笔下文学

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卷上(2/3)

慈禧乃斥令退，不使之送终也。

须臾帝崩。

故后以片纸请命于父，父批一“死”字，殉节之志遂决。

慈禧之残忍淫凶无人理如此。

亲贵诱抢族姑载澂者，宣宗之孙，恭王奕之长子，群呼之为澂贝勒者也。

年少纵欲，狂淫无度。

一年复间，率其党游十刹海。

海故多荷，沿岸皆有茶座，卖莲藉者亦沿岸布地以售。

澂见隔座有一妇甚妖治，独座无偶，屡目澂，一若似曾相识而俗语者。

澂见之，命其党购莲蓬一束赠之，且谓之曰：“此大爷所赠，欲与尔相会，可乎？”妇曰：“吾家人杂颇不便，请大父择一地可耳。

”澂闻大喜，遂约至酒楼密室相会。

从此为云为雨，已非一日。

妇知为载澂，澂不知妇为谁也。

一日澂谓妇曰：“吾两人情好如此，不得常相厮守，奈何？尔能归我否？”妇曰：“家有姑有夫，势必不行，无已，惟有劫我于半途可耳。

且大爷劫一妇人，谁敢云尔者。

”澂大喜，乃置金屋，备器具，仍约妇于十刹海茶座间，率其党一拥而上劫之去。

道路沸扬，以为澂贝勒抢夺良家妇女，不知其有约也。

妇家甚贫，翁在日曾为浙江布政使，辛酉杭城再陷，逃至普陀为僧，而以殉难闻，得恤如例。

子即妇夫，阘冗不能自立，虽亦京曹官，然终身无希望者也。

逮妇被劫，知为载澂所为，益不敢控告，因忿而癫，终日被发袒胸，徜徉于衢路间，口讲指画，述其苦楚而已。

有日炳半聋与予行西单牌楼间遇之，指谓予曰：“此即载澂所劫妇之夫也。

”妇为宗室女，论支派，当为载澂族姑。

奕闻之，囚澂于高墙，即此事也。

蔑伦绝理，行同禽兽，皇室固当如是乎！ 皇室无骨肉情清祖制，皇子生，无论嫡庶，一堕地，即有保母持之出，付乳媪手。

一皇子例须用四十人，保母八，乳母八，此外有所谓针线上人、浆洗上人、灯火上人、锅灶上人。

至绝乳后，去乳母，添内监若干人为谙达，所以教之饮食，教之言语，教之行步，教之礼节。

至六岁，则备小冠小袍褂小靴，教之随众站班当差，教之上学，即上书房也。

黎明即起，亦衣冠从容而入乾清门，杂诸王之列，立御前。

所过门限不得跨，则内侍举而置之门内，则又左顾右眄，仪态万方而雅步焉，皆谙达之教育也。

自堕地即不与生母相见，每年见面有定时，见亦不能多言，不能如民间可以随时随地相亲近也。

至十二岁，又有满文谙达教国语。

至十四，则须教之以弓矢骑射。

至十六或十八而成婚。

如父皇在位，则群居青宫，即俗呼阿哥所也；如皇崩，即率所生母并妻分府而居焉，母为嫡后则否，盖子已正位，即奉为太后矣。

按：自襁褓至成婚，母子相见迨不过百余面耳，又安得有感情哉！皇女得较皇子为尤疏，自堕地至出阁仅数十面。

更可诧者，每公主出嫁，即赐以府第，不与舅姑同居，舅姑且以见帝礼谒其媳。

驸马居府中外舍，公主不宣召，不满〔？〕共枕席。

每宣召一次，公主及驸马必用无数规费，始得相聚，其权皆在保母，则人所谓管家婆也。

公主若不贿保母，即有所宣召，保母必多方间阻，甚至责以无耻。

女子多柔懦而软，焉有不为其所制者。

即入宫见母，亦不敢曲诉，势分相隔，不得进言，即言亦不听。

所以有清一代公主无生子者，有亦驸马侧室所出。

若公主先驸马死，则逐驸马出府，将府第房屋器用衣饰全数而入于宫中。

除屋宇外，其入保母腰缠者，不可考也。

大抵清公主十人而九以相思死。

清之公主子女众多而又夫妇相得如民间者，二百年来仅宣宗之大公主与其夫符珍耳。

