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第三回 王本立天涯求父(3/3)

该拜求他一番。

”遂步入祠中，叩了十数个头，把胸中之事，默祷一遍，恳求父亲早得相会。

祷罢出祠，思想当年闵子为父御车，乃有“母在一子寒，母去三子单”之语，著孝名于千载。

我王原求为父御车而不可得，真好恨也！ 一日行至长清驿，只见驿前一簇轿马车辆，驿中走出一个白胖老妇人来上轿。

随从人也各上马，簇拥而去。

驿人们互相说道：“这老妈妈真好个福相，可知生下这个穿莽腰玉的儿子，今番接去好不受用哩。

”内中一个道：“儿子抛别了三十多年，今方寻着，也不算做十分全福。

”王原听了这话，近前把手拱一拱，说道：“借问列位老爷，轿中是哪一位官员的太奶奶？”驿子答道：“小哥，俺们也不知他详细。

据他跟随的说，是司礼监李太监的母亲。

李太监是福建人，自幼割掉了那活儿，选入宫中。

至今已有三十余年，做到司礼监秉笔太监，十分富贵。

因想着母亲，特地遣人到福建寻访着了，迎接进京哩。

”王原听罢，便放声号哭。

众人齐问：“你这人为甚啼哭，莫非与李太监也有甚瓜葛么？”王原含泪答道：“小子与他并无瓜葛，只为心中有事，不觉悲痛。

小子姓王名原，父亲名唤王珣，母亲张氏，家住顺天府文安县城外广化乡中。

父亲当年生我才得周岁，因避役走出，一去不归，小子特来寻访。

适来见说李太监母子隔绝三十余年，正与王原事体相同。

他的母亲便寻着了，我的父亲不知还在哪里。

触类感伤，未免凄惨。

我父亲左颧骨上有痣，大如黑豆，有毫毛两三根，右手小指曲折如钩，不能伸直，只此便是色认。

列位老爹中，可有知得些踪影的么？即或不知，乞借金口，与我传播，使吾父闻知，前来识认。

若得父子相逢，生死衔感！”一头说，还哭个不止。

众人听了，有的便道：“好个孝子，难得，难得！只是我这里不曾见这个人，你还往别处去寻。

”有的便道：“自来流落在外的，定然没结果。

既出门年久不归，多分不在了，不如回去奉养母亲罢。

“王原闻言，愈加悲泣，众人劝住，又往他外。

看官，你道这太监之母：是真是假？原来李监从幼被人拐骗到京师，卖与内宫，便阉割了，教他读书识字起来，直做到司礼监秉笔。

身既富贵，没个至亲。

想念其母，遣人到故乡访问，虽然尚在，却是贫苦。

使人接取入京，李监出迎，举超一觑，见其母容颜憔悴，面目黧黑，形如饿莩，相似贫婆，自己不胜羞惭，向左右道：“此非吾母，可另访求。

”其母将他生年月日，其身上有疤痕，都说出来，也只是不信。

为子的既不认母，手下人有甚好意，即忙扶出，撇在长安街上。

可怜这老婆婆，流落异乡，沿门求乞，不久死于道途。

李监醉后，道出真言，说：“我这般一个人，不信有恁样个娘。

”使人解意，复到福建，却寻这白胖老妇人，取入京去。

这妇人是谁？此妇当年原是娼妓，年长色衰，择人从良。

有人愿娶，他却不就。

他若愿了，人又不要。

再弗能偶凑。

因向一个起六壬数的术士，问取终身。

那术土许他年至六十，当享富贵之养，彼时老娼如何肯信？不道蹉跎岁月，到底从人不成，把昔年积攒下几两风流钱，慢慢的消磨将尽。

其年恰好六十临头，遇巧李监所使，要觅个人材出众的老妇人，假充其母，正寻着了他。

老娼想起术土之言有验，欣然愿往。

行至杭州，有织造太监闻知，奉承李监，向军门讨个马牌与来使，一路驿递，起拔夫马相送，直至京都。

李监见了便道：“这才是我的母亲。

”相向恸哭。

奉养隆厚，十余年而殁。

李监丧葬哀痛，极尽人子之道。

后李监身死，手下人方才传说出来，遂做了笑话。

有诗为证： 美仪假母甘供养，衰陋亲娘忍弃捐； 亲生儿子犹如此，何怪旁人势利看。

按下散文。

再说王原，行求到兖州曲阜县，拜了孔陵，又寻至邹县。

经过孟子庙前，一边是子思作中庸处，有座碑石；一边是孟母断机处，有个扁额，题着“三迁”两字，与子思作中庸碑，两相对峙。

王原未免又转个念头，道：“孟母当年三迁教子，得成大儒之名。

