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历代崇道记(2/3)

于太清宫圣祖庙庭。

衢州为建观宇，穿地得鱼一头，长三尺，其状似铁，微微带紫碧之色，又如青石，光莹雕镌，殆非人功所成也≯之甚响，其鱼亦不能名，遣使来献。

帝令宣示百僚，亦不能辨。

帝乃呼伪“瑞鱼磬”，仍命悬于太微宫，非讲经设斋，不得击之。

由是诸观竞以木石模之，以代集众。

又诏诸官悉以宰臣及本道节度使领之，永为常式。

帝又制《霓裳羽衣曲》、《紫微八卦舞》，以荐献于太清宫，贵有异于九庙也。

帝东封，获江淮间三脊茅，乃令于所获之地置灵茅观。

及礼毕回，谒圣祖于亳州本宫，亲札《道德经》于石，作大幢，造八角楼，覆之于虚无殿之前。

又幸怀州开元观及阌乡奉仙观，为王公万民所请，亦亲札二经，以大石对峙立之，一如太清之制。

乃诏授邬玄崇为虢州刺史—元十七年夏四月五日，益州大都督府长史张敬忠奏，大圣祖混元皇帝应现于当管蜀州新津县津兴尼寺佛殿柱上，自然隐起木文，为太上老君圣像。

当顶上有华盖，足下前后各有云叶天花，共一十三处。

谨差判官益州功曹参军王大鐄检覆得状，与本州刺史李忠徇、别驾卢昉、县令李韶、道士僧尼一百三十人状同，方敢上奏。

至五月二十四日，敕差内侍林昭隐宣取像柱入京，于大同殿供养。

又令两街宫观各赐供养七日，却令进入大内，于今见在。

前后瑞应极多，难以具录。

二十九年正月七日，陈王府参军田同秀于丹凤门外忽见紫云自西北暎楼，又见混元乘白马，侍従二童子。

二童子谓同秀曰：“我昔与尹喜将入流沙之日，藏一匮灵符在桃林故关尹喜旧宅，汝可请帝取之。

”同秀具事闻奏，敕差内使李志忠监同秀往陕州桃林县南十二里故函谷关墟求访之。

俄有紫云白兔现于枯桑之下，便乃穿掘，下到水际，得石函经匮，玉版朱书细篆。

帝闻奏大悦，即令京师列十部乐，歌舞鼓吹，自通化门入。

其文于宝舆中五色放光，洞照天地。

帝于丹凤楼上，身披龙衮，手执金炉，六宫嫔婇，竞于楼上焚香散花，遥自作礼。

帝又令乱撒金钱于楼下，纵令士庶分取，以为欢乐。

斯须，山呼之声，震动京邑。

帝令置宝符于灵昌殿，是夜楼阁林树之上，皆有神灯。

乃于正月一日改开元三十年为天宝元年，改桃林县为“灵宝县”。

其后三年，帝见灵符有“天宝千载”之字，天宝已应改元之号，遂改年为载，乃于其地长乐亭置天宝观，御制并书灵符铭，立于所获之处。

又于大内置“灵符殿”，赐同秀五品正员官。

宰相请加尊号为“开元天宝神武”之字，制可之。

乃大赦天下。

其年闰四月，帝梦混元谓帝曰：“我在城之西南久矣，当与汝于兴庆相见，可速迎我。

”帝谓宰相李林甫、牛仙客曰：“朕临御海内，向三十年，未尝不五更而起，具朝服礼谒真容，为苍生祈福。

近因假寐见混元。

”具言上事，遂差内使与道门威仪萧玄裕于城西南寻访。

数日，忽于楼观山谷间见有紫云现，白光属天，于其下穿之，果得玉像老君，高三尺余以进。

其日帝在兴庆宫大同殿亲自迎谒，果符兴庆之言，置于内殿供养，仍令所司写真容，分送天下诸道宫观，遂大赦天下。

五载，帝梦见混元言：“我有灵应，寻当自至。

”遂于太白山获灵符玉册，及迎到京，置于灵符殿，亲自供养。

仍封太白山神为灵应公，改获符洞为“嘉祥洞”，于山下置“真符县”。

乃令诸道置真符观，仍编入史。

其年十二月，帝幸华清宫；其月四日，日未出时，忽见骊山顶云物积异，须臾云散，见混元圣祖现于朝元阁上。

