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第二十回 七月七日长生殿，夜半无人私语时(1/3)

——唐明皇与杨贵妃的故事 首先来看第一个问题，唐明皇李隆基与那位胖美女杨玉环之间到底是什么关系？ 是恋人关系？还是情人关系？ 但肯定不是夫妻关系！ 要知道，他们只是皇帝与妃子之间的关系，而不是皇帝与皇后之间的关系。

即使在杨玉环最得宠的时候，她也只是被封为贵妃；即使在皇后位置空缺的时候，杨玉环也没有被摸正，还只是贵妃。

在古代，对于皇帝而言，只有皇后才拥有和皇帝的夫妻关系，不管你说杨玉环是李隆基的情人也好，恋人也好，但她只是他的一个妾，虽然是最高级的妾，但却不是妻。

除了这些，他们还有一种关系，那就是他们也曾经是公公与儿媳之间的关系。

杨玉环曾经做过李隆基五年的儿媳，在李隆基遇到她之前，也就是杨玉环17岁的时候，就已经被册封给唐明皇的第18个儿子李瑁为妃，她是在做了五年儿媳之后，竟然顶替了婆婆的岗位。

这才叫另类的“多年媳妇熬成了婆”！ 不论是哪一种关系，我们看，按道理，按情理，他们之间都不像会有爱情，尤其是真挚的爱情，可世人却都偏偏说他们有?那么在唐明皇与杨贵妃之间到底有没有真正的爱情呢？如果有，又是怎么产生的呢？而且，如果有，一个并非亡国的皇帝为什么不能保护自己的爱人呢？或者换句更强烈的疑问句，那就是如果是真爱，为什么李隆基会一手杀害了他的亲密爱人呢？ 重重谜团，让我们来层层剥茧！ 先来看唐明皇与杨贵妃之间算不算得上真爱。

如果是真爱，一定是两情相悦，一定是你有情来我有意，在唐明皇与杨贵妃之间是不可能存在着单相思那种爱情的。

既然这样，我们就花开两朵，各表一枝。

先来看看，唐明皇对杨玉环算不算得上是真爱呢？我觉得要搞清这个问题，首先要解决这样几个疑问： 第一，一个公公会不会爱上儿媳？ 有一种方言里有一个词叫“爬灰”，指的就是公公与儿媳之间的瞎搞，民间还把这个玩笑栽赃到大文豪苏东坡的身上，大概是因为民间传说里太喜欢苏轼这个人物，所以经常会拿他开玩笑。

但是不论怎么开玩笑，爬灰这个词都不是指有感情的私情，而是指有色情的私通。

那么唐明皇与儿媳杨玉环之间的这种爬灰会不会是例外呢？ 公元737年，唐明皇曾经最宠爱的武惠妃死了，贴身宦官高力士为了安抚圣上的哀思之苦，安排酷似武惠妃但比武惠妃更漂亮的杨玉环与圣上会晤。

在骊山华清宫，唐玄宗第一次诏见了儿媳杨玉环。

明皇一见之下，立即目瞪口呆，心的话“果然是绝代佳人，胖都胖得这么有型。

”但只可惜，他是自己的儿媳！于是内心展开了激烈的思想斗争，也就是很矛盾了。

为什么矛盾啊？就是为了眼前美色，要不要跨越世道伦常的矛盾啊！放在常人，不论是从道德伦理，还是从情感上都肯定过不去这一关。

但大唐李家的血统跟汉人不完全一样，据史学家考证，其中至少有一半可能是胡人的血统。

胡人我们都知道，在婚姻上子娶母，兄娶嫂，那是很乱的。

所以你看古人说“脏唐臭汉”，唐高宗是娶了父亲的老婆武则天，而唐玄宗则是娶了儿子的媳妇杨玉环。

我们从中不难看出来，李隆基身上的那种一半来自胡人的好色血统。

所以我们有理由相信，在一面之缘里，决定李隆基个人行为的是好色的遗传基因，而非爱情的基因。

于是他先安排杨玉环出家，所以后世又称杨玉环为杨太真，然后绕个弯再把杨玉环娶到宫里，以为这样就可以掩世人之耳目，纯属是掩耳盗铃嘛！若是光明正大的真爱，完全不用这种猥琐的手段嘛。

