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卷二 情中贞（上）(2/3)

，恰巧中德的嫡母也生了病，配英仍像照顾生母一样照顾嫡母。

等到嫡母病危，配英仰天慨叹道：“我勉强活了二十余年，只是为了帮助中德照顾两位老人。

中德弟弟生有两个儿子，我为他抚育了十几年，现在他们已差不多能自立。

二位婆婆既已撒手西去，我还活着干什么？ “遂绝食而死。

非窦公何以有今曰 《神异录》：窦建德曾在邺中发掘了一座坟墓，挖开一看，什么东西都没有，只有一位妇人躺在棺木中。

仔细一看，这位妇人的脸色就跟活人一样，滋润而有光泽。

她姿容绝丽，年龄大约二十多岁。

她穿的衣服华艳漂亮，但样式跟近世的不同。

等了一会，她好像微微有了点气息，窦建德便下令收兵，派人把她抬回军帐中，养了三天，她竟能开口说话了。

据她自己说：“我是魏文帝的宫人，随甄皇后在邺中，死后，被人葬在这里。

我命不该死，只是没有亲属为我申诉，以致幽隔这许多年，不知道现在是什么时候？”她说起甄皇后被害的事，头头是道，条条分明。

窦建德十分宠爱她。

其后，窦建德兵败，被唐太宗杀害。

太宗见魏宫人漂亮无比，便想将她纳入宫中，魏宫人便把她死而复生的事详细禀报了太宗，然后辞绝说：“我幽闭于黄泉已三百余年，没有窦公就没有我的今天，现在窦公不在了，我死是应当的。

”遂饮恨而死。

太宗皇帝很为她的死而伤心。

天乎亡矣吾谁与归 《徐州志》：谭氏，是徐州指挥谭师伋的女儿，自幼许配给本州的李三省，十五岁时与李三省结了婚。

谭氏娴淑柔顺，言谈举止从不超越礼教，一精一于刺绣、纺织、缝纫之事，恭敬谨慎地侍奉公婆，深得公婆的欢心。

三省肄业于国子学。

上学期间，谭氏辛勤劳作，粗茶淡饭，来资助他读书并赡养公婆。

谭氏常对人说：“我所以朝暮不息、操劳不止，就是不想让家务事拖累丈夫，使他专心完成学业而已。

”此时，她已有两个孩子，老大名崇本，老二名崇香。

三省肄业后，忽然身患重病，谭氏忧心忡仲，怅然若失，每日蓬垢不饰，愁容欲啼。

到处求医找药，祈神问卜，以期丈夫康复。

然而，天不随人愿，尽管谭氏竭尽心力，丈夫的病仍没有起色。

谭氏看丈夫的病一日重似一日，便哭着说：“天哪，我丈夫要是不在了，我可怎么办！”于是，就要自杀而死。

幸亏婆婆发现的及时，才救了她一命。

三省于昏迷中听见隐隐的抽泣声，竟慢慢苏醒过来。

当他听说谭氏欲寻短见后，搂住谭氏大为悲伤地说：“你这是何苦，既然不忍心于我，又怎么能忍心堂上的白发老人，膝边的幼子呢！你若是能体谅我的心，我才能闭上眼睛。

”说完，便与世长辞了。

谭氏哭着说：“我这丧夫之躯，何苦独留于人世！”遂绝食断水，一定要与丈夫同死才作罢。

父母及亲戚们都来劝说她，也没有用。

公婆对她说：“我们两人都风烛残年，早晚不能自保，怎么能把两个孩子养育成人，如果一定要以死为痛快，不如我们两个人早点死更痛快！”说着，就用力把头往三省的棺木上撞去。