大公主之初嫁也，有所召，亦为保母所阻，年余不得见驸马面，怒甚，忍而不言。

一日入宫，跪宣宗前请命曰：“父皇究将臣女嫁与何人？”帝曰：“符珍非尔婿耶？”公主曰：“符珍何状？臣女已嫁一年，未之见也。

”上曰：“何以不见？”女曰：“保母不使臣女见也。

”上曰：“尔夫妇事保母焉得管？尔自主之可也。

”公主得命，回府立斥保母，召符珍，伉俪甚笃，生子女八人，可谓有清以来，首屈一指。

可见公主夫妇之相隔，帝并不知之。

二百年来之公主，皆无此厚颜，故每每容忍，自伤以死。

管家婆之虐待公主尤甚于鸨之虐妓。

然宫中不授以照应之权，彼亦不能作恶，特因照应二字，推波助澜耳。

不亦大可畏哉！不亦大可笑哉！吾甚与大公主为女中豪杰也。

或曰此二者亦沿明制。

翁、李之隙李文忠之督畿辅也，凡有造船购械之举，政府必多方阻挠。

或再四请，仅十准一二，动辄以帑绌为言。

其甚者，或且谓文忠受外人愚，重价购窳败之船械而不之察。

故文忠致刘丹庭书有云：“弟之地位似唐之使相，然无使相之权，亦徒唤奈何而已。

”按其实，则政府齮龁之者非他人，即翁同龢也。

同龢本不慊于文忠，因乃兄同书抚皖时，纵苗沛霖仇杀寿州孙家泰全家，同书督师，近在咫尺，熟视无睹。

及为人参劾，上命查办，文忠时为编修，实与有力焉。

然亦公事公办，并非私见也。

同书由是革职遣戍。

同治改元，始遇赦归而卒。

然同龢因此恨文忠矣。

使非文忠有大功于国，使非恭王知人善任，恐亦将以罪同书者罗织而罪文忠矣。

所以光绪初年，北洋治海陆军，皆文忠竭力罗掘而为之。

及甲午之败，文忠有所借口，而政府犹不悟也。

当时朝士无不右翁而左李，无不以李为浪费，动辄以“可使制挺挞秦楚之坚甲利兵”为言。

顽固乖谬，不达时务，众口一词，亦不可解。

至因优伶杨三之死而为联语云：“杨三已死无苏丑，李二先生是汉奸。

”昌言无忌，不辨是非如此。

所以梁鼎芬以劾文忠革职，同年故旧皆以为荣，演剧开筵，公饯其行，至比之杨忠愍之参严嵩。

其无意识之举动，真堪发笑。

可见当时朝士之昧于时局，绝无开通思想也。

甲午之役，文忠已许给小村寿太郎银百万，令其退兵。

小村已允。

及小村入京，文忠不料其觐见时，对上言之，上大怒。

翁又怂恿谓文忠卖国。

附翁者又谓日本小国何足畏，翁听门生故旧言，一意主战。

台湾之割，二万万兵费之赔，皆翁一人之力也。

文忠愤激时对人曰：“小钱不花要花大钱，我亦无法。

”呜呼！自古大将尽忠报国，未有不尝为群小所忌者，文忠犹幸不为岳忠武第二也。

李文史致谤之由当光绪初元，予以应试进京，但闻人言李文忠，无不痛詈之者，无论上下社会之人，众口一词，窃以为怪。

按：文忠得谤之由，自苏绅起。

当苏州克复之日，大兵进城，伪忠王府有牌坊一座，上刊颂语，款列众绅，如翁、潘、彭、汪等名，皆一时朝贵。

合肥遣兵数百守之，不使拆。

其实与名之人非建坊之人，无赖小绅借大绅之名以媚伪王。

合肥不知，以为若辈竟暗通反寇，将穷治之，后察知其实，遂听其拆毁。

然而苏人竟因此恨文忠矣。

所不恨者，潘文勤耳，文忠口无择言，亦不能为之讳。

光绪改元，恩科顺天乡试，适文忠因事入觐，公事毕，已请训辞行矣，因榜期在迩，遂勾留数日以候之。

届期，文忠于贤良寺设筵，邀同乡显贵数人，秉烛宵以候报，至天明无一来者。

遣人至顺天府阅榜，安徽竟无一人。

文忠颇怏怏，即大言曰：“咸丰戊午，北闱不中吾皖一人，闹出柏中堂大案，不要今年又闹笑话罢。

”即登舆出城而去。

