笔下文学

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第4章(3/3)

呢？因为当初周公对周朝贡献巨大，因此在周公去世之后，周成王特地批准鲁国用天子之礼祭祀周公，鲁国因此才有天子之礼。

这一章紧接着上一章，都是在批判三桓违背周礼。

从历史记载来看，这是孔子最早开始强调周礼。

此前，孔子对周礼只是爱好，并没有看得这么重。

为什么这样呢？从孔子的身世看，从小为了活命而奔波，是没有可能忧国忧民的。

长大之后在季孙家打工，对周礼的了解更多了。

后来自己开办私校，就开始讲解周礼。

到这个时候，出于教学的需要，孔子对周礼的学习和研究都上了层次，再加上学校的收入状况越来越好，孔子才有了忧国忧民的物质基础和知识积淀。

为什么要强调周礼呢？首先是孔子认为周礼是完美的制度体系，其次则是唱什么吆喝什么，自己最精通的就是周礼，不强调周礼强调什么？ 事实上，孔子在此之前对周礼并不那么看重，历史有记载的违背周礼的事情，孔子做过三次半。

第一次是母亲去世的时候，孔子的母亲因为在孔家没有正式的名分，本身也是平民阶层，因此没有资格葬在孔家的墓地。

那时候孔子才十七岁，年轻气盛胆子大，决定以暗渡陈仓的方式来葬母亲。

首先，孔子将母亲的棺木运到了五父之衢，做出要下葬在这里的架势。

五父之衢是什么地方？ 关于五父之衢是个什么所在，历来说的说法是曲阜城外某地，其实这又是为圣人讳。

当初三桓瓜分公室部队，先在鲁僖公的庙门前进行盟誓，然后去五父之衢诅咒。

《左传》中几次提到五父之衢诅，都是去诅咒的。

古人盟誓和诅咒是很讲究地点的，特别是鲁国人。

既然专门去五父之衢诅咒，说明这是一个凶地，恶鬼出没的所在。

不是乱葬岗，就是刑场。

而如今孔子将母亲在这里出殡，自然不是刑场这样的地方，因此一定是乱葬岗。

等到亲戚朋友们都走了之后，孔子在邻居车夫的帮助下，悄悄地将母亲的棺木运到了防地孔家的祖坟，与父亲叔梁纥合葬。

按《史记》记载：孔子母死，乃殡五父之衢，盖其慎也。

陬人挽父之母讳孔子父墓，然后往合葬于防焉。

这件事情，孔子的行为令人赞赏，可以说智勇双全。

但是，是违背周礼的。

这件事情，孔子应该是得到了异母哥哥孟皮的默许，或者在做了之后，孟皮并没有追究。

后来孔子对哥哥一家很关照，与此应该有很大关系。

第二次违背周礼是在孔子服孝期间，当时季孙家大宴整个曲阜的士，有歌有舞有酒有肉。

孔子听说了，穿着丧服就去了，结果被门口接客的阳虎给赶了出来。

有人说这是阳虎故意羞辱孔子，甚至有人说这是阳虎设的计谋。

其实，稍动脑子就知道，孔子岁数又小，家里又穷，又住在贫民窟，阳虎怎么会认识他？阳虎之所以赶他出来，是看他穿着丧服，按照周礼，服丧期间不可以参加这样的活动。

按《史记》：孔子要?x（音迭，春秋时期服丧时结在头上或腰间的麻布带子），季氏飨士，孔子与往。

阳虎绌曰：“季氏飨士，非敢飨子也。

”孔子由是退。

这件事情，是孔子少不更事，没什么好指责的，不过确实是违背了周礼。

第三次违背周礼是孔子结婚。

按照周礼，同姓不婚，也就是同姓之间不能结婚。

可是孔家是宋国移民，宋国的规矩是按照商礼的，讲究的是族内婚，也就是同姓结婚。

孔家虽然移民到了鲁国，可是世世代代从宋国娶亲，保持了商礼。

到了孔子这一代，孔子从来没有接触过商礼，大概也不知道，所以很可能是哥哥孟皮做主，为他从宋国娶了老婆丌官氏，毫无疑问属于族内婚。

这件事情不怪孔子，也合理合法，但是确实违背了周礼。

第四次就是孔子开办私校，有教无类地招生，打了周礼的擦边球，就算是违背了半次周礼吧。

所以，孔子并不是天生就遵从和推崇鼓吹周礼的，相反，年轻的时候他还有些藐视周礼。

因此，孔子正式成为儒家是在他办了私校之后，也就是三十岁之后的事情了。

【现实解说】国是别人的国，堂是别人的堂，诗是别人的诗，生个什么闲气？老老实实当自己的教书先生吧。

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