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卷二 情中贞（上）(3/3)

了。

叔父婶婆们见曹氏已死，便急忙把她抬了回去，扔到门口一拍屁一股走了。

婆母见媳妇被死着抬了回来，放声大哭，她拒绝将媳妇埋葬，自己拖着病弱的身子把媳妇背进了屋，每天守护在她的身旁，等到第八天时，曹氏竟然睁开了眼睛，活了。

婆媳俩紧紧地抱在一起，一句话也说不出来。

县令乔严知道这件事后，很气愤，派人缉捕了谋财害人者，将他们判了罪；同时，赏赐给曹氏婆媳粮食和布帛，还在她们的门口张贴了表彰的告示。

忍死事舅姑 《元史·烈女传》：丁氏，是江西新建县人郑伯文的妻子。

元成宗大德年间，伯文患了重病，弥留之际，丁氏与他诀别说：“我自从嫁给您，便发誓与您白头偕老，不料您现在病成这样，假如有个三长两短，我真想跟您一同去了，只是您的父母都已经年老体弱，又没有别的媳妇侍养，我要是也死了，让您的父母食无甘味，那您也不会瞑目的，所以我决定克制自己暂不死去，来侍奉两位老人的晚年；我也决不改嫁他人，在冥冥之中辜负您。

”伯文听了，感动得泪痕满面，紧拉着妻子的手，说不出话来。

不久，伯文去逝了，丁氏才只有二十七岁。

居丧期间，她不胜伤悲，只是为了公婆才勉强进食，以延续生命。

丧期满后，她的父母多次劝她改嫁。

每次劝说，丁氏都哭着说：“我所以没同丈夫一块儿死去，并不是苟且偷生另有打算，只是我已与丈夫约好，活着好照顾公婆。

现在我的公婆年岁已高，我怎么能抛弃他们而有负于丈夫呢？”父母见她执意不同意改嫁，也就不再多管。

丁氏的公婆经常患病，每次生病丁氏都昼夜守护在身旁，端饭喂药，照顾得周到细致。

后来公婆相继去世，她以厚礼安葬了他们。

胡催莲 《泾县志》：胡氏女，名催莲，自幼许配给张香都的朱御。

催莲生得端庄秀丽，又聪慧娴淑，十八岁时还没等出嫁，朱御就死了。

催莲听到讣讯，不顾父母的反对，披麻戴孝赶到朱家奔丧。

到了朱家，哭喊着冲进灵棚，抚着棺材顿脚痛哭，哭得死去活来。

随后便挽起头发穿上丧服和一位婢女住在一起，为朱御守节。

终日足不出户，就是娘家兄弟来，她也不见。

一天晚上，催莲做了个奇怪的梦，梦见朱御坐在水中。

梦醒之后，催莲便自己跑到朱御的墓地，一看，果然大水溢淹了棺木。

见此情形，催莲忍不住又大哭了一场，她边哭边说：“我一听到你不在了的噩耗，就发誓要与您同葬一处，只是因为您的母亲还在，我不忍心抛下的不管。

今天，我也顾不了那么多了，就让我随您去吧！”说着，就用头使劲地往棺木上撞。

朱御的母亲听说儿媳一大早就跑出了门，心想，要出事，便急忙往儿子的墓地跑，到这一看，催莲果然是想撞棺自杀，遂急忙上前拼命拉住了催莲，好说歹说，才把她扶回了家。

朱御的母亲本来就体弱多病，儿子一死，就更弱不经风，勉强支撑了五年，终于一病不起。

催莲见婆母重病在卧，心急似火，三个多月衣不解带侍奉在她的身旁，她向上苍祈祷，愿以自己的生命替代婆婆的身躯，并割掉腿上的肉为婆婆作药饵。

在催莲的一精一心照料下，婆婆又死里逃生。

又过了十年，婆婆终于没能再活下去，病故了。

催莲悲伤得九天粒米未进。

婆婆病逝前，催莲的父母也相继故去，等婆婆死时，催莲已经失去了五位亲人，先是公公、丈夫，后是父母，接着是婆婆，看着这纤弱的女子承受着巨大的悲痛，邻居们无不落泪。

也许上苍为她的忠贞所感动，竟使她绝处逢生。

