者，彼自作三世之义。

云云之说，已写于上。

注“主书者，从齐取也”解云：言主书此事者，正欲从而罪齐，但因见鲁之恶耳。

冬，浚洙。

洙者何？水也。

（以言浚也。

浚，思俊反，深也。

洙，音珠，水名。

） [疏]“洙者何”解云：欲言城邑，而无营筑之文；欲言小水，更无比例，故执不知问。

注“以言浚也”解云：正以与尚书“浚畎氵会”之文同，故知水名。

浚之者何？深之也。

曷为深之？（据本非人功所为。

） [疏]“浚之者何”解云：正以洙是旧水，今始言浚，故执不知问。

注“据本非人功所为”解云：正言畎氵会之属，是人功为之故也。

畏齐也。

（洙在鲁北，齐所由来。

）曷为畏齐也。

（据伐败也。

） [疏]注“据伐败也”解云：即上传云“内不言败，此其言败何？伐败也”注云“自夸大其伐而取败”是也。

辞杀子纠也。

（时鲁新见胁，畏齐，浚之，微弱耻甚，故讳使若辞不肯杀子纠也，齐自取杀之，畏齐怒，为备，亦所以起上胁也。

） [疏]注“亦所以起上胁也”解云：言今此畏齐者，由前被胁而杀子纠，因兹失操，遂深洙水矣。

十年，春，王正月，公败齐师于长勺。

（勺，时灼反。

） 二月，公侵宋。

曷为或言侵，或言伐？�角者曰侵，（�角，粗也。

将兵至竟，以过侵责之，服则引兵而去，用意尚粗。

�角者，七奴反，又才古反。

） [疏]“曷为或言侵，或言伐”解云：即此文“公侵宋”及上九年“夏，公伐齐，纳纠”之属是。

注“以过侵责之”解云：以其犯过而侵责之。

精者曰伐，（精，犹精密也。

侵责之不服，推兵入竟，伐击之益深，用意稍精密。

） [疏]注“侵责”至“益深”解云：推，犹举也。

言浅侵不服，则更举兵深入其竟，而伐击之，益深于前。

战不言伐，（举战为重，黎战是也。

合兵血刃曰战。

）围不言战，（举围为重，楚子围郑是也。

以兵守城曰围。

）入不言围，（举入为重，晋侯入曹执曹伯是也。

得而不居曰入。

）灭不言入，（举灭为重，齐灭莱是也。

取其国曰灭。

）书其重者也。

（明当以重者罪之，犹律一人有数罪，以重者论之。

月者，属北败齐之兵，南侵宋，南北有难，复连祸于大国，故危之。

数，所主反。

属，音烛。

） [疏]注“月者”至“危之”解云：正以侵伐例时，即上九年“夏，公伐齐”之属是也。

今书月，故如此解。

是以�梁传曰“侵例时，此其月何也？乃深其怨于齐，又退侵宋以众其敌，恶之，故谨而月之”是也。

三月，宋人迁宿。

迁之者何？不通也。

（以其不道所迁之地。

） [疏]“迁之者何”解云：欲言其迁，不言于某；欲言不迁，经书迁宿，故执不知问。

注“以其不道所迁之地”解云：正以不言于某，知非实迁矣。

以地还之也。

（还，绕也。

解上不通也。

不通反为迁者，宋本欲迁宿君取其国，不知宿之不肯邪？宋逆诈邪？先绕取其地，使不得通四方，宿穷，从宋求迁，故得言迁。

） [疏]注“宋逆诈邪”解云：谓宋人逆虑其不服，预诈而还之。

“宿穷从宋求迁”解云：谓宿君服去矣。

子沈子曰：“不通者，盖因而臣之也”（以宋称人也，宿不得通四方，宿君迁，宋因臣有之，不复以兵攻取，故从国辞称人也。

月者，迁取王封，当与灭人同罪。

