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第三十五回 巫咸鸿术为尧医 越裳氏来献神龟(3/3)

眼之间，爬出缸外，掉转身躯，往外就爬，大家慌忙让开。

说也奇怪，那龟一面爬，一面将它的身躯放大，出了殿门，下了台阶，到了庭中，那身躯已足有五丈见方，比刚才竟大了几十倍，把一个庭中几乎要塞满了。

那龟至此，方伏着不动，大家才知此龟之神异。

再细看那甲背时，果然都是个蝌蚪形文字，但是字体仍是甚细，不过如黄豆一般大小，而且距离过远，亦看不清楚，只有近着面前的，俯身下去，略略可以认到两句。

帝尧等料想一时不能尽看，便走进殿来，招呼那使者。

说也奇怪，那龟见帝尧不看，也就渐渐缩小，不到片时，即已恢复原状。

众人看了，无不叹为从来未有之奇，真正是个神物了。

当下帝尧和群臣，按照前日议定的典礼款待使者，并且深深致谢，优加犒赏。

那个神龟，早有专司其职的有司，捧了养到宫沼里去了。

过了数日，越裳氏使者动身归国，帝尧方叫人将那神龟取来，放在一个极大的场所，使龟体可以尽量的发展，然后又命史官，将那龟背的文字，照样录出来。

当那抄录的时候，很不容易，因为看不清楚，只能叫一人爬在龟背上，且看且报，一个人再抄录，足足抄了大半日，才把全文录毕，那龟又依然缩校史官就将所抄录的全文，呈与帝尧。

帝尧一看，只见上面所写的是：天地初分之时，盘古生于其中，能知天地之高低及造化之理。

故曰：盘古氏开辟天地，盖首出御世之人也。

又曰：浑敦氏。

盘古氏后有天皇君兄弟一十三人，姓望，名获，字子润，号曰天灵，以木德王，被迹在柱州昆仑山下。

其时地壳未尽坚固，屡屡遭逢劫火，天皇始制干支之名以定岁之所在。

十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄（黑戈）、昭阳。

十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦胖、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大洲献。

其年岁兄弟各一万八千岁。

天皇君后有地皇君继之，姓岳名铿，字子元。

兄弟共十一人，兴于熊耳龙门山，以火纪官，爰定日、月、星三辰，是为昼夜。

以三十日为一月，十一月为冬至。

兄弟各一万八千余年。

地皇君后共有十纪。

其一曰九头纪。

是曰泰皇氏，亦曰人皇氏，姓恺，名胡洮，字文生。

人面龙身，生于刑马提地之国。

兄弟九人，驾六羽，乘云车，出谷口，依山川土地之势，裁度为九州，而各居其一方，亦曰居方氏。

兄弟合四万五千六百年。

其二曰五龙纪。

人皇氏厌倦尘事，乃授篆于五姓。

五姓者，皇伯、皇仲、皇叔、皇季、皇少。

五姓同期，俱驾龙，故号曰五龙氏，乘云车而治天下，治五方，司五岭，布五岳。

其三曰摄提纪。

有五十九姓，亦曰五十九姓纪。

其四曰合雒纪。

共有三姓，教民穴居，乘蜚鹿以理。

其五曰连通纪。

共有六姓，乘蜚麟以理。

其六曰叙命纪。

共有四姓，驾六龙而治。

其七曰循蜚纪。

共有二十二氏，首曰钜灵氏、次曰句强氏、谯明氏、涿光氏、钩陈氏、黄神氏、拒神氏、犁灵氏、大騩氏、鬼騩氏、弁兹氏、泰逢氏、冉相氏、盖盈氏、大敦氏、云阳氏、巫常氏、泰壹氏、空桑氏、神民氏、倚帝氏、次民氏。