谭氏见公婆这样伤心，就上前去安慰两位老人，自己也稍稍回心转意，开始喝点水，又过了几天，慢慢吃些东西。

当时谭氏仅二十五岁。

三省的丧事料理完以后，谭氏便紧闭门户，不与外界往来，即使是她的父母也很难见她一面。

她每日亲自下厨房为公婆烧菜做饭，督促奴婢努力耕作以供家用，所获收成倍于往日。

曾有一些黠桀无赖之徒为了自己的私利多次怂恿她的婆婆劝她改嫁，婆婆也可怜她苦守贞节，便来劝谕她。

谭氏痛哭失声，拿起刀来，剪断了头发，刺破了面皮，鲜血顿时洒满了衣襟。

婆婆见她至死不从，也就不再提让她改嫁的事，而那黠桀的鼓动者也惭愧地溜走了。

三年后，公公去逝，她便同婆婆睡在一起。

婆婆因多年家境艰窘，身体不佳，现在虽然媳妇想方设法为她调剂饮食，也无济于事，终于病卧在床。

谭氏见婆婆患病，极度忧伤，不知如何办好，除请医煎药外，还于半夜时分跪于院中祈祷上苍保佑她婆母平安，并表示愿以自身替代婆母。

婆婆临终前，在床边向她哭着磕头拜谢道：“我没办法来报答我这孝顺的儿媳，愿来世做儿媳的儿媳。

” 婆婆病逝后，崇本、崇香渐渐长大，谭氏便让兄弟俩跟塾师学习经业。

每到夜晚，谭氏家中灯火荧荧闪光，织布声与读书声交织在一起。

谭氏常对崇香说：“你父亲死的时候，我上有老下有小，家里家外的事情都靠我一人承担，生活极为艰难困苦，能有今天，实在不易，你们千万不要荒废学业以辜负先人的期望。

”孩子们接受了母亲的教诲，更加努力刻苦读书。

后来崇本为郡弟子员，崇香也在官办大学完成学业。

崇香做监生时，曾给皇帝上疏陈述母亲的贞节事迹，皇帝下诏命令有关部门予以表彰。

独腕尼 《情史类略》：明神宗万历年间，四川播州的地方官杨应龙起兵叛乱，朝廷派兵去平息叛军，在平叛的军队中，有一个赣州籍的士兵杨炯，不幸阵亡。

噩耗传到家中，全家人都异常悲伤，因为尸体不在家乡，他的妻子柳氏就把他生前穿过的衣服鞋帽放进棺材里下葬。

随后，便几次想上吊自尽，幸亏每次都被人发现，才幸免于死。

柳氏姿色秀美，当地的一些富户唾涎她的容颜，在她丈夫死后，便纷纷登门求亲。

可是，柳氏决意从一而终，不愿再嫁他人，尽管求亲的人多是有钱有势者，但她从不为之动心。

后来，一位登门求亲的富人向她的婆婆许下了一注非常丰厚的聘礼，婆婆见钱眼开，便私自答应了这桩婚事。

万历庚子年六月，富人家派车马前来迎亲，婆婆逼着柳氏上车，柳氏拒不听从，大骂那来迎亲的富人：“你这个奴才狂妄无知，硬逼我再嫁，我岂能为了你这种猪狗不如的人而上车！”富人听了大怒，亲自拽着柳氏的手往车上拉。