那是婆婆病故后的一天，邻居一家不幸发生火灾，当时，风势很大，火借风势，瞬间就漫延到她的住宅，此时催莲万念俱灰，真希望火焰把自己吞掉。

于是，她穿上衣服系好衣带等着大火向她扑来。

可是，令人奇怪的是，风向突变，火朝着她家房屋的向反方向退去。

邻居们的住房都成了一片废墟，唯独她的房子安然无恙。

她未婚守节四十余年，六十岁时辞世。

她的婢女安贞，也赤足蓬发，誓不嫁人，村里人虽然觉得奇怪，但也佩服她对主人的忠贞。

有关方面见她衣食无靠，便赐给她粮食和布帛。

后来，安贞也相继死去，县令让有关人员为她们主仆二人立了贞节牌坊。

盗不侵犯贞妇家 《建昌府志》：游氏，是别驾游秩宗的女儿。

她生性聪颖敏慧，自幼随兄读书，凡是《孝经》、《论语》以及《诗经》《妇则》等书，无不诵记于心，遇事所触，多能引证。

她十三岁那年，父亲病卧在床，她便朝夕不离左右，调治药饵。

虽然家中奴婢成群，她也不让奴婢们伸手，而是亲自侍奉父亲，以尽孝心。

游氏家族的人和她家所在的乡里百姓都称赞她是孝女。

游氏成年后，嫁给了同乡人黎闻甫。

闻甫自幼父母双亡，靠着祖父、祖母活了下来。

可是游氏过门后没几年，祖父便故去了。

闻甫经受不住这沉重的打击，终于抑郁成疾，撒手西归。

此时，祖母已年近古稀，而幼子才刚满二岁，游氏也只有二十三岁，家中的一切事情都落到她的身上。

她孤独无靠，痛苦得只想与丈夫同去，七天七夜滴水没进。

她父亲劝她说：“你自己死倒没关系，可是你的丈夫没有兄弟，他们母子相依为命，你若是死了，他的祖母谁来抚养？小孩又有谁来照管？你不如强忍悲伤活下来，把孩子教养成名，来使你丈夫未酬之愿望得以实现，这不比白白死掉要好得多吗。

”游氏听从了父亲的劝告，遂节哀顺变，恭敬孝顺地敬养祖婆母，几十年如一日。

又不辞劳苦地教育儿子，使儿子补为弟子员，名扬乡里乡外。

后来，祖婆母谢世，游氏孑身操持家事，而且还总是把家中的余财拿出来周济生活困难的人，她的美好品德声闻遐迩。

一天，有一伙强盗闯进了她的家，想抢劫她家的财产，当知道了她的姓氏之后，忙惊慌地互相悔恨说：“这就是那位饥饿时给我们饭吃，寒冷时给我们衣穿的大善人，我们怎么能忍心抢她家的东西呢。

”于是，纷纷逃出了她的家门。

这些话都是那些强盗被抓获时的供词。

吾宁有死不受辱 《情史类略》：朱小姬，名葵，字心一陽一。

母亲怀她时梦见有人把一枚犀钗投进她的怀中，所以她的小名为犀。

小姬祖籍苏州，她四岁时，在洛一陽一作官的父亲另结新欢，将她们母子遗弃了。

此时，母亲体弱多病，加上家乡发生灾荒，母子无法生产，便辗转迁移到浙江的李，去投奔一个富裕的亲戚。

这个亲戚姓王，是母亲的中表兄弟，他同情她们母子的遭遇，便时不时地周济她们一点。

可是，好景不长。

不久，王某在京城花钱买了个官做，便全家搬到京城去了。

王某一走，朱家母女失去了依靠，生活更加艰难。

为了活命，母亲不得已把小姬卖给俞家做妾，并更名为俞姬。

此时，小姬才十二岁。

小姬肤色洁白，容貌姣丽，很讨人喜欢。

年幼的小姬已饱尝人世艰辛，心中抑郁着愁苦，所以嫁到俞家后，便常把自己关在屋里焚香鼓琴，以排遣心头的郁闷。

她的琴声悲哀凄凉，闻者莫不伤悲。

后来，俞家迁到了杭州，这时的朱小姬出落得更加娇美可人，杭州的文人墨客无不知道她的芳名。

当时福建名士郑翰卿正侨居西湖，夏日的一天，翰卿和友人陈伯孺正坐在湖畔长堤的绿荫中乘凉，突然，见湖面上荡来一只小船，船上坐着一位红妆女郎，他们一看，原来那红妆女郎竟是朱小姬。

