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在我印象中,最早看到“性格决定命运”这一说法是在海外原创坛子里,忘了是谁说的,也忘了是针对什么说的了。
大家可能早就听说过这句话了,而我是从2005年1月黄颜贴时才开始涉足原创的,所以我是在2005年才听说这句话的。
这么晚才听说过这句话,说明我是太孤陋寡闻了。
这可能是因为我自从学英语专业后就不怎么看中文小说了,到美国来了这些年,更是从来不摸中文。
如果不是因为黄颜用中文码字,我肯定不会想到上网看中文小说,更不会自己也码起字来。
所以我直到现在也不知道这句类似格言的东西是谁的名言,是什么出处,是在什么情况下说的。
但不管是谁说的,我的第一感觉就是:这话说得太绝对、太片面了。
那时我没有跳出来对这句话做评论,因为那不关我的事。
后来有人用这句话来评价里的JANE,使我很不安,但因为只是个别人,所以我也没有跳出来发言,知道一发言,就会引起争论。
又因为是在海外原创,那里几个爱跟我“辩论”的人,辩风实在可怕,动不动就扯野马、扣帽子、吵架甚至骂人,跟那样的人“辩论”,完全是“降格相争”。
自从贴起,这句话就不断出现在跟贴之中,包括博克的跟贴和原创的跟贴。
这次,我觉得非跳出来说几句不可了,不光是因为这是因我写的故事而起的,也因为我从头到尾就不同意这种说法,忍无可忍。
在我自己的博克里说几句,想必没有人能限制我的这份言论自由吧? 先不说海伦的CASE,只就这句话本身来说说我的看法。
首先,我很反对脱离上下文,孤零零地抽出一句话,再当作一个无条件的真理来应用。
很多话,当放在某个上下文里的时候,是正确的,但脱离了那个上下文,就有可能是不完全正确的,甚至是完全不正确的了。
记得小时候,经常听父母讲文革时的笑话。
父亲曾讲到“革命委员会好”这句全国各地各单位都曾挂在门口的毛主席语录,其实是这样来的:有人提到在单位建立了一个委员会,不知道叫什么名字好,因为那时讲究“踢开党委闹革命”,而且这个委员会中也有非党员,显然是不能叫“党委”的,于是来讨教毛出席,该叫个什么名。
毛主席沉吟片刻,说:“我看还是叫‘革命委员会’好。
” 这跟我们给孩子起名时说“我看孩子还是叫‘狗剩’好”是一个句式,但这句话却被曲解成“革命委员会好”,而且当成毛主席语录在全国广为流传。
也许“性格决定命运”这句话是某个人针对某个具体事例说出来的,在那个情况下,也许是正确的,但如果我们把这句话抽离原文,单独使用,不加任何修饰限定,不加任何条件,这句话就成了SITTINGDUCK,一枪就可以打下来。
我们当中很多人都是学理工的,可能比我这个学文的更知道这样一个道理:如果一个STATEMENT,是被当作一个公理或者定理的,而且是没有条件限制的,那我们只要能找到一个COUNTEREXAMPLE就算是驳倒了。
我们在考试当中可能都遇到过这样的题:老师给了一个说法,然后说,“如果你认为是对的,证明它;如果你认为是不对的,举出一个反证。
” 同学,一个反证就够了。
如果你说“美国人都是白人”,那我只要找到一个美国人WHOISA黑人,就驳倒了你的这种说法,但你即使找出一万个美国白人,也不能证明你这种说法是对的,因为你这个“都”字使你的说法太绝对,百分之九十五都不能拯救你。
如果你说的是“美国人里有很多是白人”,那我无论多么爱抬反扛,也不会跳出来反驳你;即使我自不量力地跳出来反驳你,我也永远不可能把你驳倒。
所以我们的祖先总是说,不要把话说满,不要把话说绝,说话要中肯,要给自己留条退路。
而“性格决定命运”这种说法,正好犯了“说得太满”“说得太绝”的毛病。
我在原创看到过的另一句说得太绝对的话就是“可怜人必有可恨之处”。
我一看到这个“必”就胆战心惊,就替说话人捏一把汗。
不过篇幅有限,这里就不探讨这句话了。
要评论“性格决定命运”,就不能不把黄颜的名言拿出来一用:给“性格”和“命运”下个定义先。
没有公认的定义,什么争论都是没有意义的。
比如上面那个例子,你可以说我对美国人的定义就是“只有白人才是美国人”,所以我说“美国人都是白人”是正确的。
对这样的定义,我们可以用政治的、地理的、历史的、人种的事实来证明你的定义不对。
如果还不能说服你,可以让美国的黑人暴打你一顿:) 但对“性格”和“命运”这样的词,
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