柳氏迫不得已，就骗他说：“既然一定要我嫁你，那你就先等一等，让我换身新衣服再跟你走。

”富人和柳氏的婆婆以为她真的回心转意了，都很高兴，便同意了她的请求。

柳氏回到卧室，跪在地上对天发誓说：“我不幸丈夫阵亡，现在竟有人逼我改嫁，并沾污了我的手腕，为了保持我的贞节，我决心不要这只手腕。

”说完，就操起一把菜刀，当着众人的面把刚才被富人拉过的手腕砍了下来。

富人见此情景，吓得惊慌地逃走了。

自那以后再也没有人敢上门求亲。

不久，柳氏便剃发出家作了尼姑。

碎聘物 《风一陽一府志》：胡氏，十七岁时嫁给了欧信，而婚后不久，欧信便因病亡故。

她的婆婆管氏，也是早年寡居。

婆媳俩相依为命，以染布为生。

她们白天割黄蒿，晚上在染缸旁操作，很少有歇停的时候。

婆婆见媳妇年轻，便劝她另找个人家，不要受自己的拖累。

胡氏听了婆婆的话，扑在婆婆的怀里哭着说：“我所以没有自杀，还活到现在，就是因为您年老无子。

现在我刚怀有三个月的身孕，如果苍天有知，让我生个男孩，那欧家就有后人了。

” 一天，胡氏从外面割蒿归来，见屋子里放着装酒的器皿，她心里便明白了，这是聘亲的东西。

于是，二话没说，提着酒器向门外摔去，将它摔得粉碎。

原来，这是婆婆有意试探她。

至此，婆婆确信谁也改变不了她守节的志向，便对她更加疼爱。

后来，胡氏生了个男孩，取名为谦。

谦自幼听从母亲教诲，饱读经书，明英宗天顺二年，谦上表请求官府为母亲立贞节牌坊。

胡氏八十七岁那年故去。

宁死不从 《宋史·烈女传》：谢泌的妻子侯氏，是江西南丰县人。

嫁给谢泌时，刚十五岁。

谢泌的家里很穷，但侯氏毫无怨言，每日辛勤操劳，恭恭敬敬地服侍公婆。

一天，一伙强盗闯进了谢泌家所在的村庄，放火杀人。

村里的人都纷纷逃离出去避难。

而此时，谢泌的母亲正卧病在床，动弹不得。

侯氏站在婆母的病床前流泪。

突然，一个强盗手持利刀闯了进来，逼迫侯氏就范。

侯氏怒斥道：“你别做梦，我是宁死也不会顺从你。

”强盗恼羞成怒，给了侯氏一刀，并把她扔到屋外的污水沟里。

强盗走了之后，侯氏也慢慢苏醒过来，却意外地发现自己身边有个小匣子，打开一看，里面全是珠宝。

谢氏家族的一位妇人看见后，说是她失落的，侯氏便把珠宝全都给了她，那位妇人觉得过意不去，拿了些珠宝感谢她，侯氏辞谢道：“不是我自己的东西，我不会要。

” 几年之后，丈夫与婆婆先后故去，留下了孤儿寡母。

侯氏父母见她年龄尚小，而孩子又没成人，担心她们母子无法生活，便劝她改嫁。

侯氏执意不肯。

她对父母说：“我以卑贱之躯得以嫁给隐居的贤人，已经够幸运的了，我怎能忍心改嫁而让谢家没有后人呢！我是宁愿受穷，也要把我的孩子养大，这样，就是饿死了，我也心甘。

”父母看她决心已定，也就随她自便。

禽兽之行吾岂为乎 《三国·魏志·曹爽传》注引皇甫谧《烈女传》：曹爽的叔伯兄弟文叔的妻子是谯郡夏侯文宁的女儿，名叫令女。

文叔早逝，服丧期满之后，令女因为自己年纪轻又没有孩子，担心家人让她改嫁，便剪断自己的头发，来表明自己决不改嫁的心迹。

其后，家人果然想叫她再嫁，令女听说后，坚决不从，又拿刀割掉了自己的双耳，表示誓死不嫁。

文叔死后，令女的生活费用常依靠曹爽资助，等到曹爽被杀，曹氏族灭之后，令女的叔父便向皇帝上书表示与曹家断绝婚姻关系，强把令女接回娘家。

此时令女的叔父文宁任梁相，他同情令女的遭遇，认为她虽然年幼，但却晓得大义，可是又考虑曹氏家族的人已经死光了，她要再不改嫁的话，灾难也许还会降临到她的头上。

为此，便希望她能改变主意，并让人去劝说她。

令女见回到娘家，还劝她改嫁，遂叹息着说：“唉，我也反复想过了，这样下去也不是回事，那就再嫁一次吧！”家里的人以为她真的回心转意了，就对她不大防备。

令女乘机找了一把刀，把自己的鼻子割了下来，然后蒙上大被躺在床上。

她的母亲来到她的卧室，呼她不应，打开被一看，血流了满床。

母亲吃惊地叫起来，全家人听到叫声都赶了来。

见此情景，无不落泪。

有人曾劝令女：“人活在世上，就像尘土落在弱草上，何必那么苦自己呢？况且你丈夫家已被诛灭满门，你还为谁守节呢？”令女说：“我听说有仁德的人不因盛衰改变自己的气节，懂大义的人不因存亡而变心。

曹家兴盛之时，我尚想从一而终，况且现在他家衰亡了，我又怎能忍心抛弃他们呢？那种随便改变节操的行为是猪狗禽兽才能做的，我怎么能那样做呢！”司马宣王听说后，褒扬了她的品行，并允许她抱养个儿子来继承曹氏香火。

令女因此而名显于世。

不饮他水 《温州府志》：陈氏女，名盼，是瑞安人陈德升的闺女。

幼年时许配给邻居的儿子，邻居的儿子稍大时，有偷盗的行为，陈氏因他有劣迹，拒绝与他成婚。

父母想让她改嫁，她也不同意。

后来她那有偷盗行为的未婚夫死了，父母又委婉地劝她另找人家，但尽管父母磨破了嘴皮，她始终就是不答应。

她自己独住一屋，那屋的后面有一眼井，陈女便早晚亲自去那口井中提水，而不喝别的井的水。

以此来表示她从一而终，没有贰心。

明孝宗弘治年间，朝廷纂修《实录》，陈氏女所在的里邑将她的事迹上报，修史的人评论说：“知道丈夫没德仁，不嫁，是洁身自好；丈夫死了而不改嫁，是眷恋丈夫，这是仁德的表现。