我娘教养我成人长立，岂非一般苦心。

那书上说，孟子葬母，备极衣衾棺椁之美，则其平日孝养可知。

吾母吃了千万辛苦，为子的未曾奉养一日。

为着寻父远离，父又寻不得，母又不能养，可不两头不着！”思想到此，又是一场烦恼。

从来孝思感动，天地可通。

如古时丁公藤救父，井中老鼠得收母骨，皆历历有据。

偏有王原，如此孝心寻父，却终不能遇。

在山东地面，盘旋转折，经历之处，却也不少。

怎见得？那山东乃： 奎娄分野，虚危别区。

本为薛郡，在春秋鲁地之余；既属齐封，论土色少一陽一之下。

滋一陽一曲阜，泗水夹邹滕；巨野东平，鱼台连汶上。

固知河济之间，山川环带。

若问青齐之境，地里广沃。

博兴高苑，昌乐寿光。

蒙一陰一沂水及临淄，朐益安诸过日照。

东道诸雄，号称富衍。

说不尽南北东西，数得来春秋冬夏。

百年光景几多时，十载风尘霎地过。

王原在齐鲁地上，十年飘泊，井邑街衢，无不穿到，乡村丘落，尽数搜寻。

本来所带零碎银两，早早用完。

行囊也都卖讫，单单存得身上几件衣服。

况且才离书馆，不要说农庄家锄头犁耙，本分生涯，全然不晓。

就是医卜星相，江湖上说真卖假，捏李藏谜，一切赚钱本事，色色皆无。

到此流落在他州别县，没奈何日则沿门乞食，夜则古庙栖身，或借宿人家檐下。

不时对天祷告，求得见生父一见，即死填沟壑，亦所不惜。

可怜这清清白白一个好后生，弄得乌不三，白不四，三分似人，七分像鬼。

认得的，方信是孝子下稍；不认得的，只道是卑田院的宗支，真好苦也！又时值上冬天气，衣单食缺，梦寐不宁。

朦胧合眼，恰像在家时书房中读书光景。

取过一本书来，照旧是本汉书，揭开一看，却依先是田横被杀，三十里挽歌，五百人蹈海这段故事。

醒来思想道：“回横烈士，我何敢比他。

难道不能像其生时富贵，只比他死时惨毒不成。

且我又非谋王夺霸，强求富贵的人，定不到此结局。

只是田横二字，不得不放在心上。

” 何期事有凑巧，一日寻访到即墨县，这所在乃胶东乐土，三面距海。

闻得人说，东北去百里，海中有一山，名曰田横岛，离岸止有二十五六里。

王原听了这话，一喜一惧。

所喜者田横二字，已符所梦，或者于此地遇着父亲也未可知。

所惧者资费已完，进退两难，或该命尽于此。

又想起昔年曾设誓道，寻父不着，情愿自尽，漂沉海洋，与田横五百人一精一魂相结。

今日来到此处，已与前誓暗事，多分是我命尽之地了。

好歹渡过岛去，访求一番，做个结局。

遂下山竟至海滨，渡过田横岛。

原来隔岸看这山，觉得山势大。

及至其地，却见奇峰秀麓，重重间出，颇是深邃。

转了几处径道，不觉落日衔山，飓风大作。

又抹过一个林子，显出一所神祠。

就近观之，庙宇倾颓，松楸荒莽，也无榜额，不知是何神道。

想来身子疲倦，且权就庙中栖息一宵，再作道理。

步将入去，向神道拜了两拜。

但见尘埃堆积，席地难容。

无可奈何，只得将身卧在尘中，却当不过腹内空虚，好生难忍。

复挣起身，欲待往村落中求觅些饮食。

遥空一望，烟火断绝，鸟雀无声，也不见一个男女老少影子。

方在徬徨之际，忽然现出一轮红日，正照当天，见殿庭廊下，一个头陀炊饭将熟。

私喜道：“不该命绝，天使这和尚在此煮饭。

”便向前作揖，叫声：“老师父！可怜我远方人氏，行路饥馁，给我一碗半碗充饥。

”这和尚就把钵盂洗一洗，盛着饭递过来说：“这是莎米饭，味苦不堪入口。

我与你浇上些肉汁调和，方好下咽。

”王原接饭在手，慌忙举箸。

那和尚合掌念起咒来，高声道：“如来如来，来得好，去得好。

”忽地祠门轧的一声响，撒然惊觉，却是南柯一梦，天色已明。

只见一个老人头戴鶡冠，手携竹杖，走将进来，问道：“你是何人，却卧在此？”王原道：“小人远方人，寻父到此。

昨因天晚，权借一宿。

”老者道：“远方还是哪处，姓甚名谁，你父在外几时了？”王原仍将姓名家乡并访父缘故，一一说与。

老者听了，点头道：“好孝子，好孝子！但你父去向，没些影响，却从何处索摸。