翰卿早就听说小姬芳名，且倾慕已久，于是请她上岸，饮酒畅谈。

翰卿在谈话中毫不隐讳地表露了自己的爱慕之心，小姬也敬慕翰卿名士风流，于是，两人越谈越知心，最后竟难舍难分，一同回到了郑家。

陈伯孺耳闻目睹两人一见钟情的场面，即兴为他们写了一首诗：相逢刚道不魂销，抱得云和曲未调。

莲子有心张静婉，柳枝无力董妖娆。

春风绮阁流苏帐，夜月高台碧玉箫。

莫忆西陵松柏下，断肠只合在今宵。

郑翰卿把小姬带到家中住了一个多月，小姬仍恋恋不舍翰卿。

一天，翰卿拿出一对犀角做的头簪赠给小姬。

小姬一看，突然悟道：“这是我母亲怀我时做梦的征兆，这或许是天意。

“翰卿便托人去俞家，说他想用重金把小姬聘娶过来。

俞家本来就有三妻六妾，也不大在乎小姬是否存在，再说又见翰卿用重金求聘，也就很痛快地答应了翰卿的请求。

翰卿便把小姬正式娶过了门。

自打过门之日起，小姬就不饰粉黛，身穿布衣，操持家务，与翰卿一起住在吴山脚下。

此时，杭州有个妓一女名叫周丽卿，曾与郑翰卿有过交往。

她因参与了一桩违法的事，而被官府追捕。

周丽卿很害怕，便躲藏起来不露面，同时请求郑翰卿为她斡旋。

翰卿与杭州太守及县令素有交情，便给他们写了两首诗，替周丽卿开脱。

那两首诗是这样写的：不扫蛾眉黯自伤，谁怜多病老徐娘。

腰肢胜有梅花瘦，刺史看时也断肠。

以上是第一首，第二首是： 妾住朱楼垂柳边，闲人湖上逗春烟。

使君打鸭浑闲事，一夜鸳鸯飞上天。

太守、县令见了诗，一笑了之。

半年之后，翰卿携家迁居苕溪。

朱小姬原来的丈夫俞某有个义父，是个流氓无赖，他早就垂涎小姬的美色，只是没有机会下手。

当他得知郑家要迁居肘，便纠合了几十个地痞恶少，在半路上把朱小姬抢了去。

他将小姬关在一个小黑屋里，准备图谋不轨。

小姬剪断了她的头发，对看管她的人说：“我是宁死也不受凌辱，谁要是逼迫我，我就死给他看。

”因此，谁也不敢贸然触犯她。

再说翰卿见小姬被抢，焦急万分，马上报告了浙江巡抚，请他缉拿罪犯。

巡抚遂命令太守、县令配合办理这桩案子。

县令对翰卿说：“先前你为他人居间调停，有打鸭惊鸳鸯一语，想不到这话竟成了奇谶，今日在你老兄的身上应验了。

”经过太守、县令的通力合作，不久，就擒拿了那群恶少，并依法惩治了他们，将朱小姬断还给郑翰卿。

判词是这样写的：“俞氏，良妇也。

隶籍三吴，愿得好逑而期老。

郑卿，才士也。

倾赀十斛，将携淑女以御归。

何期枭獍之无良，几致凤鸾之失偶。

相如滁器，临邛令甚耻之；襄王行云，巫峡梦不虚也。

凌霄琰气，幸逢合浦之珠；向日葵心，堪并章台之柳。

鸳鸯谐波面之欢，行堪比翼；鬼蜮潜水中之影，敢复含沙。

任将一片云帆，携作入闽春色。

苏长公原自风流，只借数言为三尺；韩夫子岂长贫贱，用联双壁以百年。

” 十年之后，朱小姬生下三个儿子，他们一个个都相貌英俊，聪慧过人，徐兴公赠给郑翰卿一首诗道：秋叶何须倩作煤，画堂红拂肯怜才。

荥一陽一公子遗鞭过，湘浦佳人解珮来。

绣户星稠杯合卺，玉闺春蚕镜安台。

只缘十斛明珠换，掌上于今于蚌胎。

蓼庵高太史说：“朱小姬义不受辱，终于回到郑生的身边，她身名俱保，可称得上贞妇了。