” 我心熬得如铁 《休宁县志》：程氏，是东村吴以琳的妻子，是吏目吴熬的母亲，通判吴成器的祖母。

吴熬刚生下八十天，他的父亲吴以琳便去世了，而此时，程氏才二十九岁。

程氏的公婆年岁很大，且家中贫穷，两位老人怕程氏受拖累，便劝她改嫁，程氏拿起一根小草把它折断，然后对公婆说：“这草能在复活吗？ 我就跟这根小草一样，只等着枯死了。

”公婆见她志向已定，也就不再提她改嫁的事。

于是，程氏白天在地里劳作，晚上纺线织布，来养家糊口。

闲暇之时，还口头向孩子传授孝经。

最初，她为儿子取名为“熬”，表示要忍受磨难，等她有了孙子时，又呼孙子为“铁”，她解释说：“我的心已熬得如铁一样坚硬。

”死时七十三岁，郡邑在她的墓前立了贞节牌坊，以示表彰。

割鼻不嫁 皇甫谧《烈女传》：梁州夏文生的妻子，是沛国刘景宾的女儿，名娥。

婚后，刚生了一个女孩，文生就故去了。

文生死后，刘娥就发下誓言：从一而终，决不再嫁人。

可是，她的父亲不同意她这样做，硬逼着把她嫁给了同县的衡家。

刘娥对衡氏说：“我听说妇人不能改嫁，改嫁这种超越礼义失掉贞节的行为，我不能做，你可以让我回去吗？”衡氏说：“我娶你是明媒正娶，怎么能随便让你走。

”此时，衡氏妻子的孝期未满，刘娥就谴责他说：“你孝服在身，就违礼纳妻，你那脸皮厚的与老鼠没什么两样，我就是死了也不会作你的妻子。

你留我不知道可耻吗？”说完，就拼力冲了出去。

衡氏不敢强留，便让她去了。

刘娥回家后，她的父亲又把她许给了临淮的倪氏，并将她强拖上船。

刘娥无奈，使用刀割下了耳朵和鼻子说：“我所以甘受耻辱，而不立刻死去，是因为我上有年老的婆婆，下有年幼的孤女，我是打定了主意；就是死也不会再嫁。

”父亲和倪氏见这阵势，也就只好作罢。

空房夜夜闻啼鸟 《太平县志》：洪氏女，许配给戴南塘的儿子为妻，还没结婚，戴子便患了重病，他的父亲为他找了位婢女，给他煎药，伺候他的起居饮食，没想到两人竟发生了性关系，以致婢女怀了孕。

不久，洪女和戴子约定的结婚日子到了，一行人送洪女往戴家去，岂料走到半路传来了戴子病故的消息，同行的人都劝洪女回去，不要去戴家，可是，洪女不干，竟直奔戴家而去。

到了戴家，便穿上孝服，为戴子服丧。

后来，那位婢女生了个儿子，洪女就像对待亲生儿子一样对待她，等那儿子稍大一点，洪女便给他讲授仁义之道。

洪女死时，婢女的儿子已经能自立了。

洪女生前曾写过一首诗，诗中写道：谁谓妾无夫，中途弃妾身先殂。

谁谓妾无子，侧室生儿继夫嗣。

儿读书，妾辟垆，空房夜夜闻啼鸟。

儿今成名妾不嫁，良人瞑目黄泉下。

吾当以头与之 《处州府志》：夏氏，名淑荣，是徐伯龙的妻子。

元朝末年，伯龙死于战乱，而此时，夏氏才二十一岁。

有个名叫宋茂四的兵匪，见夏氏姿容秀美，便想强娶她为妻。

夏氏听到这一消息，愤怒地说：“我的丈夫被杀死，现在血海深仇还没报，他还来威胁我！”遂拿起刀来把发髻割掉扔在地上说：“我的头可断，但我的身体不可辱，他要再来，我当拿头给他。