第二，唐明皇宠爱杨贵妃的时候，如何对待其他的女人？ 白居易的《长恨歌》里说，杨贵妃是“三千宠爱在一身”，真的是这样吗？恐怕未必！ 就在唐明皇册封杨玉环为贵妃的第二年，他照样在全国开展有关选美的唐代版“选秀”活动，规模搞得还挺大。

这就说明，他对杨贵妃并不是“我的眼中只有你”。

就在他专宠杨贵妃的同时，唐明皇又和杨玉环的三个姐姐乱搞一气。

特别是对已被封为虢国夫人的杨玉环的三姐，让她可以随便出入宫禁与自己幽会。

唐明皇与这位个性解放的荡妇在宫中公然乱伦，一点也不避杨贵妃。

这个虢国夫人可不同于杨玉环，她是个死了丈夫的寡妇，曾经和堂兄杨国忠乱搞男女关系，现在又时时出入宫禁和妹妹深宫争宠。

你说在这种情况下，杨贵妃的宫廷生活，能过得舒心、舒畅吗？顶多不过是物质生活的舒服罢了。

而这些事情并不是野史或者道听途说，那都是在《旧唐书?杨贵妃传》上有过明确记载的。

第三，唐明皇为什么要杀杨贵妃？ 古往今来不乏不爱江山爱美人的典型，顺治帝在董颚妃死后，心灰意冷得出家了；英王爱德华八世，也就是著名的温莎公爵，为了一个寡妇沃丽丝，不顾所有人的反对，义无反顾地放弃了王位，这才是真的不爱江山爱美人。

不论行为是不是荒唐，但至少称得上是真爱。

而唐明皇为了杨贵妃，连其他的女人都舍不得放弃，更何况是江山呢！ 后来安史之乱，唐明皇逃往四川，在走到马嵬坡这个地方的时候，手下将士哗变，杀了奸臣杨国忠，因怕将来杨贵妃会报复，所以要求也要杀了杨玉环。

这个所谓要跟杨玉环天长地久的男人只是弱弱地替杨玉环问了声：“能不能不杀？”在得到否定答案之后，立即按少数服从多数的原则，将杨贵妃赐死。

虽然结局是无可奈何的，但就李隆基这个男人当时的表现来看，他一点也没尽到对自己女人保护的义务与责任。

在危急关头，李隆基所谓的“牺牲精神”，就是要牺牲杨玉环这个女人的生命，来保存自己苟延残喘的地位。

这难道就是他对杨玉环的爱吗？ 反过来，我们再来看看杨玉环对这个李隆基算不算得上是真爱。

同样也要回答这样三个问题： 第一，一个媳妇儿会不会爱上公公？ 因李瑁的生母也就是武惠妃病死，李隆基要选妃，竟看上了儿媳妇杨玉环，这真是“爱你没商量”、“爱你不商量”了。

当李隆基把22岁的儿媳妇杨玉环从儿子身边抢走时，我们不禁会疑问，李瑁和杨玉环为什么会逆来顺受，没有丝毫的反抗呢？最起码李瑁也应该举手示意，说一声“我反对”吧！ 问题是杨玉环如果不顺从，李瑁则有可能性命不保。

历史上唐朝李氏一家，从唐太宗李世民杀兄李建成、杀弟李元吉算起，父子兄弟骨肉相残代代有之。

唐明皇也是个杀人魔王，为了家庭纠纷的小事，一怒之下，在一天之中杀掉三个亲生儿子──太子李瑛，鄂王李瑶，光王李琚。

我想，是为了保护李瑁也为了自保，杨玉环只好顺从，这即使算不上忍辱偷生，总不能说是心甘情愿吧。

至于

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