” 抚孤与从死孰优 《金乡县志》：韩氏，是庠生李汝重的妻子。

她十八岁那年，嫁给汝重为妻。

婚后，夫妇情深益厚，相敬如宾。

后来，汝重患病卧床不起，韩氏为他烧煮可口的饭菜，煎熬汤药，忙前跑后，希望医好丈夫的玻尽管韩氏一精一心料理照顾，汝重的病仍不见好转，而且日重二日。

韩氏心急如焚，朝夕设香祈祷上苍，愿以自身替代丈夫，使丈夫转危为安。

但天不随人愿，汝重最后还是命归黄泉。

丈夫病故，韩氏悲痛难忍，便想一死了之，跟随丈夫而去，亲戚们见她那痛不欲生的样子，心里都很难过，便劝她说：“你看看，抚养孤儿与跟着丈夫死去哪一个容易做？李家只有这一线之脉，还在襁褓中，如果你死了，他也活不成，你要慎重考虑。

”韩氏觉得大家说得有道理，便强忍悲痛，为了孩子，强撑着活下来。

李汝重在世时，李家的生活就不宽裕，汝重一死，生活就更艰难，韩氏只有不停息地织布纺织来维持生计。

孩子稍大一些后，她便督促他钻研学业，终于使他也成了庠生，继承了父亲的事业。

韩氏守贞节四十九年，足不越户，笑不露齿，到老时则更郑重严肃。

死后，学使表彰了她的家族。

我藩篱自固 《延平府志》：梁氏，是延平卫指挥佥事张瑄的妻子。

怀孕三个月时，张瑄患了重病，他自知凶多吉少，便把妻子叫到身旁，对她说：“我身后事不知如何，你自己做打算吧！”梁氏仰天垂泪发誓道：“即使不生男孩，我也绝不登他人之门！ “张瑄死时，梁氏才二十七岁。

后来，她生下个儿子，取名张胜，守节的志向更为坚定。

每日房门紧闭，无事绝不出门，就是亲戚邻居也很难见她一面。

梁氏虽然已年近三十，但仍风韵犹存，某贵豪一直觊觎她，曾托人说媒，可是回回都碰了钉子。

于是，他又想了个主意，让人背着几捆竹竿来到梁氏家门口，对粱氏说：“将这几捆竹杆送给你来加固篱笆。

”梁氏明白这加固篱笆的意思，便怒斥道：“我的篱笆本来就很牢固，不需要这些竹竿，你赶快背回去，等你主子死后，自己用来加固篱笆吧！”送竹竿的人把梁氏的话转告了某贵豪，贵豪又恼又愧，只好作罢。

后来，张胜承袭了父亲的职位，梁氏六十余岁时病故。

一陰一骘台 《临清州志》：施氏，是胡椿的妻子。

二十七岁时，胡椿病逝。

胡椿死后，她秉持大节，教育子女要忠厚老实，宁愿吃亏也不要占便宜。

她不事佛教，常对人说：“子孙是祖辈遗传下来的，他们的好坏跟前人是否有德关系极大，佛怎么能保佑我们呢！”她曾作教儿诗说：延师率于拜灵前，片竹封来泪黯然。

孑立四孤痴性懒，孀居七载苦心坚。

已愁世业将难继，又恐诗书失后传。

汝辈不能成父志，誓无相见及黄泉。

施氏心地善良，每当遇到灾荒，她便拿出家中的余粮周济村中父老，村里人都很感激她，大家一起运土为她修筑了一个台子，名曰“一陰一骘”台，“一陰一骘”，就是“一陰一德”的意思。

这是赞扬施氏广积一陰一德。

施氏七十三岁而终，她临终前告诫儿女们：不要请佛拜神，但能朋济贫民。

怀夫余发以殓 《安庆府志》：郑氏，名崇德，怀宁人。

是断事方法的妻子。

她七岁能背诵孝经，嫁给方法后，曾和方议论明成祖永乐年间燕王朱棣率领军队进入京城清君侧的事，郑感叹地说：“天下妇道臣道都一样，委身事人，时运艰难就背叛主人，那怎么能光显贞操呢！”方法神情严肃地说：“妇人能有这样的见识，真是难得。

