笔下文学

手机浏览器扫描二维码访问

【杂谈】白人男性精英、 的现实原型(1/3)

本章与故事情节无关，只是讲述一些个人经历、情感经历、思想文化杂谈，虽然与创作过程、故事主题紧密相关，但只对故事感兴趣的读者君们完全可以跳过！ 一·白人男性精英与《美国杀人狂》 两周前和一个数学系的学长说起《纽约客》这个故事，我向他讲完故事梗概后，他沉思片刻，问我是否看过克里斯蒂安·贝尔主演的AmericanPsycho《美国杀人狂》。

我说没看过，不过贝尔向来擅长挑剧本。

他推荐我去看看，说这部电影探讨了许多我感兴趣的主题——toxicmasculinity（有毒的男性气质）、男性间的恶性竞争、nihilism（虚无主义）、materialism（物质崇拜）、名牌与价格标签下的空虚灵魂、肉体与authentic（本真性）人格的割裂。

虽然是男性视角的叙事，但对于理解21世纪的“两性困境”很有帮助。

昨晚我们终于看了《美国杀人狂》，从主题上来说，确实与学长描述的一致，很推荐对此有兴趣的小伙伴观看。

这里不剧透，但电影采用了一种黑色讽刺的手法。

故事发生在1987年的纽约。

男主人公PatrickBateman是华尔街某投行的MampA并购部的VP（副总裁）。

他会和一群VP们沉迷于攀比谁的名片设计得更精致（尽管所有人的名片上都错拼了“Acquisitions”（并购的购）这个词，足见他们的金玉其表，败絮其中）。

他恐同，却在性交时只盯着镜子里的自己，从不看他正在“使用”的女人。

他出场介绍自己时，会首先报出自己豪华公寓的地址，而非自己的姓名，即便后者才是一个人最重要的识别特征。

在这个世界里，一切都被标签化、品牌化、肤浅化、表面化，而真正的个体性、本真性则被彻底抹除。

电影改编自BretEastonEllis的同名小说，我借到了这本书，目前在读。

小说采用第一人称叙事，其中有两句话，我认为精准地点出了主题： “ThereisanideaofPatrickBateman,somekindofabstraction,butthereisnorealme,onlyanentity,somethingillusory,andthoughIhidemycoldgazeandyoucanshakemyhandandfeelfleshgrippingyours,Isimplyamnotthere.Myselfisfabricated,anaberration.Iamanon-contingenthumanbeing.Mypersonalityissketchyandunformed.” （PatrickBateman只是一个概念，一种抽象的存在，而不是真正的“我”。

真实的“我”并不存在，只有一个虚幻的躯体，一个幻象。

即便我掩饰我冰冷的目光，即便你可以握住我的手，即便你能感受到我血肉的触摸，但我其实并不在那里。

我的自我是被人为建构的，是一种偏离常规的存在。

我是一个无依无附的人类个体，我的个性模糊不清，从未成型。

） “Therewasn’taclear,identifiableemotionwithinme,exceptforgreedand,possibly,totaldisgust.Ihadallthecharacteristicsofahumanbeing—flesh,blood,skin,hair—butmydepersonalizationwassointense,hadgonesodeep,thatthenormalabilitytofeelpassionhadbeeneradicated,thevictimofaslow,purposefulerasure.” （我的内心没有清晰可辨的感情，除了贪婪，以及彻底的厌恶。

我拥有作为人类的一切特征——血、肉、皮肤、毛发——但我的去人格化已深入骨髓，彻底剥离，连最基本的同理心也被抹去，成为一场缓慢而蓄意抹杀的牺牲品。

） 《纽约客》并不以男性视角的探讨为核心，因此对这一议题的剖析难免浅尝辄止。

总之，对此有兴趣的小伙伴，非常推荐《美国杀人狂》的电影和小说。

我们习惯于用衣着、穿戴、品牌、价签来定义自己和他人，却逐渐丧失了真正坐下来、深入交谈、慢慢理解另一个人的本真人格的能力。

这或许是当代社会最令人悲哀的现象之一。

小说里有一个情节，是Bateman在公寓电梯里遇见演员TomCruise（没错，就是他）。

因为Cruise住在公寓顶层的penthouse，并且社会地位比Bateman高，作为一个男人的“魅力”比Bateman强，是个“alpha”，并且把Bateman衬托成了beta，所以Bateman在整个场景里非常自卑。

比较搞笑也很颠的是，贝尔说他在塑造Bateman的时候，部分灵感源于TomCruise和DavidLetterman的一次访谈，因为Cruise在整场访谈里的语气、表情、举止都是那种很绅士，很有风度，很friendly的，但他双眼里空空如也，什么都没有（“nothingbehindtheeyes”）。

另一本详尽阐述男性这种“只要我不待人以诚，不真正关心任何人，不去想善恶对错是非，那么便没有人能伤害到我，因为我只关心我自己”的心理以及其弊端的小说，是19世纪俄国作家莱蒙托夫的《当代英雄》（AHeroofOurTime）。

推荐一下这本小说，因为我觉得这种心理肯定不只男性会有——是人，都会有——起码我本人也产生过类似的想法，尤其是在与同僚（特别是胜负心比较强的男性）攀比业务能力时，并且能够理解它的诱惑力。

但这种心理其实是极不健康的，因为你永远也无法与其他灵魂建立真实的链接。

就是尼采的观点：完全逃避痛苦，会让我们无法体验生活中更强有力的快乐。

二·Sterling的现实原型 嗯。

既然单开一章杂谈，我觉得不妨也说说Sterling的另外两个现实原型，以及我（从女性视角）对这俩男人的观察。

这两个故事，我的女性朋友们觉得还挺有启示意义的。

其中一个是我的大学同学，白人男性，比我大一届。

他相貌很英俊，6呎2（大概不太到一米九？），lowermiddleclass（低中产阶级）出身，是那种温吞柔和的英俊，干净的goodboy（好男孩儿）的感觉，但在我看来不危险——不是敛着锋芒，而是没有锋芒，没有攻击性——说话也很温吞柔和，非常softspoken，当年有许多许多女孩子喜欢他、追他。

我和他是在法语课认识的，并且迅速成为了朋友：他隔叁差五就约我hangout，去他宿舍，去finalclubs,Queen'sHead（哎，现在已经关了）,fratparties，houseparties，我现在回想起来，当年应该是在毫无意识的情况下当了备胎。

不过freshmanyear如乱花丛，我不久之后就交了初恋男友，所以和这个哥们儿也就是……哥们儿而已。

我很快发现他date的女孩子都【不是】白人女性，因为当年刚来美国，对这方面没什么意识，只记得几个月后跟一位欧亚混血学姐提起这个观察，她很意味深长地看了我一眼，斟酌着词句说，Somemenjusthaveaninterestingirlslikeyou,andit’sgotnothingtodowithwhoyoureallyare（有些男的就是对你这样的女孩儿感兴趣，并且这与你真正是谁毫无干系。

） 这句话当真醍醐灌顶，当头一棒。

虽然如此，但这哥们儿确实特聪明（他第一次

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。