书者，宋当坐灭人，宿不能死社稷，当绝也。

主书者，从宋也。

不复，扶又反。

） [疏]注“故从国辞称人也”解云：端拱取宿，不烦兵武，人人皆欲，故以国辞称人矣。

注“月者”至“绝也”解云：春秋之例，大国之迁例月，即僖三十一年“十有二月，卫迁于帝丘”小国时者，即昭九年春“许迁于夷”之属是也。

今此宿是小国，宋人迁之而反书月，故云月者，迁取王封，当与灭人同罪也。

其灭国书月，即下“冬，十月，齐师灭谭”十三年“夏，六月，齐人灭遂”之属是也。

若然，案僖元年“夏，六月，邢迁于陈仪”邢是小国而书月者，彼注云“迁例大国月，重烦劳也；小国时。

此小国月者，霸者所助城，故与大国同”是也。

注“主书者，从宋也”解云：言主书此事者，正欲从而罪宋迁取王封，但因见宿君不死社稷之恶耳。

夏，六月，齐师宋师次于郎。

公败宋师于乘丘。

其言次于郎何？（据齐国书伐我不言次。

败不言乘丘。

乘，绳证反。

） [疏]注“据齐”至“言次”解云：即哀十一年“春，齐国书帅帅伐我”是也。

注“败言乘丘”解云：正以败言乘丘，反次在郎，于义似乖，故难之。

伐也。

（时伐鲁，故书次。

郎，鲁地。

）伐则其言次何？（据齐国书伐我不言次。

）齐与伐而不与战，故言伐也。

（此道本所以当言伐意也。

齐与伐而不与战，伐兵得成，故当言伐也。

齐与，音预，下及注同。

） [疏]“齐与伐”至“言伐也”解云：若齐本与宋共伐，而但不与战，故有书其伐耳。

我能败之，故言次也。

（此解本所以不言伐，言次意也。

二国才止次，未成于伐鲁，即能败宋师齐师罢去，故不言伐言次也，明国君当，折冲当远，鲁微弱深见犯，至于近邑，赖能速胜之，故云尔。

所以内，且明臣子当将顺其美，匡救其恶。

折冲，之设反；下昌容反。

） [疏]注“折冲当远”解云：谓折服冲御之心当远也。

注“至于近邑”解云：即桓十年传云“郎者何？吾近邑”是也。

注“且明”至“其恶”孝经及襄十四年左氏传文也。

言为臣子之法，宜行君父之义，顺君父之美，即此上注云“赖能速胜之”是也。

若见君父之恶，当正而救之，即上注云“鲁微弱深见犯，至于近邑”是也。

秋，九月，荆败蔡师于莘，以蔡侯献舞归。

荆者何？州名也。

（州谓九州：冀、兖、青、徐、杨、荆、豫、梁、雍。

莘，所巾反。

雍，于用反。

） [疏]“荆者何”解云：欲言是国，由来未有；欲言非国，而败蔡师，故执不知问。

注“州谓”至“梁雍”解云：案禹贡“冀州既载”郑注云“载之言事，事谓作徒设也。

两河间曰冀州，不书其界者，时帝都之，使若广大然”；“济河惟兖州”郑注云“兖州之界在此两河间”；“海岱惟青州”郑注云“今青州界自海至岱。

东岳曰岱山”；“海岱及淮惟徐州”郑注云“徐州界又南至淮水”；“淮海惟杨州”郑注云“杨州界自淮而南，至海以东也”；“荆及衡阳惟荆州”郑注云“荆州界自荆山南，至衡山之南”；“荆河惟豫州”郑注云“豫州界自荆山而北至河”；华阳黑水惟梁州”郑注云“梁州界自华山之南，至于黑水也”；“黑水西河惟雍州”、郑注云“雍州界至黑水而东至西河也”然则何氏此注九州之名及次第皆依禹贡之州界，不敢依职方与尔雅何者？正以禹贡为正典故也。