此言传于各主司之耳，岂能不恨乎？穆宗奉安之年，文忠照例办皇差。

内廷派出大臣有灵桂者，亦大学士也。

而文忠之走卒舆夫等，皆以为中堂仅合肥一人耳，又安知京中尚有无数中堂者。

至尖站处，灵桂舆夫将灵桂大轿停堂中，文忠舆夫曰：“此我们中堂停舆地，尔何人敢停此！”灵之人曰：“我家亦中堂，且满中堂，位在尔中堂上。

”李之人不服，大骂曰：“非我中堂，尔中堂尚有今日耶！”遂交哄。

文忠闻之，命巡捕官传语止斗，且曰：“让让他，让让他，不要惹动癫狗乱咬人，不是顽的。

”此言也，非指灵桂，乃暗指诸御史也。

然灵桂闻之，岂有不恨之理。

夫文忠尚能督畿辅二十年而不遭祸者，一由恭亲王倾心相托，二由慈禧尚有旧勋之念，三由文忠每年应酬宫闱亦属不赀，不然，危矣。

予出入京师三十年，逮归自泰西后，始渐闻京师人有信仰文忠者，然亦不过十之二三耳。

可笑者，甲午之年，予于冬初到京，但闻京曹官同声喧詈马建忠，竟有专折奏参，谓马遁至东洋，改名某某一郎，为东洋作间谍。

盖以马星联之事，而归之马眉叔者。

星联，字梅孙，浙江举人。

癸未以代考职事革捕，而遁至东洋。

建忠，号眉叔，江苏人，候选道，其时为招商局总办。

言者竟合梅孙、眉叔为一人，可笑孰甚。

予逢人为眉叔表白，人尚未信。

予曰：“眉叔现在上海，一电即来，何妨试之。

”及言于丁叔衡太史立钧，始遍告其同馆同年诸人。

即黄仲弢太史绍箕亦闻予言，始知眉叔之为人，然犹不深信也。

至谓文忠为大汉奸，眉叔为小汉奸，观御史安维峻劾文忠一疏，无一理由，真同狂吠，此等谏草实足为柏台玷，而当时朝野上下且崇拜之，交誉之。

及获罪遣戍，贯市李家骡马店为之备车马，具糇粮，并在张家口为之赁居庐，备日用，皆不费安一文，盖若辈皆以忠义目安也。

闭塞之世，是非不明，无怪其然。

故有与文忠相善者，不曰汉奸，即曰吃教，反对者则人人竖拇指而赞扬之。

若执《孟子》“皆曰可杀”一语，则文忠死久矣。

所以然者，文忠得风气之先，其通达外情，即在同治初元上海督师之日，不意三十年来，仅文忠一人有新知识。

而一班科第世家，犹以“尊王室攘夷狄”套语，诩诩自鸣得意，绝不思取人之长，救己之短。

而通晓洋务者，又多无赖市井，挟洋人以傲世，愈使士林齿冷，如水火之不相入矣。

光绪己卯，总理衙门同文馆忽下招考学生令。

光稷甫先生问予曰：“尔赴考否？” 予曰：“未定。

”光曰：“尔如赴考，便非我辈，将与尔绝交。

”一时风气如此。

予之随使泰西也，往辞祁文恪师世长，文恪叹曰：“你好好一世家子，何为亦入洋务，甚不可解。

”及随星使出都，沿途州县迎送者曰：“此算甚么钦差，直是一群汉奸耳。

”处处如此，人人如此，当时颇为气短也。

郭嵩焘之奉使英伦也，求随员十余人，竟无有应者。

岂若后来一公使奉命后，荐条多至千余哉！邵友濂随崇厚使俄也，同年公饯于广和居，睢州蒋绶珊户部亦在座，竟向之垂泪，皆以今日此宴，无异易水之送荆轲也，其愚如此。

及曾惠敏返国，又遣派十二游历官，遍游泰西，朝士始知有外交之一事，又知外洋并不无故杀人。

谁之咎欤！时文害之，科名害之也。

因述李文忠致谤之由，遂拉杂书之。

安维峻劾李文忠疏安疏既发抄，予录一通存之。

窃怪语多不伦，何以朝野推重如此，诚不可解。

观此可以知当时御史之伎俩，亦可知当时京官之锢蔽焉。

疏云：奏为强臣跋扈，戏侮朝廷，请明正典刑，以专主权而平众怒，恭折仰祈圣鉴事：窃北洋大臣李鸿章，平日挟外洋以自重，当倭贼犯顺，自恐寄顿倭国之私财付之东流，其不欲战固系隐情。

