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第六回 青丝纤手成陈迹，举案齐眉已隔生(3/3)

孟光不愧为是一个智慧的女子。

她既没有选择大吵大闹，也没有选择逆来顺受，而是等待合适的时机，主动出击，成功地化解了双方的隔阂，结束了这场没有硝烟的冷战。

到了第八天，新娘孟光看到时机已经成熟，便主动来到梁鸿的书房，跪在梁鸿的身旁，不卑不亢地问道：“我听说夫君是个品行高洁、淡泊名利的君子，所以才以身相许。

现在，夫君将我迎进了家门，却一连七天对我不理不睬，全不合夫妇之道，不知是何缘故？” 梁鸿放下手中的书本，表情凝重的地说：“我是听说你心地善良，品行端正，朴素大方，所以才娶你。

你现在整日穿着绫罗绸缎，面施粉黛，这难道是我梁鸿所想要的吗？我的妻子应该是荆钗布裙，能跟我一起归隐山林的人呀！” 孟氏听后，恍然大悟。

这时候就表现出她的聪明来了，她婉尔一笑，对梁鸿说：“我这身打扮就是来试探夫君志趣的。

其实我早已经准备好了荆钗布裙。

”说完，转身出去，不一会儿，脱去新娘的绮罗之服，换上粗布衣服忙起家务来了。

梁鸿见了大喜：“这才是我梁鸿的妻子啊！”于是就给孟氏取名孟光，字德曜。

孟光的名字就是指她品行与志趣的光明。

孟光欣然接受了老公取的这个名字，可以看出她在人生理想与生活情趣上开始与梁鸿步调一致，这对于夫妻生活来说是很重要的一件事，后来李清照与赵明诚之所以能过上一段美满的婚姻生活，原因也在于此。

可以说是孟光的主动沟通，不仅化解了一场婚姻危机，而且使她和梁鸿的婚姻生活走上了良性循环。

这绝对值得我们现代人学习。

再一个例子就是梁鸿落难之后。

前面我们说过，孟光的丈夫梁鸿是个大才子，是文坛的大腕，是东汉帝国公众关注的人物。

一次梁鸿东出函谷关，经过京城洛阳，登上北芒山，见宫殿华丽而百姓困苦不堪，抑制不住心头的愤怒，就写了一篇著名的《五噫歌》： “陟彼北芒兮，噫！顾览帝京兮，噫！宫阙崔嵬兮，噫！民之劬劳兮，噫！辽辽未央兮，噫！” 大意就是：登上高高的北芒山，俯看脚下的帝京城，宫室是多么地巍峨，老百姓的苦难，却永远地没有尽头啊！这首歌就像我们今天的流行歌曲一样迅速在社会上流传开来。

这下不得了了，汉章帝刘炟听说后，勃然大怒，派人捉拿他。

梁鸿一下子成了全国通缉犯。

在新的危机面前，他们夫妇又是如何应对的呢？俗话说，夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

他们的婚姻能经得住危机的考验吗？ 梁鸿、孟光夫妇眼看着老家呆不去了，于是隐姓改名，一路逃亡，最后逃到我们今天的无锡才定居了下来。

千里逃亡之中，孟光是毫无怨言，给了梁鸿精神上极大的鼓励。

而且这还不算好，到了吴地之后，梁鸿隐姓埋名，投在富商皋伯通的门下做雇工，住在狭小的侧屋里。

白天梁鸿为人舂米，晚上每当他拖着疲倦的身子回家时，孟光已经为他做好了可口的饭菜。

这时候的孟光做了一件名垂史册的事情。

为了对这个身处逆境却依旧品格高操的丈夫表示尊敬，她每次送饭的时候不抬头直视丈夫，将盛着饭菜的案板举齐眉头以示尊敬。

这就是著名的“举案齐眉”的典故。

请注意，孟光的这个行为不是发生在梁鸿得志时，而是发生在梁鸿落难后，这才显得难能可贵。

这对丈夫不仅是尊重，还有感激、理解、抚慰，种种情感，包含其中。

男人得妻如此，婚姻怎能不幸福呢？ 说有一次这举案齐眉的场景给雇主皋伯通看见了，惊叹道：“我有万贯家财，妻妾尚不能这要对待我。

他作为一个打工仔，却能使妻子这样敬重他，看来绝非是凡人！”于是换了间自家正屋宅院内的大房间给梁鸿一家人居住，自此梁鸿才得以潜心学问，闭门著书立说。

后来梁鸿病死。

孟光携子回到了梁鸿老家平陵，从此潜心教子，无疾而终。

后来的中国男人都很羡慕梁鸿，认为他有一个举案齐眉的妻子，有一个敬爱丈夫、以丈夫为中心的妻子。

其实不然。

孟光不像西施或貂蝉，是作为男人的工具或附属品出现的；她也不像织女，一开始是作为一种爱情符号出现的。

她的举案齐眉不是一种谄媚、依附或者屈从，它是一种主动的、积极的、甚至是光明的交流与沟通。

在夫妻间，这种相互沟通、相互尊重，甚至是相互迎合，是最好的幸福添加剂。

所以孟光虽然长得黑长得丑，但她的微笑在梁鸿的眼里一定是最光明、是灿烂的。

曾经有这样一个女子出现在你的生命里，而你牢牢地抓住了她，人世间最幸福的事莫过于此。

假如命运可以重来一次，我想梁鸿也一定会对孟光说三个字：“我爱你”！ 所以女人啊，美与丑是天注定，而幸福不幸福却是在自己的手中。

说到幸福，托尔斯泰有一句名言，是说幸福之人的幸福大多相同，但痛苦之人的痛苦却各有不同。

有一个男人，他叫朱买臣，据说他的痛苦，在古代是独一无二的。

请看下回：朱买臣休妻的故事——“奇异的离婚的事件”。

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