老汉善能详梦，你可有甚梦兆，待我与你详一详，看可还寻得着。

”王原道：“夜来刚得一梦，心里正是狐疑，望乞指教。

”乃将所梦说出。

老者道：“贺喜，贺喜。

日午者南方火位，莎草根药名附子，调以肉汁，肉汁者脍也，脍与会字，义分音叶，乃父子相会之兆。

可急去南方山寺求之，不在此山也。

”王原下拜道：“多谢指教！若果能应梦，决不忘大德。

”连叩了三四个头，抬起眼来，不见了老者，惊异道：“原来是神明可怜我王原，显圣指迷。

”复朝上叩了几个头，离却土祠，仍还旧路。

此时心里有几分喜欢，连饥馁都忘了。

但想不知是何神明，如此灵感。

行至村前．询问土人。

土人答言此乃昔日齐王田横，汉王得了天下，齐王奔到此岛，岛中百姓深受其惠，后被汉王逼去，自尽于尸乡。

岛中人因感其德，就名这岛为田横岛，奉为土神，极是灵应。

王原道：“原来神明就是田横。

”暗想一发与前梦相合，此去父亲必有着落。

又问：“既如此灵应，怎的庙宇恁样倾颓，地方上不为修茸？”土人道：“客官有所不知。

这庙宇当初原十分齐整，香火也最盛。

连年为赋役烦重，人民四散避徙，地方上存不多几户。

又皆穷苦，无力整理，所以日就败坏。

”王原听罢，别了土人。

一头走一头叹道：“只道止有我爹，避役远出，不想此处亦然。

若论四海之大，幅员之广，不知可有不困于役的所在。

噫！恐怕也未必。

”自言自语，不顾脚步高低，奔出岛口，依原渡过对岸。

因认定向南方山寺求之的话，自此转向南走，只问山岩寺院去跟寻。

昼行夜祷，不觉又经月余。

却由清源而上，渡过淇水。

来到河南卫辉府辉县境内，访问得有个梦觉寺，是清净丛林。

急忙就往。

时入隆冬，行到半途，大雪纷飞，呵气成冰。

王原冲寒冒雪，强捱前去。

及赶至梦觉寺前，已过黄昏。

其时初月停光，朔风卷地，古人有雪诗道得好： 千山鸟飞绝，万境人踪灭。

孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

王原虽则来此，暮雪天寒，寺中晚堂功课已毕，钟磬寂然，约有定更天气。

寺门紧闭，只得坐在门口盘陀石上，抱膝打盹。

严寒彻骨，四肢都冻僵麻木。

且莫说十余载的风霜苦楚，只这一夜露眠冰雪，也亏他熬忍，难道不是个孝子。

捱到天晓，将双手从面上直至足下，细细揉摩一番，方得血气融通，回生起死。

须臾和尚开门出来，王原便起身作个揖道：“长老，有滚水相求一碗荡寒。

”那和尚把他上下仔细一觑，衣服虽然褴褛，体貌却不像乞丐，问道：“你是何人，清早到此？”王原道：“小子文安人，前来寻访父亲。

昨晚遇雪，权借山门下暂栖一宿。

”和尚道：“阿弥陀佛，这般寒天，身上又单薄，亏你捱这一夜。

倘然冻死了，却怎么好？”王原道：“为着父亲，便冻死也说不得。

”和尚道：“好个孝子，可敬可敬！敢问老居士离家几时了，却来寻觅？”王原道：“老父避役出门，今经二十六年。

彼时小子生才周岁，不曾识面。

到十六岁，思念亲恩，方出门访求。

在山东遍处走到，蒙神人托梦指点，说在南方山寺，故尔特寻至此。

”和尚听了，说道：“既有这片孝心，自然神天相助。

且请入里面，待我与住持说知，用些斋食，等待雪霁去罢。

”王原道：“多谢长老，只是搅扰不当。

”和尚道：“佛门总是施主的钱粮，若供养你这个孝子，胜斋那若干不守戒律的僧人。

”王原道：“小子寻父不得，方窃有愧，怎敢当孝子二字。

原来法林老和尚，因王珣初来时，众僧计论钱财，剥了面皮。

自此吩咐大众，凡四方贫难人来投斋，不可拒却。

或愿出家，便与披发，开此方便法门，胜于看经念佛。

为此这管门僧，便专主留王原人去。

当下引入了山门，一路直至香积厨中。

饭头僧一眼望见，便道：“米才下锅，讨饭的花子，早先到了。

快走出去，住在山门口，待早斋时把你吃便了。

”管门僧道：“此位客官不是求乞之人，乃寻亲的孝子，莫要罗唣。

”回头对王原道：“客官且入此梳洗，待我去通知大和尚。