及诏旨严切，一意主战，大拂李鸿章之心，于是倒行逆施，接济倭贼煤米军火，日夜望倭贼之来，以实其言。

而于我军前敌粮饷火器故意勒扌肯之，有言战者动遭呵斥，闻败则喜，闻胜则怒。

淮军将领望风希旨，未见贼，先退避，偶遇贼，即惊溃。

李鸿章之丧心病狂，九卿科道亦屡言之，臣不复赘陈。

惟叶志超、卫汝贵均系革职拿问之人，藏匿天津，以督署为逋逃薮，人言啧啧，恐非无因。

而于拿问之丁汝昌，竟敢代为乞恩，并谓美国人有能作雾气者，必须丁汝昌驾驭。

此等怪诞不经之说，竟敢陈于君父之前，是以朝廷为儿戏也。

而枢臣中竟无人敢为争论著，良由枢臣暮气已深，过劳则神昏，如在云雾之中，雾气之说入而俱化，故不觉其非耳。

张荫桓、邵友濂为全权大臣，未明奉谕旨，在枢臣亦明知和议之举不可对人言，既不能以死生争，复不能以去就争，只得为掩耳盗铃之事，而不知通国之人，早已皆知也。

倭贼与邵友濂有隙，竟敢令索派李鸿章之子李经方为全权大臣，尚复成何国体！李经方为倭贼之婿，以张邦昌自命，臣前劾之。

若令此等悖逆之人前往，适中倭贼之计。

倭贼之议和诱我也，我既不能激励将士决计一战，而乃俯首听命于倭贼。

然则此举非议和也，直纳款耳，不但误国，而且卖国。

中外臣民，无不切齿痛恨，欲食李鸿章之肉。

而又谓和议出自皇太后意旨，太监李莲英实左右之。

此等市井之谈，臣未敢深信。

何者？皇太后既归政皇上矣，若犹遇事牵制，将何以上对祖宗，下对天下臣民。

至李莲英是何人斯，敢干预政事乎！如果属实，律以祖宗法制，李莲英岂复可容。

惟是朝廷被李鸿章恫喝，未及详审利害，而枢臣中或系李鸿章私党，甘心左袒；或恐李鸿章反叛，姑事调停。

初不知李鸿章有不臣之心，非不敢反，实不能反。

彼之淮军将领皆贪利小人，无大伎俩，其士卒横被克扣，则皆离心离德。

曹克忠天津新募之卒，制服李鸿章有余，此其不能反之实在情形，若能反则早反耳。

既不能反，而犹事事挟制朝廷，抗违谕旨。

彼其心目中，不复知有我皇上，并不知有皇太后，而乃敢以雾气之说戏侮之也。

臣实耻之，臣实痛之。

惟冀皇上赫然震怒，明正李鸿章跋扈之罪，布告天下。

如是而将士有不奋兴，倭贼有不破灭，即请斩臣以正妄言之罪。

祖宗监临，臣实不惧，用是披肝胆，冒斧锧，痛哭直陈，不胜迫切待命之至。

奏上，奉旨革职，发往军台。

时恭王再起秉政，适于是日请假，次日知之，斥同辈曰：“此等奏折，入字藏可也，何必理他，诸公欲成安之名耶！”众无言。

此足见恭王之有识也。

金梅生之钻营金安清，字梅生，浙之嘉兴人。

少游幕于南河，由佐杂起家，洊升至两淮盐运使。

工诗古文词，尤长于理财。

声色服玩宫室之奉，穷奢极侈。

当咸丰季年，江南全省沦陷，仅江北十余州县地，金以运使驻泰州，督办后路粮台，设厘捐以供南北防军，岁有赢余。

所用综核之员，其最著者曰杜文澜，曰宗源瀚，曰许道身。