帝与内人瞻谒，良久乃隐。

诏改会昌县为“昭应县”，其新丰县隶入昭应。

又封会昌山为“昭应山”，封山神为“玄德公”，改朝元阁为“降圣阁”，内出图本，颁示天下，宣付史官。

八载，帝获二十七仙玉像于宁州罗川县，敕令迎像入京，一如天宝初迎灵宝符仪注故事。

帝亲自制赞，寻改罗川县为“真宁县”，于所获处造通圣观，帝制碑文立之，于今并在。

其年六月，大同殿产玉芝一茎，又造金仙、玉芝二观，复度公主二人为道士。

又太白山人李浑上言，见混元言：“金星洞内有玉版石，记圣皇福寿之符。

”敕御史中丞王鉷入游谷，行四百余里，求而得之。

敕以殊祥颁示中外，乃于其地造灵符观。

闰六月丙寅，帝谒太清宫，加五圣尊号，作仲尼四子像，侍立于混元之前。

又敕十道大郡置玉芝观，大赦天下。

九载，太白山人王玄翼上言：“混元大帝降现，言宝仙洞中有妙宝真符，谓帝取之。

”敕刑部尚书张均、工部尚书王倕往取，获之。

乃造真灵观。

十三载正月，帝谒太清宫，又上混元尊号为“大圣祖高上大道金阙混元天皇大帝”，五圣各加谥号。

帝加“开元天地大宝圣文神武证道孝德皇帝”，大赦天下。

十五载，帝幸蜀，混元现于汉中郡三泉县黑水之侧。

帝亲礼谒，遂命刻石像真容于所现之处，又于利州益昌县山岭上见混元骑白卫而过，示收禄山之兆。

诏封其山为“白卫岭”，于所见之处置“自然观”。

又于嵩山置“兴唐观”，成都置“福唐观”。

肃宗至德二载三月十八日，混元现于通化郡云龙岩，初因郡人为国祈福，建大斋会。

十八日，忽烟雾异香，氤氲不散，至辰时渐渐开霁，神光照天，因见混元真像立于山前，自地接天，通身白衣，左手垂下，右手执五明之扇，仪相炳然。

众尽瞻礼。

其山虽高，亦不及肘，良久乃隐。

遂具上奏，内出图本，太上皇制赞并序，文繁不录，具编史册，仍示天下。

乾元二年，帝夜梦二青童导従至一宫阙，谒见混元。

混元衣云霞之衣，冠九凤之冠，坐方席，垂宝盖，凭玉几，执白拂。

左右侍卫真人、玉女、神仙、童子、五天力士，罗列极众。

帝著绛衣秉圭，立侍于混元之后，游涉山海，经历甚远，帝一一潜记。

又见混元须发皆黑，及明，宣下两街，访诸瑞像于务本坊光天观圣祖院，果获黑髭老君之像。

图写以进，帝见大悦，一如梦中所睹。

乃出帝真容，令侍立于混元之后，仍颁示于天下，普令供养。

代宗初，于楚州安宜县获八宝，因改安宜县为“宝应县”敕于所获处造“宝应观”。

遂改元为“宝应元年”，大赦天下。

德宗贞元十年，混元潜使金母累降于果州金泉山，授炼气之术，付女贞谢自然，修习功成。

以其年十月十六日，白日上升，后三月乃归，谓刺史李坚曰：“天上有玉堂最高，老君居焉。

壁上皆题神仙之名，时注脚下，云在人间，或为帝王，或为宰辅。

神仙入谒老君皆四拜焉。

”自然言讫，遂却升天。

敬宗宝历二年正月，帝有事于南郊，朝献太清宫，御驾将至长安。

县主簿郑翦，忽见老君衣白衣，容状异常，谓翦曰：“当此路有井，可速实之。

不然，祸在不测。

”翦惊惶顾，其地已微陷，遂并力实之，因失老君所在。

驾至，具以上闻，百官称贺。

诏兵部侍郎韦处厚为碑，起居郎柳公权书，立于实井之侧，乃编付史官。

其年十二月十八日，柳公权书碑之际，忽有劲风飒然而起，旋飚不已。

乃见混元著紫衣，金冠金履，立于白莲花之上，右手执五明扇，左手垂下，空中光明如金色。

公权与镌碑

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