” 后来，方法因事被官府逮捕，在押至皖水时，投水自尽，虽经多方寻找，也没能找到尸首，当时郑氏才二十九岁。

郑氏心中十分悲伤，深为没见到丈夫最后一眼而遗憾，便收取丈夫生前剪下的头发和指甲放到一个匣子里，留作纪念。

她的婆婆原来不跟她生活在一起，丈夫死后，她就将婆婆接到身边奉养。

她有两个儿子，长子叫方懋，老二叫方恕，这两个儿子在她的教育下，都能刻苦攻读。

郑氏守节四十余年，在她生命垂危之际，吩咐家人，在她死后人殓时，一定要把她珍藏的丈夫的头发、指甲揣在她的怀里。

郡守广武王公听说了她忠贞守节的事迹后，上疏朝廷，请求对她予以表彰。

泣受遗言 《浙江通志》：叶氏，是慈豁人，嫁给鄞县的史简。

史简为县从事，县尉受取贿赂，鞭打无故百姓，史简为之抱打不平，怜悯被冤打的百姓，这便惹怒了县尉，让人把史简责打了几十大杖，打得皮开肉绽，回家没几天就死了。

当时，叶氏才二十五岁。

史简家中很穷，可说是家徒四壁。

他死后，唯一留下的是一个寡妻和弱子幼女。

不久，弱子也不幸夭折。

叶氏连遭横祸，肝胆俱碎，日夜抱着幼女痛哭，她悲愤地喊着：“天哪、天哪，为什么让我落到这种地步？”闻者莫不垂泪。

史简死时，叶氏正怀着身孕，史简在弥留之际嘱咐她说：“你若是生个女孩，就嫁出去；如果是个男孩的话，希望你能好好看护他，把他养育成人。

”叶氏哭着答应了丈夫的遗嘱。

后来，叶氏果然生了个男孩。

于是，叶氏毅然决定固守贞节。

邻居们都劝她说：“你的家现在已经这个样子了，应该赶快找个依靠，襁褓中的儿子怎么能指的上呢。

”叶氏誓死不听。

儿子长大后，她便让他人私塾读书。

儿子也很为她争气，能够刻苦用功，终于科举及第。

她的孙子辈们曾三代为丞相，将她封为冀国夫人。

叶氏不仅固守贞节，而且善良仁爱，在她晚年时，家境颇好，但她却一直勤劳操作，节俭持家，她还收养了十多名孤女，都把她们养育成人，寻找到合适的人家，厚礼把她们嫁了出去。

叶氏死时八十六岁。

她曾这样教育她的儿子：“读书要以行己为先，操笔作文章，当以圣贤为本旨。

”无怪乎她的儿孙们三世为相，看来跟她的教育有关。

若戚恶能守耶 《建宁县志》：杨氏女，是周坪保人，十六岁那年，许配给在城的李奇雍。

订婚后不久，奇雍就患了重病，杨女知道后，便请求父母让她探看奇雍，父母不同意。

杨女哭着恳求父母：“哪怕让我去给他喂一匙饭，就是死我也没什么遗憾的。

”父母无奈，只好同意了女儿的请求。

杨女遂来到李家，侍候了一个月，奇雍便死去了。

但杨女与奇雍并没结婚。

杨女的父母兄弟见奇雍已死，便劝她另嫁他人，而杨女誓死不从。

一天，村里的有位老太婆受人之托来劝说杨女，杨女关上屋门拒绝见她，并大声哭着说：“你们为什么这样不体谅我，跟我没完没了地纠缠，难道是以为我怕死吗！我告诉你们，就是我死了，也不会再嫁人！”说着，便要上吊自荆家人破门而人，将她解救下来，才幸免于死。

自此以后，没有人再敢跟她提改嫁的事。

杨女守节后，并不像其他守节女子那样终日愁容满面，而还像往常那样生活。

她的大伯子奇璧很不理解，便让女儿去问她：“婶子为什么不悲伤？”杨女回答说：“若是总那么忧愁怎么能守节呢！”奇璧听了她的话，认为她不是一般的女子，便告诫他的妻子说：“你们应该好好待她，让她实现自己的意愿。