案尔雅释地云“两河间曰冀州”李巡云“两河间其气性相近，故曰冀州。

冀，近也”；“河南曰豫州”孙氏、郭氏皆云“自东河至西河之南曰豫州”李巡曰“河南其气著密，厥性安舒，故曰豫。

豫，舒也”；“河西曰�州”李氏云“其气蔽壅，受性急凶，故曰�。

�，壅塞也”；“汉南曰荆州”“其气惨刚，禀性强梁，故曰荆。

荆，强也”；“江南曰杨州”李氏云“江南其气惨劲，厥性轻杨，故曰杨州也”孙氏、郭氏曰“自江至南海也”；“济河间曰兖州”李氏云“济河间其气专质，厥性信谨，故曰兖州。

兖，信也”；“燕曰幽州”李氏云“燕其意气要，厥性亻票疾，故曰幽。

幽，恶也”孙氏、郭氏曰“自易水至北狄也”；“齐曰营州”李氏曰“齐其气清舒，受性平均，故曰营。

营，平也。

今为青州”孙氏、郭氏曰“自岱东至海”；“济东曰徐州”；李氏曰“济东至海，其气宽舒，禀性安徐。

徐，舒也”孙氏、郭氏曰“济东至海也”然则尔雅九州有幽、营，无梁、青，盖是殷制，故与禹贡不同。

案今禹贡则有梁、青，无幽、营，盖是夏之法矣。

其舜改九州而置十二者，则幽、并及营是。

案周礼职方氏云：东南曰杨州，正南曰荆州，河南曰豫州，正东曰青州，河东曰兖州，正西曰雍州，东北曰幽州，河内曰冀州，正北曰并州。

然则周礼有青、幽、并也，若对尔雅，则长青、并，无徐、营；若对禹贡，则长幽、并，无徐、梁矣。

但职方周法，何氏不取，故此注不依之耳。

州不若国，国不若氏，氏不若人，人不若名，名不若字，（皆取精详录也。

） [疏]“州不若国”解云：言荆不如言楚。

“国不若氏”解云：言楚不如言潞氏、甲氏。

“氏不若人”解云：言潞氏不如言楚人。

“人不若名”解云：言楚人不如言介葛卢。

“名不若字”解云：言介葛卢不如言邾娄仪父。

注“皆取精详录也”解云：正以贵重为详录，轻贱为略之也。

字不若子。

（爵最尊，春秋假行事以见王法，圣人为文辞孙顺，善善恶恶，不可正言其罪，因周本有夺爵称国氏人名字之科，故加州文，备七等，以进退之，若自记事者书人姓名，主人习其读而问其传，则未知已之有罪焉尔，犹此类也。

见，贤遍反。

孙，音逊。

恶恶，并如字，一读上乌路反。

传，有专反。

） [疏]“字不若子”解云：言邾娄仪父不如言楚子、吴子。

注“春秋”至“王法”解云：即孔子曰“我欲�诸空言，不如载诸行事”是也。

注“善善”至“其罪”解云：若其善善可正言其美，但以恶恶不可正言其罪，若正言其罪，则非孙顺之义，故此何氏偏以其罪言之。

若其备文，宜云不可正言其善恶矣。

注“因周”至“之科”解云：即隐元年注邾娄仪父云“称字所以得为褒者，仪父本在春秋前失爵，在名例”之属是也。

注“故加州”至“姓名”解云：所以必备七等之法者，正以北斗七星主赏罚，示法。

春秋者，赏罚之书，故则之。

故说题辞曰“北斗七星有政，春秋亦以七等宣化”运斗枢曰“春秋设七等之文，以贬绝录行，应斗屈伸”是也。

注“主人”至“焉尔”解云：定元年传文，彼注云“此假设而言之，主人谓定、哀也。

习其经而读之，问其传解诂，则未知已之有罪于是”是也。

蔡侯献舞何以名？（据获晋侯不名。

） [疏]注“据获晋侯不名”解云：僖十五年“晋侯及秦伯战于韩，获晋侯”是也。

绝。

曷为绝之？（据晋侯不名绝。

） [疏]“绝”解云：礼，诸侯不生名，则书名者绝之，不以为诸侯也。

获也。

（获，得也。

战而为敌所得。

献舞不言获，故名以起之。

） 曷为不言其获？（据晋侯言获也。

）不与夷狄之获中国也。

（与凡伯同义。

夷狄谓楚。

不言楚言荆者，楚而近中国，卒暴责之，则恐为害深，故进之以渐，从此七等之极治也。

近，附近之近。

卒，七忽反。

） [疏]“不与”至“中国也”解云：秦亦夷狄而得获晋侯者，非真故也。

是以爵得称伯，居旧土耳。

注“与凡伯同义”解云：即隐七年注云“中国者，礼义之国也。

执者，治文也。

君子不使无礼义制治有礼义，故绝不言执，正之言伐也”“所以降夷狄，尊天子，为顺辞”然则此亦获者治文，君子不使无礼义，制治有礼义，故绝不言获，正之，所以降夷狄，尊中国为顺辞，矣故云与凡伯同义。