”宋茂四听说之后，便不敢来找她的麻烦了。

自此以后，夏氏不吃荤腥，不饮酒，尽心竭力侍奉婆婆，照料幼子，三十余年苦守贞节，六十岁时故去。

明太祖洪武年间，刘诚意曾为她作传，到了明世宗嘉靖年间，御史舒汀上奏章请求皇上表奖其家族。

吾既庙见岂不为妇乎 《宁波府志》：祝氏，名清，是鄞县人。

她娴淑有德，容貌漂亮，二十三岁时嫁给张谷宝为后妻。

此时，谷宝已病入膏盲，靠着别人的搀扶才完成了婚礼。

可是，刚满一个月，便一命呜呼。

当初，谷宝娶了一妻二妾。

妻子傅氏，婚后无子，大妾姓马，生了个儿子，取名为遂孙，小妾姓李，也生了个儿子，取名为康孙。

李氏为人嫉妒凶悍，很不尊重傅氏，并常在谷宝面前说她的坏话，谷宝信以为真，渐渐冷淡了傅氏，傅氏愤懑成疾，以致丧命。

等到祝清进门后，李氏伪称谷宝有遗言，立她为正房，让祝清为小妾，凡是张家的资产都据为已有。

祝清对马氏很和善，把她的儿子当作自己的亲生儿子。

李氏对此很生气，便和同族的人诱惑她说：“你名义上是嫁了人，实际上还是处女，年纪轻轻的，日子还长着呢，干吗这样孤苦伶仃地熬着自己。

”意思是想让她改嫁。

祝清郑重地对她们说：“我既然已经与丈夫举行了婚礼，难道还不能称为他的妻子吗？我刚过门，丈夫就不幸病故，这是我的命不好，我只有听从命运安排，哪有工夫去想其他的事呢！”李氏等人见她主意已定，劝说无用，也就只好偃旗息鼓。

此后，祝清苦守贞节的意志更为坚定，直到八十五岁逝世时，志向也没有改变。

只履击王头 《耳目记》：唐滕王是个十足的色鬼，只要他手下的官员有漂亮的妻子，都逃不出他的魔掌，他让人诈称王妃召她进宫，进宫后便对她无礼。

当时，典签崔简新娶妻郑氏，滕王听说这郑氏姿容秀美，肤色如玉，便欲火难耐，忙让人传唤她进宫。

崔简见滕王传下旨令，又气又怕，气的是妻子一去，定会受其凌辱；怕的是滕王势大，拒绝定会遭来杀身之祸。

郑氏见丈夫眉头不展，便满不在乎地劝他说：“从前愍怀王之妃能够不受贼党逼迫，今天太平世界，他能把我怎么样！”于是，就随来人进入滕王的殿府。

当她来到中门外小阁时，滕王在里面坐着，郑氏便进去向他请安。

滕王一见郑氏，神魂颠倒，便逼她就范。

郑氏不顺从，竟高声大喊。

滕王身边的人叱责她：“这是滕王，你乱嚷什么？”郑氏说：“大王岂能这样做，一定是家奴冒充的，我要到大王那儿去控告他！”说着，拿起一只鞋朝滕王的头上砸去，顿时血流如注。

王妃听到叫嚷声急忙出来观看，郑氏才得以回家。

滕王大丢面子，十多天未上朝处理事务。

连婉娘 《闽通志》：连氏，名婉娘，福宁州人，是同乡人黄坦的妻子。

婉娘二十岁时，黄坦病故，抛下她和一个不能说话的儿子黄铧。

婉娘十分悲伤，但也立志一生再不另嫁。

有人劝她说：“年轻守节，所希望的是儿子，可是，现在你的儿子是个哑巴，你还守个什么劲儿？”婉娘哭着说：“我所以没殉丈夫而去，是因为还有婆婆和儿子，若是扔下婆婆和儿子，自己另嫁他人，这是禽兽的行为，我岂能忍心这样做？” 明英宗正统十三年，敌冠进犯婉娘所在的村庄，婉娘拿出所有积粮慰劳守军。