当其开办之初，传所派重要各员于内室，询其月需若干金始不绌。

或曰多，或曰少，金颔之。

次日授檄，则皆如其言而倍之，且谓之曰：“诸君但计日用，未计有意外事，今得此，并意外事亦足办矣。

若此外更有一文染指者，军法从事。

”众情踊跃。

故以一隅之地而供给数万大军，无哗饷之虞，不可谓非人才也。

金思大展骥足，包举一切，非入政府不可。

于是辇金入都，首结交劻贝勒。

其时劻年甫弱冠，初入政界，为之运动各当道，皆允保荐，内用京卿。

军机中惟文祥不受其贿。

一日，文宗顾问大臣曰：“金安清究竟可内用否？”诸人皆极力揄扬，文宗未及答，继向文祥曰：“尔以为何如？”祥曰：“小有才具，心术不端。

”文宗曰：“心术不端，如何要得。

”遂罢。

未几，遂有漕督吴棠密参营私舞弊四十余款，奉旨革职查抄，此同治元年春间事。

予时年十三，负笈于泰州，借居某宅。

居停同寅王姓者，同巷居。

忽一日夜半闻叩门声，甫拔关，则见夫役数十人，舁皮箱数十具入，云是金宅奇存者，盖查抄之信至矣，尚未发表耳。

王姓者，亦金之爪牙也。

如是者不下二十余处。

及旨到查抄，空宅而已。

其机警如此。

旋奉旨革职，永不叙用，递解回籍，交地方官严加管束。

金则一肩行李径往本籍县署投宿，县令大异之。

金曰：“我奉旨交尔管束者，若不住署，何得谓严。

”令知其无赖，岁致千金始免。

乃游说于湘淮诸大帅，求复用。

谒曾文正七次，不得见。

人问之，文正曰：“我不敢见也。

此人口若悬河，江南财政了如指掌，一见必为所动，不如用其言不用其人为妙。

”同治壬申，增淮南票盐八十票，从金说也。

曾忠襄抚浙时，金往说之，大为所惑，专折奏保请起用，大受申斥。

文正闻之叹曰：“老九几为其所累。

”久之郁郁死。

金性淫荡，妇女微有姿，无不被污者。

凡亲党之寡妇孤女就养于彼者，皆不能全其节。

臣门如市，杂宾满堂，河工盐商之恶习，兼而有之。

在泰州督饷时，军书旁午，四面楚歌，金之宅无日不歌舞燕会也。

同治癸亥，胜保逮问簿录时，有奁具首饰百余事，皆有“平安清吉”四字，或小篆，或八分。

譬如镜函，四角包以黄金，则凿此四字以饰之。

冯鲁川先生时在胜幕，见之不解。

嗣有人谓曰：“此皆金梅生所献，‘安清’，其名也，即所谓欲使贼名常达钧听之意。

”始恍然。

其工于媚术如此。

然其古文胎息腐迂，诗词则揣摩唐宋，即笔记小说皆卓然成家。

惜乎不以文章气节取功名，而以侧媚巧佞博富贵，其心术人品与其文大相径庭，此圣人所以必听其言而观其行欤！杜、宗、许三人者，惟宗能俭约，不尚声色。

杜与许亦竟为姬妾狗马之奉者。

及曾文正东下，制羊裘灰布袍，以为见文正之用。

许尝谓人曰：“吾脱羊皮胎已二十年，不图今日复用之。

”盖文正东征以来，力戒华侈，减衣缩食，以裕军饷。