”奇璧的妻子也能体察奇璧的用意，妯娌两人关系处得极好。

后来，奇璧夫妇竟把他们的二儿子李宏过继了杨氏，作奇雍的继承人。

杨女很高兴，亲自教李宏读书识字；使他成了县学的生员。

后来，李宏娶黄氏为妻，生了两个孩子之后，李宏便早逝而去，杨女劝勉黄氏好好抚育孩子，不要多想。

黄氏听从杨女的劝告，也砥节孝顺。

郡守知道了杨、黄婆媳守节自重的事迹后，为她们立碑，表彰了她们。

吾节妇妇也 《延平府志》：陈氏，是胡贵的妻子，沙县人，十六岁时嫁给胡贵。

可是，结婚刚到二年，胡贵便患病身亡，留下她和刚满一岁的儿子宗旺。

她的父母及邻居们都劝她改嫁，她坚决不同意，说：“背叛丈夫，抛弃儿子，这难道是人所能做的吗！ “于是苦心守节，辛勤操劳来抚育宗旺。

宗旺长大后，娶妻姜氏。

明英宗正统年间，战乱纷起，宗旺带着妻儿到上府避难，途中，宗旺不幸死去，抛下了年仅二十五岁的妻子姜氏和三岁的儿子斯佑。

有人劝姜氏说：“你年纪还年轻，找个人家算了，要不你们这孤儿寡母日子可怎么过？”姜氏摇摇头说：“我是贞节妇人的儿媳，我怎么能让孤儿的遗孤以他人为父呢！”战乱平息之后，姜氏带着儿子回到了故乡。

斯佑后来娶妻吴氏，生有两个孩子，而斯佑又不幸离世。

他死时，长子敏瓒七岁，次子敏璋三岁，吴氏也才二十五岁。

吴氏拒绝了劝她改嫁的好心人，日夜勤苦操劳，综理家务，维持家庭生计。

她还教育督促儿子刻苦学习，使孩子都学有成效。

长子敏瓒科举及第，官至显宦，次子敏璋也榜上有名，光宗耀祖。

何出此不祥语 《光泽县志》：危道娘，是陈宗的妻子。

陈宗幼年时，便由他姑母领养，姑母待他如同亲生儿子一样，陈宗侍奉姑母也像亲生母亲一般。

后来陈宗长大成人，娶了危道娘。

婚后不久，陈宗便身患重病，生命垂危之时，他把道娘叫到跟前，对他说：“我这病治不好了，我放心不下的是我姑母，我一死她就失去了依靠，你能替我为她养老送终吗？”道娘劝慰他说：“你于吗说这不吉利的话，如果你真有个三长两短，我自会照顾她老人家，哪用等着你嘱咐呢？” 陈宗死后，道娘痛不欲生，但想到年老的姑婆无人照料，便紧咬牙关活了下来。

她殷勤恭顺地伺候姑婆，常使姑婆感动得老泪纵横。

姑婆怕耽误她的前程，劝她改嫁，她说什么也不肯，并将丈夫临终的嘱托告诉了姑婆，还发誓说：“我决不食言！”姑婆八十五岁时故去，道娘以厚礼安葬了她。

生身何罪与君相遇 《北史·列女传》：泾州贞女兒氏，许配给彭老生为妻，订婚财礼都已交纳完毕，但还没举行婚礼。

兒氏非常懂得妇德，因而娴淑孝顺，也极守贞操，她家中贫困，她便自己舂米打水，耕种纺织来养活父母。

那彭老生本是一个无赖，见兒氏已同自己订了亲，便去兒家逼迫兒氏同自己胡摘。

兒氏拒绝了。

他的无理要求，谴责他说：“我和你虽然订了婚，但还没有正式完婚，怎么能不禀报父母，就擅自来凌辱我？你如果一定要对我做出无礼的举动，我就只有死给你看。

”不管彭老生怎样纠缠，兒氏就是不同意。

彭老生见目的没有达到，便恼羞成怒，拿刀刺杀兒氏。

兒氏弥留之际对老生说：“我这辈子有什么罪，让我与你相遇，我所以执节自固，难道是另有所图？我只是想把我清白的身子奉献给你，没想到现在反倒被你杀了。

假如我的灵魂有知，一定不会宽恕你。

”说完，就气绝身亡。

彭老生见兒氏已死，便把他家所送的订婚衣物、首饰等收拾收拾拿到了他叔叔家，并把事情的经过告诉了他叔叔。

他叔叔一听，大惊失色，随之把他臭骂了一顿，说：“这是你的媳妇，你为什么要杀她？天理难容你这畜生！”于是把他绑送到官府。

太和七年，有关方面将他判处死刑。

皇帝下诏说：“彭老生没有仁德，侵凌贞淑女子。

手段残暴，罪不可赦。

兒氏守礼履节，身死志节不改，虽然身居草屋，行为合于古来风范，应该赐予她美好的名称，以彰显风操。

”于是，在她的墓碑上刻有“旌善”字样，号为贞女。

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