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了她们冯家女人秘相传授几十年的护身宝典，虽然入宫为妃，但她们是不会为实行“子贵母死、留犊去母”残酷祖制的拓跋皇家生育皇嗣的。

“恂儿，你……你实在太伤母后的心了，”冯清心中一阵慌乱，眼睛也不禁发红，“这天下哪个女人不想当母亲，哪个皇妃不想为皇上诞下子嗣？你怎么能这样中伤已故太后？” “哼，我中伤？”元恂一脸的鄙夷，“母后就别骗我了，整个平城，谁不知道冯太师家祖传不孕不育秘药？自景穆帝冯昭仪开始，冯家出了两个皇后、三位昭仪，可曾有一个生过孩子？当年母后为我讲读过《诗经》，“维鹊有巢，维鸠居之”，讲的是喜鹊辛辛苦苦建好了自己的鸟窝，却被红脚隼强占走了，母后，你扪心自问，冯家的女儿抚养五代太子，而五代太子之母却因为“留犊去母”的祖制被杀，别的后妃因生子受累而死，冯家的女儿却因母养之功享尽人间荣华富贵，这是不是鸠占鹊巢？” 冯清被质问得哑口无言，这本来就是平城魏宫中尽人皆知的秘事，只有口无遮拦的元恂，才敢向她当面责问。

魏宫里打北魏太祖、道武皇帝拓跋珪手上起，就建立了一种特殊而血腥的立嗣制度。

当时道武帝拓跋珪爱读汉书，读到《史记》中汉武帝为防女主干政，立幼子河间王刘弗陵为太子后，便将刘弗陵的生母钩弋夫人赐死，留犊去母，以制外戚，不禁拍案叫绝，当即命人制订“留犊去母”宫规，实行子贵母死，一旦魏帝有嗣被封太子，太子受封之时，也就是太子生母归天之日。

自道武帝的儿子明元皇帝拓跋嗣开始，到如今的皇帝元宏，已经前后七位帝母被赐死，林贵人是第八个。

道武帝建立这条宫规，也确实有他的苦衷。

两百年前鲜卑人游牧辽东时，曾由女人主事，后来建国，男女一样平权，女将军和参政女官不少，被中原和西域称为“鲜卑女国”。

后妃干政、外戚主事，更是稀松平常之事，自“留犊去母”宫规之立，北魏皇帝全都成了没娘的孩子，登基之后，当然也不会受亲生母亲的摆布。

可道武帝毕竟读书不多，终于被门阀世家的北燕冯家玩弄于股掌之上。

四十年来，冯氏外戚稳立皇位之侧，文明太后更是成为了大魏未上尊号的帝王。

冯家的女人根本不需要为这座江山生育子孙，只需要顶着皇后的头衔，抱着别人的儿子，就能坐稳自己的龙椅，在祖制与权力的夹缝之间巧妙地生存。

“恂儿，”冯清仍试图与狂躁之中的元恂和解，“太后母仪天下，护的是大魏拓跋家的江山，她的忠心和能干，世所公认，七代帝母死于祖制，那怨不得太后，更怨不得冯家。

” “当年太后将我娘赏给皇上时，曾亲口答应会免她一死。

那时的太后已为天下执政，连连破除陋习、革故鼎新，太和改制，改掉了多少祖宗成法、先王铁规，可我一生下来，还没满周岁，太后就迫不及待地下诏赐死我娘，不管父皇如何跪地泣血恳求，太后还是狠心不肯答应……”元恂哆嗦着，他望着冯清，仿佛又望见了当年那个表面慈祥、心底阴鸷的曾祖母，“可母后你还要我不怨太后，不怨冯家？” 元怿在窗外听到这里，也不由得感受到了元恂心底的沉痛，难怪这两年太子越来越不肯听皇后的话，越来越放肆和反叛。

他越大越懂事，心底竟是越积满了仇恨与愤怒，说到底，太后与皇后多年母养太子的恩慈，都是为了笼络人心、把持皇权，为了巩固皇后的宝座，并不是对元恂有多少情义。

身后一阵竹枝乱响，元怿和元恪同时向假山旁看去，那里有一条纤小的人影一闪而过，便什么也看不见了。

“这人好快的身手！”元怿向元恪低声赞叹道，二人同时好奇地追了出去。

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