然则彼已有传，此复发之者，彼是天子大夫，此则诸侯，嫌其异，故同之。

注“夷狄”至“极始也”解云：注言此者，欲道楚属荆州，吴属杨州，所以抑楚言荆，不抑吴言杨者，正以楚近中国。

恐为中国之害，故欲进之以渐，先从卑称进之，若先得贵名而后退之，则恐害于诸夏故也。

运斗枢曰“抑楚言荆，不使夷狄主中国”者，义亦通于此。

戴氏云“荆楚一物，义能相发。

吴杨异训，故不得州名也”者，与何氏异。

�梁传曰：“荆者，楚也。

何为谓之荆？狄之也。

何为狄之？圣人立，必后至；天子弱，必先叛：故曰荆，狄之也。

”与此异，不得合也。

冬，十月，齐师灭谭，谭子奔莒。

何以不言出？（据卫侯出奔也。

谭，徒南反。

） [疏]注“据卫侯出奔也”解云：即僖二十八年“卫侯出奔楚”襄十四年“卫侯ぅ出奔齐”之属是也。

注者欲据二人，故不道所奔国也。

国已灭矣，无所出也。

（别于有国出奔者，孔子曰：“君子于其言，无所苟而已矣。

”月者，恶不死位也。

别，彼列反。

恶，乌路反。

） 十有一年，春，王正月。

夏，五月，戊寅，公败宋师于晋阝。

（晋阝，子斯反。

） 秋，宋大水。

何以书？记灾也。

外灾不书，此何以书？（据氵郭移不书。

氵郭，火虢反，又音郭。

） [疏]注“据郭移不书”解云：即襄十九年“取邾娄田自氵郭水”传云“其言自氵郭水何？以氵郭为竟也。

何言乎以氵郭为竟？氵郭移也”注云“鲁本与邾娄以氵郭为竟，氵郭移入邾娄界，鲁随而有之”者是也。

及我也。

（时鲁亦有水灾，书鲁则宋灾不见，两举则烦文不省，故诡例书外以见内也。

先是二国比兴兵相败，百姓同怨而俱灾，故明天人相与报应之际，甚可畏之。

不见，贤遍反，下同。

省，所景反。

应，应对之应。

） [疏]注“时鲁”至“见内也”解云：案襄九年“春，宋火”传云“外灾不书，此何以书？为王者之后记灾”与此异者，正以比年大水，水者，流通之道，可以及两国，故得书外以明内矣。

彼是火灾，无及内之理而得书，见明为王者之后记灾故也。

若然，襄十九年传云“氵郭移也”亦是水灾，何不书邾娄大水以见及内者？彼直移入邾娄竟内，故鲁随而侵之，实不及鲁，宁得类此？注“先是二国比兴兵相败”解云：即上所云“公败宋师于晋阝”十年夏“公败宋师于乘丘”之属是也。

冬，王姬归于齐。

何以书？过我也。

（时王者嫁女于齐，涂过鲁，明当有送迎之礼。

在涂不称妇者，王者无外，故从在国辞。

过，古禾反。

） [疏]注“在涂不称”至“在国辞”解云：正以隐二年传云“女在其国称女，在涂称妇，入国称夫人”今此在涂而不称妇，故如此注也。

云王者无外者，桓八年传云“女在其国称女，此其称王后何？王者无外，其辞成矣”是也。

十有二年，春，王三月，纪叔姬归于�阝。

其言归于�阝何？（据国灭来归不书，�阝非纪国而言归。

） [疏]注“据国”至“不书”解云：即上四年“纪侯大夫其国”不书叔姬来归是也。

叔姬来归所以不书者，江熙云“叔姬来归不书，非归宁，且非大归”是也。

然则纪国之灭在庄四年，至此乃归�阝者，江熙云：“叔姬守节，积有年矣。

季虽有�阝入于齐，不敢怀二，然襄公豺狼，未可ウ信，桓公既立，德行方宣于天下，是以叔姬归于�阝，鲁喜其女得申其志也。

”注“�阝非纪国而言归”解云：谓非国都，今又属齐，如此注者，意决隐七年“叔姬归于纪”之经矣。

隐之也。

何隐尔？其国亡矣，徒归于叔尔也。

（叔者，纪季也。

妇人谓夫之弟为叔。

来归不书，书归�阝者，痛其国灭无所归也。

�阝不系齐者，时齐听后五庙，故国之，起有五庙存也。

月者，恩录之。

） [疏]注“妇人”至“为叔”解云：尔雅文。

即曲礼上篇云“嫂叔不通问”是也。

注“�阝不”至“庙存也”解云：如此注者，正欲决昭二十一年“宋华亥”等“自陈入于宋南里以畔”之文矣。

注“月者，恩录之”解云：即上元年注云“内女归例月，外女不月者，圣人探人情以制恩，实不如鲁女”然则内女之归皆书月者，悉为恩录故也。

是以此注云“月者，恩录之” 夏，四月。

秋，八月，甲午，宋万弑其君接及其大夫仇牧。

及者何？累也。

弑君多矣，舍此无累者乎？孔父、荀息皆累也。

舍孔父、荀息无累者乎？曰：有。

（复反覆发传者，乐道人之善也。

孔子曰：“益者三乐，损者三乐：乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣；乐骄乐，乐佚游，乐宴乐，损矣。

”接，左氏作“捷”仇牧，音求；下音木。

舍，音舍，下“舍孔父”同。

复，扶又反，年未同。

覆，芳服反。

骄乐，音洛，下“宴乐”同。

） [疏]“宋万弑其君接”解云：正本皆作“接”字，故贾氏云“公羊、�梁曰接”是也。

“及者何”解云：尊卑灼然，而言及以殊之，故执不知问。

“孔父、荀息皆累也”解云：孔父之累在桓二年，荀息之累在僖十年。

“曰有”解云：欲指文公十八年叔仲惠伯被杀之事。

注“复反”至“之善也”解云：谓桓二年已有此传矣。

注“孔子曰”至

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