尔后，带着婆婆儿子到南金城避难。

战争结束后，才返回家乡。

不久，她的婆婆故去，婉娘以厚礼将婆婆安葬。

从此，母子相依为命。

黄铧尽管不能说话，但耳朵并不聋，婉娘便为他请了位先生教他识字，以替代口语。

黄铧长大后，婉娘又为他娶了媳妇，生了孙子取名黄澄，黄家香火赖以不绝。

婉娘活了七十多岁才去世。

此心终不亏 《萧山县志》：徐氏，名清源，是儒士周大器的妻子。

十九岁时，嫁给了周大器。

婚后七年，周大器身亡，徐氏捶胸顿足痛哭不食，几次都差一点死去。

她母亲百般劝解，她就是不听，没办法，母亲便故意让她的儿子挨饿，放在她的面前啼哭。

徐氏见儿子饿得哇哇直叫，遂抱起了儿子说：“我为了你再多活几年吧！”安葬了丈夫，徐氏也把自己的墓穴挖好，以此来表明自己没有再嫁的念头。

其后，便身穿布衣，不吃荤腥，蓬头垢面，含辛茹苦地抚养遗孤。

她还绘制了丈夫的肖像挂在墙上，在当月的十五日为肖像题诗道：此月有时缺，此心终不亏。

愿将今夜月，常与我心随。

题完诗后，又哭祭了一番。

此后，凡遇婚嫁庆贺，她便感伤得潸潸泪下，周氏家族的人也都被她那忠贞不二的行为感动得落泪。

长子长大后，她的家镜渐渐好起来，亲戚来为她祝寿，她竟怨恨地不出来相见。

丈夫死后，她就从未脱过衣服睡觉，也没有出过大门。

死时六十三岁。

不堪金谷水 《丽情集》：唐太常博士郑还古曾寓居东都洛一陽一，与将军柳尚比邻而居。

后来郑还古调往西都长安，临走前柳尚为他设宴饯行。

席间，柳将军让他家里的几位歌妓出来唱歌跳舞，以尽宾主之欢。

其中一位歌妓容貌娇美，身段窈窕，郑还古见后，不禁心神飘荡，顾盼不已。

柳将军看出他的心思，便对他说：“这个歌妓叫沈真真，本是良家女子，她一精一通文墨，您如果喜欢她，就请赋诗一首，算作定情之物。

等你拜官上任，我立刻把她送给您当贺礼。

”还谷一听，喜不自胜，当即赋诗道：冶艳出神仙，清声胜管弦。

词轻《白苎曲》，歌揭彩云篇。

未拟生裴秀，何妨乞郑玄。

不堪金谷水，横过坠楼前。

还古赋诗完毕，柳将军连声称赞，忙让真真上前拜谢。

郑还古到了长安以后，不久就被任命为伊阙令。

还古刚一见到任官诏书，便急忙派人火速告诉柳将军，柳将军不负前约，马上为真真收拾停当，送她前往长安。

岂料真真刚走到离洛一陽一不远的嘉祥驿，便听到了还古暴病身亡的噩耗，真真远望长安方面，哭着酹酒祭典了一番，便返回了洛一陽一。

柳将军听说这突然的变故之后，感叹不已，便为真真另安排了一处房舍，让她居祝真真虽然未同还古完婚，但她觉得既然已许配给他，就是他的人了，于是终身为他守节，没有再嫁。

八曰复苏 《南宫县志》：曹氏，是程登元的妻子，农家女。

她二十岁时，程登元死了。

程登元的母亲苏氏也是个寡妇，现在登元不在了，就只有她们婆媳俩相依为命。

登元生前，家里有十几亩田地，登元一死，他的叔父程庆、程佃见她们寡婆寡媳软弱无靠，便强行霸占了去。

婆媳俩无田耕种，只好靠刺绣缝纫所得的微薄收入糊口。

可是，那两个坏叔父还不就此放过她们。

明穆宗隆庆六年，两位叔父暗中收下同村人张延芝的金银，把曹氏许配给了张延芝，而曹氏和她婆婆竟一点也不知道消息。

一天，曹氏的两位婶婆来到了她家，后面还跟着两位媒婆，一进曹家大门，她们就大声对曹氏说：“快点换衣服，你叔叔把你许嫁给了张家，现在迎亲的车就在门外。

”这从天而降的灾难把曹氏婆媳惊呆了，继尔两人抱头痛哭起来。

婶婆们见曹氏光哭不换衣服，非常生气，大家一起上前撕拽曹氏，曹氏用牙齿紧紧咬住婆婆的衣服，竟被那些人拽掉了两颗牙齿，一时间，曹氏满口流血，让人不忍目视。

终于寡不敌众，曹氏被强拉上了车。

曹氏仍不死心，披头散发地往车下奔，连跌到车下四次，赶车的见她这种样子，也不敢把车赶走，两位婶婆见曹氏不服，便用绳子把她捆绑好，扔在车厢里，她们的儿子则登上马车扬起鞭子驱马狂奔，等到进了张家大门，一看曹氏已经死

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