笔下文学

陈峻菁

作者:陈峻菁 更新时间:2025-07-15 10:20:16

阳春二三月,杨柳齐作花。 春风一夜入闺闼,杨花飘荡落南家。 含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。 秋来春还双燕子,愿衔杨花入窠里。 这首广为传唱的《杨白花歌》,是北魏胡灵太后因怀念远走高飞的爱人而作。 在盛行留犊去母这一残酷祖制的北魏深宫之中,嫔妃们皆不敢生育皇子。尚书之女胡容筝自幼聪慧美丽,更因出生时满室红光,被相士预言为大贵之相。纵使亲历了前朝两代皇后之间的残酷争斗,纵使要面临死于留犊去母的命运,一心出人头地兴旺家族的她,仍放不下对权势的向往。为了实现自己的抱负而拒绝清河王提亲一心入宫的她,能否得到皇帝的宠爱,逃脱死亡的厄运,登上权力的巅峰?当真爱来临,她是否能不顾年龄与世俗观念,与他陈峻菁

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《陈峻菁》章节预览

与南朝四百八十寺相比,同期北朝的寺院达三万多座,出家僧尼逾二百万,云冈石窟和龙门石窟等处造有大小佛像十几万尊……《洛阳伽蓝记》提到,禅宗始祖菩提达摩,初入洛阳看到永宁寺,赞叹道:“年一百五十岁,历涉诸国,靡不周遍,而此寺精丽,阎浮所无也。极佛境界,亦未有此!口唱南无,合掌连日。” 到处寺院林立,每个州县都奉旨建造五级以上浮屠,入耳尽是梵音、凌云皆是塔影,极佛境界,亦未有此——而这种佛教艺术的兴盛转瞬即逝,兵祸连连,生灵涂炭,大部分寺院被一火焚之,只留下无数庙宇遗基,沉寂于北地风沙里。曾有幸登临永宁寺塔的杨炫之,怀着深深的惆怅,写下了北魏三大奇书之一的《洛阳伽蓝记》。 佛法东来,在那个遍地哀鸿的时代达到极盛,却终于抵挡不住权力对人性的异化。事实上,《千寺钟》的女主人公宣武胡灵太后,北魏崇佛狂热的集大成者,一个步步为营刻意攀登权力顶峰的女执政者,同样将皇权看得重于一切,凌驾教义,超越亲情。 和前面的古人文明冯太后、后面的来者武则天一样,这个手操天下权柄的女人,首先是个有独特秉赋的精英人物。 她“性聪悟、多才艺”,在北朝文学史和中国佛教文化史上都算是代表人物,比起前朝文明太后的“粗

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