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第三十四回 庾太君大宴群芳园 两公主文誓白衣佛(3/3)

各各饮过。

虞氏还了本座。

又季氏、胡氏等六人次次起身，献酌敬寿。

自然是酒过六巡，日已向晚。

太君道：“老我不胜杯酌，又媳妇们尽日陪侍，有些惫困，改日更卜很是了。

”便欲起身。

于是秦、贾两人左右扶将，众丫鬟跟后，丞相、公主陪随。

又其次诸娘子、绣蕙诸姑娘、虞氏妯娌们，黑压压陪到群芳园。

太群歇下，用茶，然后各自归房，一宿无语。

次日，公主以下，各为盥洗梳栉，早来请安，复话家中闲事。

起身，都往杜蘅院坐下。

英阳对兰阳诸娘子道：“我有一言，欲与诸妹妹说者久矣。

自古人之兄弟姊妹，同育一家之中。

虽然男儿一床同寝，女儿一桌同食，男大须婚，女大须嫁，或千里相离，或天涯分散。

虽远迩之不同，总分离而各散，曷若我们八人，各自生长于千里，今为同居于一室，同事一人，情同姊妹。

又是八人同庚，义逾骨肉，岂非天之所命，前世夙缘！今吾八人结为兄弟，呼以姊妹，不论等级，以终余生，允合天意。

诸妹之意同然么？” 兰阳道：“妹妹久有此心。

今姐姐高义如此，可不是不约同心？”贾孺人道：“分义天壤、岂敢、岂敢。

”英阳道：“昔刘、关、张三人，有君臣之分，尚为兄弟。

况我们同是女子，那有等分乎？今为姊妹，当为文以告神明，各自誓心。

”随命取来文房四友跟前。

英阳遂拂纸拿笔作誓文。

于是八人同到白衣真人榻前，焚了香，盥手读文而告之。

其文云：维年月日，弟子郑氏琼贝、李氏萧和、秦氏彩凤、贾氏春云、桂氏蟾月、狄氏惊鸿、沈氏袅烟、白氏凌波、斋沐洁诚，谨为文虔告于白衣真人榻下：民吾同胞，先贤垂训。

四海兄弟，古人有言，大凡人生受气也，同为志也一故也。

今弟子等八人，各居南北，或自宫禁而出，或从外国而相会，或自粉队荐拔，或从水府变化。

其始也，不啻千时。

其会也，同居一室，同事一人，情投情合。

名列妻妾，虽似等级之有别，谊同姊妹，实因前生之夙缘。

有若一树之花，或飘于宫殿上，或落于闺阁之中，又或飞于陌上之歌筵舞席，或附于水中之清波锦浪。

顾其本，则同根而同归于地。

其非夙缘，何能若是？弟子等八人，不约同心，结为兄弟，与之同室而相随，与之同心而相爱，一荣俱荣，一损俱损。

既是同庚而生，更愿同日而化。

命于真人神榻下为文而誓告：如是之后，如有一人之负心背义，神必厌之，天必殛之！伏乞神明谅此之情，卫之百福，消灭灾痪，以保余生。

百岁之后，同归极乐世界沉，万世不离。

千万至祝之至。

祝毕，各自插烛也拟拜了八拜稽首。

自此之后，两公主、六娘子，益自交密，须臾不离。

贾孺人以下，虽不敢以姊妹呼之，恩爱之深，情透骨肉。

白娘子无育，狄惊鸿以自己产下第一女绣蕙，许为白凌波之女，以慰膝下寂寞。

丞相又命秦淑人第二子杨旭，以续秦御史之嗣，秦淑人偿胜感激；又命英阳同胞产的杨□，以主郑司徒宗祀之意，告于司徒。

司徒与英阳公主尤为感叹不已。

此后后话，按下不提。

却说翰林兄弟八人，一日同登九云楼，饮酒甚乐。

翰林开言道：“我们八人，俱是饮中八仙后身，以此命名与字，并用八仙之名。

我们尚无起号，今吾弟兄确定绰号，以便呼唤，可不是好么？”舍人道：’哥哥之言很是。

哥可先起好好的罢。

“杨章道：“知章骑马似乘船，意以乘船二字为号，使得么？ 舍人道：“最好。

我则取他‘恨不移封向洒泉’之句，以洒泉起号，且妙。

”翰大道：“且好。

”杨□就以酒泉为号。

杨适道：“我用他‘饮如长鲸吸百川’号以百川，何如？ “杨宗不待翰林之言，便道：“崔宗之岂不云‘皎如玉树临风前’，以玉树起号，正合我意呢。

”翰林、舍人齐道：“百川、玉权俱奇，多胜了我们之乘船、酒泉呢。

”杨苏道：“苏晋‘长斋绣佛前’，我以绣佛起号，好不落套了。

”舍人道：“最奇，超众清雅了。

”杨白道；“我以谪仙为号，以续李谪仙后身也，又便好呢。

”杨旭道：“张旭三杯草圣传我。

平日略效挥毫，虽不能落地如云烟，用是号为草圣，有何不可？” 杨遂想一想道：“焦遂他无事实之可仿，只云‘焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。

’五斗、四筵、高谈，不知那个合于起号？哥哥为我定定罢。

”舍人道：“三句俱可，四筵最妙呢。

”翰林道：“五斗、四筵，倒不如高谈之取实。

便以高谈起号罢。

”于是八个弟兄，一时同定绰号。

从此俱以起号相称呼。

话休絮烦，又过了半月。

叶氏、李氏俱产下男儿，魏王一门欢喜，自不尽说。

叶学士、李都尉俱来庆贺。

叶氏儿子行先生一日，丞相命名尧庆，李氏儿子命名舜庆，各就妈娘收育，日就岐嶷。

丞相一日对公主说道：“我有心中一段事，可欲说问于公主久矣。

” 未知丞相所欲言何事？且看下回分解。

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