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第七回 诚知此恨人人有，贫贱夫妻百事哀(1/3)

——朱买臣休妻的故事 前不久，我的一位朋友，结婚十年了，孩子都上小学了，两个人却悄无声息地离婚了。

就在去年，我的一个学生，刚刚结婚才一年，小两口日子应该是蛮幸福的，却好好地就离婚了。

这让我想起当年，我的一个同学，刚刚和女朋友领了结婚证，只是还没办婚庆酒席。

就在等着办婚庆酒席的两个月里，离婚了。

说到离婚，这大概是个既非常沉重又非常简单的话题。

沉重之处在于现在离婚率太高，而且是越来越高，人们对离婚现象也越来越麻木了，更多的单亲家庭，更多的情感与财产纠纷，让这个世界变得越来越让人看不懂。

简单之处在于，现代人对离婚现象见怪不怪，碰上离婚的现实也很容易接受。

男人女人们离婚的时候不再死去活来，不再想不开，谁离了谁不活呢？所以在那部著名的电视连续剧《中国式离婚》里，决定情感进程的，我们当然可以说是宋建平；但决定离婚进程却是那位妻子林小枫。

一个妻子，或者说一个女人决定了一个家庭的离婚进程，这要放在古代，那绝对是让人难以想像的。

说起古人的离婚，比起现代人来，那就简单多了，但也畸形多了。

最早有关离婚的法典明确地应该说是出现在唐代，但早在秦汉，甚至是先秦时期，就有了约定俗成的社会性规则。

当然，严格来说，中国古代没有离婚，只有休妻，所以说这是一种畸形的离婚形式。

有关休妻，《唐律》中规定了“七出”之法，但它早在秦汉时期就有了原型，当然那时候不叫七出，叫七去，或者七弃，其实都是一回事，就是女人犯了这七条，也就是“七宗罪”，这男人就有权休了妻子，而且社会道德舆论与法律还都是支持他的。

到底是哪七宗罪呢？ 说起来也很无聊，汉代《大戴礼记》的“七去”记载，第一条，“不顺父母”。

注意它说的是作媳妇的不孝顺公婆，但字面意思是只要不顺着那就是不孝顺，那什么事儿都要顺着婆婆，实在是为难人，怪不得民间要说“多年媳妇熬成婆”呢。

第二条，“无子”。

就是不生孩子，现代科学告诉我们，这个生不下孩子有女人的原因，也有男人的原因，可大多数时候还是男人的原因居多，责任怎么就都推到女人身上去了呢？ 第三条，“淫佚”。

这里它说的主要是婚外恋，也就是说男人在外面寻花问柳是正常的，但女人除了老公之外还有异性的亲密朋友的话，那就算是淫佚了。

第四条，“妒”。

就是妒忌，都说女人小心眼儿，这是女人正常的心理特征嘛，况且爱人的眼里容不下沙子，要一点儿妒忌心都没有，那还有什么爱情呢？ 第五条，“有恶疾”。

人吃五谷杂粮，谁能保证不生病啊，生病就得被休掉，这一条太没人性，太不人道。

第六条，“口多言”。

我觉得这是这七条里最荒唐的，女人多说话也犯法，这不诚心为难人吗？男人多说话那叫能言善辩，女人多说话就叫“口多言”，而现代科学研究告诉我们，女性天生在语言上就比男性更具天赋，能说的反而不让她说，这七出之条果然很畸形，很违反人性。

第七条，“窃盗”。

看上去这好像是七条里最合理，也是稍微能说得过去的，可事实上《大戴礼记》里主要指的是在自己家中的窃盗。

家中一切财产都是男人的，女人不经男人同意私拿家中财物就属窃盗，怪不得男人们写的典籍里老说嫦娥奔月是“窃”了她老公后羿的不死药才升的天呢，这要放在现在，那些管着男人工资卡的老婆大人们可都怎么活呀？ 所以我一直说，现在的女性都很幸福，没有生活在那个荒谬的年代里，可以不再生活在那种畸形的婚姻里。

但反过来，男人们或许就有些失落了。

尤其是有些大男子主义情结的男同胞们，想起古代那种以男人为绝对中心的婚姻生活，心里未免会有些复古主义的情绪。

也难怪，现在越来越多的男人上得厅堂，下得厨房，这还不够，连离婚这档子事，像宋建平这样的，都得看老婆的态度来定夺，从某种极端的意义上说，就是被老婆休掉了老公，这种惨不忍睹、惨无人道、惨绝人寰的事儿，在古代怎么可能会发生呢？这无怪乎要引发男人们的复古情绪了。

但你还别说，别以为古代就完全没有“休夫”的事儿，这汉代的朱买臣休妻，它实质上就是一件“休夫”的离婚事件。

关于朱买臣休妻的故事，绝大多数人是从戏曲里知道的。

确实，因为这个故事太独特，太离谱，在古代的影响太大，所以成为戏曲里代代传唱的重要剧目。

到明清的时候，就有多部传奇演绎这个故事，其中的《烂柯山》至今仍在舞台上演出；留传至今的福建梨园戏剧本《朱买臣》甚至可能早于《烂柯山》等传奇的年代。

这个故事还被更多的剧种翻演，最著名的就数汪笑侬改编的京剧《马前泼水》了。

几乎可以这么说，差不多是自从中国有戏剧的时候起，朱买臣的人生际遇就被一代又一代人搬上了舞台。

那么，戏曲里的朱买臣是怎么“休妻”的呢？或者说是怎么被老婆休掉的呢？ 在戏曲里，这个故事大体是这样的： 说苍翠茂盛的烂柯山下，住着一位读书人朱买臣和他的妻子崔氏。

朱买臣为人老实厚道，每日苦读诗书，但运气不好，科举考试屡屡受挫。

而他家境贫寒，无以为生，只得到烂柯山上砍柴度日。

多年以来，崔氏跟着丈夫过着清苦的生活，渐渐地她有些不耐烦了，脾气越来越坏，她从心里看不起丈夫那副穷酸的样子，说话就越来越尖酸刻薄。

朱买臣有口难言，只得默默忍耐。

有一天，天寒地冻，大雪纷飞，朱买臣饥肠辘辘，被崔氏逼到山上砍柴。

他以为多砍些柴草卖掉，买回米面，妻子就会高兴起来。

谁知崔氏另有打算：她让媒婆为自己物色了新的丈夫——家里还算富裕的张木匠。

朱买臣一进家门，崔氏就提出要他写下休书。

朱买臣痛苦地请求妻子再忍耐一时，等他考中得官，日子就会好起来。

崔氏却坚定地表示，即使朱买臣将来做了高官，自己沦为乞丐，也不会去

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