以上皆穴居之世也。

其八曰因提纪。

共有十三氏，首曰辰放氏，是为皇次屈。

古初之人卉服蔽体，至辰放氏时多阴风，乃教民搴木茹皮以御风霜，綯发乇首以去灵雨，而民从之。

命之曰衣皮之人，传四世；次曰蜀山氏，传六世；次曰豗傀氏，传六世；浑沌氏，傅七世；东户氏，傅十七世；皇覃氏，传七世；启统氏，传三世；吉夷氏，传四世。

儿蘧氏，传一世；猪韦氏，传四世；其第十一曰有巢氏，教民栖木而巢，以避禽兽之害，又刻木结绳以为政，又教民取羽革紩衣挛领着兜冒以贲体，又令民之死者厚衣之以薪而瘗之，传二世。

十二日燧人氏，作钻燧，教民取火以为熟食，又教民范金合土以为釜，又立传教之台而师道以起，兴交易之道而人情以遂，故亦曰遂皇氏，有四佐焉，曰明由、必育、成博、陨邱、傅四世。

十三日庸成氏，传八世，共为六十八世。

其九曰禅通纪。

共有十六氏，首曰仓帝史皇氏，名颉，姓侯冈，龙颜四目，生而能书，实创文字，天为之雨粟，鬼为之夜哭，万古文化由此起。

柏皇氏继之，以木纪德，居于皇人山，传二十世。

中皇氏继之，居于嶅山。

一曰中央氏，传四世。

大庭氏继之，都于曲阜，以火为纪，号曰炎帝，传五世。

栗陆氏继之，愎谏无道，有贤臣曰东里子，不能用而杀之，天下叛之，传五世而亡。

昆连氏继之，一曰厘连氏，又曰厘畜氏，亦无道，传十一世。

轩辕氏继之，始作车，伐山取铜以作刀货，传三世。

赫胥氏继之，亦曰赫苏氏，传一世。

葛天氏继之，始作乐，八人捉（牛介）投足掺尾叩角而歌八终：一曰载民，二日玄鸟，三曰遂物，四曰奋縠，五曰敬天常，六曰达帝功，七曰依地德，八曰临万物之极，块柎瓦缶武喿从之，是谓广乐，传四世。

宗卢氏继之，亦曰尊卢氏，传五世。

祝诵氏继之，一曰祝和，是为祝融氏，作乐名属续，以火施化，号赤帝，都于郐，传二世。

昊英氏继之，传九世。

有巢氏继之，教民编槿而庐，葺雚而扉，塓涂茨翳以蔽风雨，是为有房屋之始，亦曰古皇，传七世，权臣为变而亡。

朱襄氏继之，其时多风，群阴閟曷，乃命其臣士达作五弦之瑟以来阴气，令曰来阴，传三世。

阴康氏继之，其时阴多滞伏，民气壅闭，乃制为舞以利导之，是谓大舞，传三世。

无怀氏继之，传六世。

太昊伏羲氏继之，姓风，以木德王，都于陈，教民佃渔畜牧，画八卦，造书契，作甲历，定四时，制嫁娶，造琴瑟，以龙纪官。

女娲氏继之，云姓，一曰女希，是曰神媒。

神农氏继之，姓姜，以火德王，都曲阜，初艺五谷，尝百革，制医药，始为日中之市，以火纪官，传八世。

其十曰疏仡纪。

首曰黄帝有熊氏，姓公孙，名荼，一曰轩辕，后改姓姬，字曰玄律。

那龟文到这个地方就完了，后面却还有一行，叫作：自开辟以来，至黄帝有熊氏元年，共二百七十五万七千七百八十年。

帝尧看完了这一篇龟文，不禁又喜又异，叹息道：“从开天辟地到现在，竟有这许多年数吗！可见吾人生在世上，不过如电光石火，一转眼间而已。

争名夺利，何苦来！何苦来！” 又说道：“有巢氏竟有两个，黄帝之前已有一个轩辕氏，伏羲氏画卦还在仓帝造字之后，这几项都是创闻，想来总一定是靠得住的。

”说着，就将那龟文递给群臣，个个传观了一遍，然后叫史官谨敬的宝藏起来。

这个神龟的故事，就此完了。

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