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长春真人玄宝观活死柏碑文考释(3/3)

…。

师许之，时方大旱，十有四日，即启醮事，雨大落，众且以行礼为忧。

师于午后赴坛，将事，俄而开霁，众喜而叹曰：'一雨一晴，随人所欲。

非道高德厚者，感应若 是乎!'明日，师登宝元堂，传戒时有数鹤自西北来，人皆仰之，焚简之际，一简飞空而灭，且有五鹤翔舞其上，士大夫咸谓师之至诚感动天地。

南塘老人张天度(子真)作赋美其事，诸公皆有诗。

"此事引起耶律楚材极大不满，耶律楚材与张天度交谊甚厚，曾有诗《寄南塘老人张子真》，诗云："张侯风味讵能忘，黄米曾令我一尝。

(原注：昔予驰驿之渔阳，道过南塘。

子真召余，一设黄饭。

)抵死解官违北阙，达生遁世钓南塘。

知来何假灵龟兆，(原注：昔论运气颇知未来事。

)作赋能陈瑞鹤祥。

岂是西边无上物，不如诗句寄东阳。

"婉言批评了他。

同时还写诗《寄巨川宣抚》，因为他是首和瑞鹤诗的。

诗云："历数兴亡掌上看，提兵一战领清官。

……诸行百辅君都占，潦到鲰生何处安。

"予以无情的讥笑。

又对没和诗的李子进寄诗称赞："只贪殢酒长安市，不肯题诗瑞鹤图。

我念李侯端的意，大都好事不如无。

"(见耶律楚材《湛然居士集》) 四、李志宁道人生平无史料可考。

五、张天度诗中两句典故注释于下："田家荆树中道枯"。

吴均《续齐谐记》云："京兆田真兄弟三人，共议分财生赀皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片，明日就之，其树即枯死状，如火然。

田真往见之，大惊。

谓诸弟曰：树本同株，闻将分斫，所以憔悴。

是人不如木也，因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。

"莱公折竹表忠义，插地乃活原非诬"。

旧版《辞源续编》"莱公竹"条：《宋史·寇准传》："准贬雷州，卒，遂归葬西京，道出京南公安县，人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱，逾月视之，枯竹尽生笋。

"故荆州有莱公竹。

此外，彭乘《墨客挥犀》云："寇莱公卒于海康，诏许归葬，道出荆南之公安县，邑人迎祭于道，断竹插地，以挂纸钱，竹遂不根而生滋茂殆一亩 ，邑人神之，立庙于侧，祠宇严洁，祀奉甚谨，今侍读王公乐道，文其事于石。

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