故曾军中无服绸缎者。

迨金陵攻克后，始睹黼黻文章之盛。

金之著述甚多，凡署名“金坡废吏”者，皆其手笔。

拟之古人，迨魏收、范蔚宗之流亚欤！强臣擅杀洋人岑襄勤总督云南时，以英人马嘉里游历内地不受约束，遣人杀之，遂开公使出洋之例，此彰彰在人耳目者也。

不知英果敏抚皖时，亦杀传教士二人，至今人不知之，但讶教士失踪而已。

此事在同治丙寅秋，英初升皖抚，督师驻颍州。

忽有英教士二人乘淮河船二艘，率通事侍者十余人至，自言为上海徐家汇总教士所派，来此传教者，进谒巡抚取进止。

果敏立即延见，词意殷勤，并云购地造屋一切，如百姓有阻挠者，我为尔重惩之。

两教士欣慰无已，口颂贤中丞不置。

及送客出，即传沿河二营营官至，谓之曰：“今有洋教士二人来，汝知之乎？”对曰：“知之，彼二舟即泊营门外。

”果敏曰：“甚善。

今夜三更，俟两船人皆熟寝，尔率兵衔枚入，骈斩之，并舟子妇孺皆不留，杀其人，火其舟，埋其尸，天明时须一律毕事，如逃出一人，尔罪死。

”两营官唯唯。

是夜即如法炮制，二舟男妇大小四十余人尽矣。

事后，上海教会行查二人踪迹至皖，皖吏以未见复之。

未几云南事发，果敏谓人曰：“使我办得不干净，亦如云南，国家又不知赔却若干矣。

”尝以此自鸣得意。

或曰，裕庚之谋略也。

两教士固冤矣，两船之合家大小不更冤哉！乱世人命如草芥，信然，然亦不达外情所致也。

场前中进士咸丰十年庚申科会试，各省士子到京者不及往年之半，皆以遭乱流离，无力成行也。

边省竟有全无一人者。

惟云南有一人曰倪恩龄，字覃园，乃早年留京者。

既入场，不能不中，故场前亲友皆向之称贺云。

此亦仅见之事，故记之。

倪得馆选，改编修，后简授知府以终。

光景卿户部云。

万历妈妈清祖制，每日子正三刻，东华门启扉。

首先入门者，布围骡车一乘，不燃车灯，载活猪二口，车辕坐一老妪，直入内东华门，循墙而行，不知何往。

次则奏事处官员，有圆纱灯一提，随其后者则各部院衙门递奏官以及各省折弁，再其后则趋朝各官，盖皆借奏事处灯光以行。

定制，入朝者惟奏事处有灯，讲官有灯，南书房有灯。

陛见、引见各官员，皆静候于东华门外，见有一灯来，则蜂拥随之。

予尝询炳君半聋，紫禁城内何得行车，何物老妪敢如此。

半聋曰：“宫中祭万历太后也，每年三百六十日，每日猪两口，使一老巫主其事。

紫禁城东北隅有小屋三椽，供万历太后神牌焉，俗呼为万历妈妈。

”其掌故则当明万历间，清太祖攻抚宁，为明兵所擒，囚于狱，清廷贿内监言于太后而释之，故以此为报。

馂余则大门侍卫享之，二百余年老汁白肉也。

不设匕箸，各用解手刀片之。

不准用盐酱之属，侍卫等以淡食无味，用厚高丽纸切成方块，以好酱油煮透而晒干之，藏衣囊中，至食时，以一片置碗中，舀肉汁半盂浸之，以肉片蘸而食之，云其味之佳，较外间所卖逾百倍。