”又叫道：“王老佛，可将一盆热汤来，与这客官洗面。

”灶前有人应声晓得，管门僧吩咐了，转身入内。

只见烛前走出一个道人，舀了一盆热汤捧过来说：“客官洗面。

”王原举目一觑，看那道人发须皓然，左颧骨有黑痣如豆，两三茎毫毛坚起，正与母亲所言相同。

急看右手小指，却又屈曲如钩。

心里暗道：“这不是我父亲是谁？”忙问道：“老香公可是文安人姓王么？”老道人道：“正是。

客官从不相识，如何晓得？”王原听了，连忙跪倒，抱住放声哭道：“爹爹，你怎地撇却母亲，出来了许多年数，竟不想还家，教我哪一处不寻到。

天幸今日在此相遇！”王珣倒吃了一惊道：“客官放手，我没有什么儿子，你休认错了。

”双手将他推开要走。

惊动两廊僧众，都奔来观看。

法林老和尚听见管门僧报知此事，记得王珣是文安人，当年避役到此，计算年数，却又相同，多分是其儿子。

正走来要教他识认，却见儿子早已抱住父亲不放，哭道：“爹爹，如何便忘了，你出门时我还在襁褓，乳名原儿，亏杀母亲抚养成人，十六岁上娶了媳妇，即立誓前来寻访爹爹。

到今十二个年头，走遍齐鲁地方。

天教在田横岛得莎米饭之梦，神灵显圣，指点到此，方得父子相逢，怎说没有儿子的话？快同归去，重整门风，莫使张氏母亲悬悬挂念。

”说罢又哭。

王珣听了，却是梦中醒来一般，眼中泪珠直迸，抚着王原，念泪说道：“若恁地话起来，你真个是我儿子。

当年我出门时，你才过一周，有甚知识，却想着我为父的，不惮十余年辛苦，直寻到此地。

”口中便说，心里却追想昔时。

为避差役，幡地离家，既不得为好汉。

撇下妻子，孤苦伶仃，抚养儿子成人，又累他东寻西觅，历尽饥寒，方得相会。

纵然妻子思量我，我何颜再见江东父老。

况我世缘久断，岂可反入热闹场中。

不可，不可！揾住双泪，对王原道：“你速速归去，多多拜上母亲，我实无颜相见。

二来在此清净安乐，身心宽泰，已无意于尘俗。

这几根老骨头，愿埋此辉山块土。

我在九泉之下，当祝颂你母子双全，儿孙兴旺。

”道罢，摆脱王原之便奔。

王原向前扯住，高叫道：“爹爹不归，辜负我十年访寻，我亦无颜再见母亲，并新娶三朝媳妇段氏。

生不如死，要性命何用！”言讫，将头向地上乱捣，鲜血迸流。

法林和尚对王珣道：“昔年之出，既非丈夫。

今日不归，尤为薄幸。

你身不足惜，这孝顺儿子不可辜负。

天作之合，非人力也。

老僧久绝笔砚，今遇此孝顺之子，当口占一偈，送你急归，勿再留也！”随口念出偈道： 丰干岂是好饶舌，我佛如来非偶尔。

昔日曾闻吕尚之，明时罕见王君子。

借留衣钵种前缘，但笑懒牛鞭不起。

归家日诵法华经，苦恼众生今有此。

王珣得了此偈，方肯回心。

叩头领命，又拈香礼拜了如来，复与大众作别。

随着儿子出了梦觉寺，离了辉县，取路归家。

王原寻到此处，费了十二年功夫，今番归时，那消一月。

王珣至家，见了张氏妻子，悲喜交集。

段氏媳妇，参拜已毕，整治酒筵。

夫妻子媳同饮，对照残缸，相逢如梦。

二十六年我景，离合悲欢，着着是真。

那时哄动了邻舍亲戚，亲家段子木、先生白秀才，齐来称贺。

王珣自梦觉寺归文安县，年已六十四岁，那王本立年二十七岁。

以后王本立生男六人，这六个儿子，又生十五个孙子。

其十五个孙子，又生曾孙二十有二。

王珣夫妇，齐登上寿，子子孙孙，每来问安，也记不真排行数目，只是一笑而已。

当初王珣避役，以后王本立寻父，都只道没甚好结果，谁承望以此地位。

看官，你道王家恁般蕃盛，为甚缘故，那王本立： 只缘至孝通天地，赢得螽斯到子孙。

从此耕田读书，蝉联科甲。

远近相传，说王孝子孝感天庭，多福多寿多男子，尧封三祝，萃在一家。

好教普天下不顾父母的顽妻劣子，看个好样。

后人有诗为证： 避役王殉见识微，天降孝子作佳儿。

田横岛上分明梦，梦觉庵中邂逅时。

在昔南方为乐地，到今莎草属庸医。

千秋万古文安县，子子孙孙世所奇。

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