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周益公参大政,朱文公与刘子澄书云:“如今是大承气证,渠却下四君子汤,虽不为害,恐无益于病尔。
”呜呼!以乾淳之盛,文公犹恨当国者不用大承气汤,况下于乾淳者乎!然历考往圣,如孔子相鲁,而下大承气汤,固是对证。
大舜继尧,亦不免下大承气汤。
信矣,文公之为名言也。
益公初在后省,龙大渊、曾觌除阁门,格其制不下,奉祠而去,十年不用,天下高之。
后入直翰林,觌以使事还,除节钺,人谓公必不草制,而公竟草之。
其词云:“八统驭民,敬故在尊贤之上。
”宜其不敢用大承气汤也。
欧阳子曰:“隐公非摄也,使隐果摄,则《春秋》不称公。
《春秋》称公,则隐公非摄,无疑也。
”此论未然,《春秋》虽不书隐公居摄,而于两书仲子之事,自隐然可见。
夫母以子贵,世俗之情也。
使桓不将立,则仲子特一生公子之妾耳,周王何为而归其<贝冒>,鲁国何为而考其官?今也归<贝冒>而不嫌渎乱之讥,考官而加严事之礼,徒以桓之将为君也。
桓将为君,则隐之摄着矣。
或曰,隐摄则何以称公?东坡曰:“周公摄而克复子者也,故不称王。
隐公摄而不克复子者也,故称公。
史有谥,国有庙,《春秋》独得不称公乎?”此论亦未然,周公之摄也,诰命之际曰“周公曰’、“王若曰”,曷尝自称王乎?窃意鲁史旧文,必蕾隐公摄位之实,去摄而书公,乃仲尼之特笔,一以耆隐之不当逊,一以着桓之不当立,二者皆非也。
欧公论隐公、赵盾、许止事,皆未明《春秋》之旨。
《春秋》之所以为《春秋》者,正当显微阐幽,若但直书其事,则夫人能之矣,何为游、夏不能措一辞哉! 本富为上,末富次之,奸富为下。
今之富者,大抵皆奸富也,而务本之农,皆为仆妾于奸富之家矣。
呜呼,悲夫! 一顾倾城,再顾倾国,色也。
大者倾城,下者倾乡,富也。
货色之不祥如此哉!
《
《吴子》似《
朱文公《与庆国卓夫人书》云:“五哥岳庙,闻尊意欲为五哥经营干官差遣,某切以为不可。
人家子弟多因此坏却心性,盖其生长富贵,本不知艰难,一旦仕宦,便为此官,逐司只有使长一人可相拘辖,又多宽厚长者,不欲以法度见绳。
上无职事了办之责,下无吏民窃伺之忧。
而州县守令,执反出己下,可以陵轹,故后生子弟为此官者,无不傲慢纵恣,触事懵然。
愚意以为可且为营一稍在人下职事、吃人打骂差遣,乃所以成就之。
若必欲与求干官,乃是置之有过之地,误其终身。
”前辈爱人以德,至于如此。
卓夫人乃少傅刘公子羽之妃,枢密共父之母,五哥即平甫,朱与刘盖姻娅。
初,文公之父韦斋疾革,手自为书,以家事属少傅。
韦斋殁,文公年十四,少傅为筑室于其里,俾奉母居焉。
少傅手书与白水刘致中云:“于绯溪得屋五间,器用完备,又于七仓前得地,可以树,有圃可蔬,有池可鱼,朱家人口不多,可以居。
”文公视卓夫人犹母云。
《五代史》:汉王章不喜文士,尝语人曰:“此辈与一把子,未知颠倒,何益于国!”子,本俗语,欧公据其言书之,殊有古意。
温公《通鉴》改作“授之握,不知纵横”,不如《欧史》矣。
农圃家风,渔樵乐事,唐人绝句模写精矣。
余摘十首题壁间,每菜羹豆饭饱后,啜苦茗一杯,偃卧松窗竹榻间,令儿童吟诵数过,自谓胜如吹竹弹丝。
今记于此:韩云:“闻说经旬不启关,药窗谁伴醉开颜。
夜来雪压村前竹,剩看溪南几尺山。
”又云:“万里清江万里天,一村桑柘一村烟。
渔翁醉着无人唤,过午醒来雪满船。
”长孙佐辅云:“独访山家歇还涉,茅屋斜连隔松叶。
主人闻语未开门,绕篱野菜飞黄蝶。
”薛能云:“邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
昨日春风欺不在,就床吹落读残书。
”韦庄云:“南邻酒熟爱相招,蘸甲倾来绿满瓢,一醉不知三日事,任他童稚作渔樵。
”杜荀鹤云:“山雨溪风卷钓丝,瓦瓯蓬底独斟时。
醉来睡着无人唤,流下前滩也不知。
”陆龟蒙云:“雨后沙虚古岸崩,渔梁移入乱云层。
归时月落汀洲暗,认得妻儿结网灯。
”郑谷云:“白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。
一尺鲈鱼新钓得,儿孙吹火荻花中。
”李商隐云:“城郭休过识者稀,哀猿啼处有柴扉。
沧江白石渔樵路,薄暮归来雨湿衣。
”张演云:“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖对掩扉。
桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归。
” 唐人柳诗云:“水边杨柳绿烟丝,立马烦君折一枝。
惟有春风最相惜,殷勤更向手中吹。
”朱文公每喜诵之,取其兴也。
宋文帝时,司徒义康颛总朝权,四方馈遗,皆以上品荐义康,而以次品供御。
上尝冬月啖柑,叹其形味并劣,义康曰:“今年柑殊有佳者。
”遣人还东府取柑,大供御者三寸。
上浸不能平,义康旋以罪废。
唐代宗谓李泌曰:“路嗣恭献琉璃盘九寸,乃以径尺者遗元载,须其至议之。
”赖泌一言,嗣恭免罪,而元载竟诛。
吕许公不肯多进淮白鱼,盖惩此也。
秦桧之夫人,常入禁中。
显仁太后言近日子鱼大者绝少。
夫人对曰:“妾家有
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