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法昭禅师偈云:“同气连枝各自荣,些些言语莫伤情。
一回相见一回老,能得几时为弟兄。
”词意蔼然,足以启人友于之爱。
然余尝谓人伦有五,而兄弟相处之日最长。
君臣之遇合,朋友之会聚,久速固难必也。
父之生子,妻之配夫,其早者皆以二十岁为率。
惟兄弟或一二年,或三四年,相继而生,自竹马游嬉,以至鲐背鹤发,其相与周旋,多者至七八十年之久。
若恩意浃洽,猜间不生,其乐岂有涯哉!近时有周益公以太傅退休,其兄乘成先生以将作监丞退休,年皆八十,诗酒相娱者终其身。
章泉赵昌甫兄弟,亦俱隐玉山之下,苍颜华发,相从于泉石之间,皆年近九十,真人间至乐之事,亦人间希有之事也。
严州乌石寺在高山之上,有岳武穆飞、张循王俊、刘太尉光世题名。
刘不能书,令侍儿意真代书。
姜尧章题诗云:“诸老凋零极可哀,尚留名姓压崔嵬。
刘郎可是疏文墨,几点胭脂ネ绿苔。
” 大凡临事无大小,皆贵乎智。
智者何?随机应变,足以弭患济事者是也。
张乖崖守蜀,兵火之余,人怀反侧。
一日,大阅方出,军众忽嵩呼。
乖崖亦下马,随众东北望三呼,揽辔复行,众不敢欢。
真宗不豫,李文定公以宰相宿内祈禳。
时太子尚幼,八大王元俨者,颇有威名,问疾留禁中,累日不出,执政患之。
偶翰林司以金盂贮熟水过。
问之,曰:“王所需也。
”文定取案上墨笔搅水中,尽黑。
王见之大骇,意其为毒也,即上马去。
文潞公知成都,大雪,会客帐下。
卒有谇语,共拆井亭,烧以御寒,军将以闻。
公徐曰:“今夜诚寒,亭弊矣,正欲改造,更有一亭,可尽拆为薪。
”乐饮如常,明日乃究问先拆亭者,杖而流之。
前辈如此类甚多,皆所谓智也。
小而文潞公幼年之浮球,司马公幼年之击瓮,亦皆于仓卒之中,有变通之术。
世传赵从善尹临安,宦寺欲窘之。
一日,内索朱红桌子三百只,限一日办。
从善命于市中取茶桌一样三百只,糊以清江纸,用朱漆涂之,咄嗟而成。
两宫幸聚景园回,索火炬三千枝,限以时刻。
从善命于娼家取竹帘束之,顷刻而办。
辛幼安在长沙,欲于后圃建楼赏中秋,时已八月初旬矣。
吏白:“他皆可办,唯瓦难办。
”幼安命于市上每家以钱一百赁檐前瓦二十片,限两日以瓦收钱,于是瓦不可胜用。
嘉熙间,江西峒丁反,吉州万安宰黄炳,鸠兵守备。
一日五更,探报寇且至,炳亟遣巡尉领兵迎敌,众皆曰:“枵腹柰何?”炳曰:“第速行,饭即至矣。
”炳乃率吏辈,携竹箩木桶沿市民之门曰:“知县买饭!”时人家晨炊方熟,皆有热饭熟水,厚酬其直,负之以行。
于是士卒皆饱餐,一战破寇,由此论功,擢守临川,兼庾节。
杜陵诗云:“雨晴山不改,晴罢峡如新。
”言或雨或晴,山之体本无改变,然既雨初晴,则山之精神焕然乃如新焉。
朱文公《寄籍溪胡原仲》诗云:“瓮牖前头翠作屏,晚来相对静仪刑。
浮云一任闲舒卷,万古青山只麽青。
”胡五峰见之,以为有体而无用,乃赓之曰:“幽人偏爱青山好,为是青山青不老,山中云出雨乾坤,洗出一番青更好。
”文公用杜上句意,五峰用杜下句意,然杜只是写物,二公则以喻道。
善师者不陈,善陈者不战。
琴以不鼓为妙,棋以不着为高。
子家羁不欲昭公与季氏立异,子家羁岂党季氏者乎?陈平、周勃不与吕氏立异,平、勃岂党吕氏者乎?狄仁杰不与武氏立异,仁杰岂党武氏者乎?处事变者,须识此意。
虽然,夫子三都之堕,王陵庭争之语,骆宾王举兵之檄,亦不可少也。
声大义者,张胆而明日;定大策者,潜虑而密谋。
绍兴间,黄公度榜第三人陈修,福州人,解试“四海想中兴之美赋”,第五韵隔对云:“葱岭金堤,不日复广轮之土;泰山玉牒,何时清封禅之尘。
”时诸郡试卷多经御览,高宗亲书此联于幅纸,粘之殿壁。
及唱名,玉音云:“卿便是陈修?”吟诵此联,凄然出涕,问卿年几何,对曰:“臣年七十三。
”问卿有几子,对曰:“臣尚未娶。
”乃诏出内人施氏嫁之,年三十,赀奁甚厚。
时人戏为之语曰:“新人若问郎年几,五十年前二十三。
”其年第五人方翥,兴化人,解试“中兴日月可冀赋”。
一联云:“伫观僚属,复光司隶之仪;忍死须臾,咸泣山东之泪。
”亦经御览,亲笔录记。
唱名日,特命加一资。
上恢复初志,随寓发见,感愤如此,而卒于不遂。
秦桧之罪,可胜诛乎! 淳熙间,庐陵有恶少子曰晏先,以杀人减等流岭南。
行有日,逢其党二人于市,晏目之曰:“盍免我乎?”二人不应而去。
行数日,送徒者节其饮食,有害之之意。
一夕,止旅舍,二人者忽来,为酒馔飨晏及送徒者,尽夕歌呼,至晓偕行。
过荒林间,二人以白金一笏掷于地,抽刃言曰:“晏,吾兄弟也,汝能释使逃,请以此金为谢,不然,不能俱生矣!”送徒者欣然破械纵去,为疑冢道傍而反。
越三十年,晏自淮驾巨舰来归,赀货钜万。
访二人,皆死矣,妻子方贫,不能自活。
晏哭祭其墓,尽哀,厚遗其妻子乃去。
郑毅夫《过朱亥墓》诗云:“高论唐虞儒者事,卖君负国岂胜
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