半聋有侄在大门上行走，每逢值班即得食，闻之皆垂涎也。

满人吃肉大典凡满州贵家有大祭祀或喜庆，则设食肉之会，无论识与不识，若明其礼节者即可往，初不发简延请也。

至期，院中建芦席栅，高过于屋，如人家喜棚然。

遍地铺席，席上又铺红毡，毡上又设坐垫无数。

客至，席地盘膝坐，垫上或十人一围，或八九人一围。

坐定，庖人则以肉一方约十斤置二尺径铜盘中献之。

更一大铜碗满盛肉汁，碗中一大铜勺。

每人座前又人各一小铜盘，径八九寸者，亦无醯酱之属。

酒则高梁，倾于大瓷碗中，各人捧碗呷之，以次轮饮。

客亦备酱煮高丽纸解手刀等，自片自食，食愈多则主人愈乐。

若连声高呼添肉，则主人必再三致敬，称谢不已；若并一盘不能竟，则主人不顾也。

予于光绪二年冬，在英果敏公宅一与此会。

予同坐皆汉人，一方肉竟不能毕。

观隔坐满人则狼吞虎咽，有连食三四盘五六盘者，见予等皆窃笑之也。

肉皆白煮，例不准加盐酱，甚嫩美。

善片者能以小刀割如掌如纸之大片，兼肥瘦而有之。

满人之量大者，人能至十斤也。

是日主人初备猪十口不足，又于沙锅居取益之，大约又有十口。

盖食者有百五六十人，除三之一无量者，其余皆老饕也。

主人并不陪食，但巡视各座所食之多寡而已。

其仪注则主客皆须有冠，客入门，则向主人半跪道喜毕，即转身随意入座，主人不安座也。

食毕即行，不准谢，不准拭口，谓此乃享神馂余，不谢也，拭口则不敬神矣。

予肉量不佳，嗣是再有他会不敢赴矣。

炳半聋迁居龙树院时，亦曾一为之。

炳之会惨矣，盖其家旧有食肉铜器全副，因贫已售于人，收其定银矣，约期取物。

半聋于未届期之前，设一食肉会，以为最后之举。

是日到者亦五六十人，食肉百余斤，他用称是，而售器之资馨矣。

为贫而售器，器售仍无补于贫，其旷达玩世如此。

此事在予到京之前一年，光稷甫侍御为予言之，笑其不知生计也，因并志之。

费恭人全节寿州巨绅孙家泰为苗沛霖所害，全家皆死，独一妾居别墅幸免。

妾姓费，河南人，美而有才，擅武勇。

其父拳师也。

当同治元年春，钦差大臣胜保率大军解颍州之围，气张甚。

闻费氏之美，遣人往劫之。

费闻，枕戈以待。

胜使至，谓之曰：“大帅左右岂少姬侍，而必辱及未亡人，何也？如不利免，我将挟刃以往，俾伏尸二人，流血五步，其无悔。

”使者股栗归报，胜乃罢。

费得守节以终，抚一子为后，膺四品封，故称之曰费恭人云。

太和门六库太和门之左有明库六，每年钦派满大臣二员率司属人等盘查一次。

每查一次，即盗一次。

觉罗炳半聋曾随其堂上官往。

有一库皆帘幕衣履之属，一珍珠帐幔宽长可八尺，皆用珍珠穿就，四围则以红绿宝石间之。

小者如绿豆，大者竟如龙眼核也。

穿线有朽败处，一抖晾，则珠纷纷落，必一一拾而裹之，记于簿，加印花焉。

然所裹皆赝鼎，盖已为匠役等易之矣。

更有宫人绣履七八箱，嵌珠如椒，皆万历间物也。

更有皮张库，则皆郭矣。

又有药库，内藏毒药甚夥，有不知名者，相戒不敢动。

更有金库银库，则历年报空者。

此亦前清具文之一端也。

库兵肛门纳银予初至京师，闻光景卿户部言户部银库库兵事，不禁狂噱，窃以景卿之言为太甚，及目睹始知之。

户部各差以银库郎中为最优，三年一任，任满，贪者可余二十万，至廉者亦能余十万。

其下司库书役人等，无不肥美。

皆满缺，无一汉人也。

其中尤以库兵一项为诸役冠，亦三年更替，亦皆满人，虽有汉人亦必冒满名，役满人可余三四万金不等。

每届点派时，行贿于满尚书及尚书左右，一兵须费六七千金。

贿托既定，然后满尚书坐大堂，如演戏然，唱名派充，派毕，众兵稽颡谢。

一兵出，必有拳师数人围护之，恐人劫也。

盖无力行贿之兵以及地榻等麇集数十人于大堂阶下，见兵出，即乘其不备劫之去，囚于家，并不加害，或三日，或五七日，必使误卯期而后释。

盖一误卯，即须另点矣。

被劫者，必多方关说，赠以数千金始己。

景濂为户尚时，正点派间，忽一兵为人劫去，景熟视若无睹，不敢发一言也。

即退堂传谕明日重点，盖为被劫者转圜地也。

每三年一次，仅四十人。

既上卯，则逢开库日即入库服搬运之役矣。

每月开库堂期九次，又有加班堂期多少不等，计月总有十四五次，或收或放，出入累千万。

每一兵月不过轮班三四期，每期出入库内外者，多则七八次，少亦三四次，每次夹带即以五十两计，若四次亦二百矣。

月轮三期，亦六百矣，而况决不止此也。

库兵入库，无论寒暑皆裸体，由堂官公

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