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其实绝大部分华人家庭应该都是女人管钱,这和女性的社会地位没多大关系,只和社会分工有关系,毕竟在这个时代,就算是皇帝退了朝回到后宫,后宫里的事也是皇后说了算,皇帝一般情况下不发表意见。
这种情况在1872年这个年代尤为严重,毕竟这是个两宫垂帘听政的年代,谁要是敢对这一事实说三道四,那么清帝国京城的那两位皇太后会让他明白什么叫青竹蛇儿口,黄蜂尾上针。
二者皆不毒,最毒妇人心。
平民百姓家的家庭生活很明显是没有皇室那么的惊心动魄,所以老严头对李牧的这一安排并不反对,在听到他们一家人可以和李牧一起前往新英格兰地区之后,老严头很明显是如释重负:“多谢牧哥,小的就知道牧哥不是一般人,牧哥将来是要当大官的,肯定是有大本事的。
” 如果从李牧这个留学生的身份上分析,老严头说得也没错,如果李牧在美国完成学业返回清帝国,那么李牧他们这批人肯定会受到朝廷重用,出将入相什么的很正常。
这也可以理解老严头一家人为什么毫不犹豫的要坚决跟着李牧走,很明显的一个事实,如果现在老严头一家人就跟了李牧,那么等将来李牧回到清帝国之后,老严头一家就是李牧的老“家人”,这比跟在小胖子身边强的多,虽然李牧不大可能混到“王爷”那个级别,但王府也不是歌舞升平的天堂,在王府里当普通下人,远不如在李牧这个未来的“帝国新贵”身边当个贴身的使唤人。
宁为鸡头不为凤尾嘛,谁说清帝国的老百姓愚昧来着,老严头就很聪明。
李牧心安理得的接受了老严头的奉承,就凭李牧给老严头一家人做出的规划,也值得老严头对李牧感恩戴德。
等严母过来的时候,这个感恩戴德就达到了极致。
李牧见到严母一样的和颜悦色,没多少未来“帝国新贵”应有的傲慢和盛气凌人:“这钱拿着该花就花,到旧金山上了岸,估计咱们要停留个一两天,你们每人置换身行头,理个发洗个澡什么的别省着,咱们这是到美国了,不能丢了咱清帝国的人——” 虽然这个“清帝国”有点让李牧感到恶心,但不可否认的是,李牧来到美国,代表的就是清帝国公民的形象。
在李牧能养活自己一家子之前,李牧还不能公然说出“我只代表华人,不代表清帝国”这样的话,还要和陈老头虚与委蛇,把那每个月的24美元糊弄到手。
当然李牧对老严头一家人的要求肯定是不止这些,所以李牧也给老严头一家人画饼,以安抚老严头一家人惶恐不安的心:“等到了新英格兰地区,你们都要接受语言培训,也就是要学会说洋人的话,这样才能更方便你们在美国的生活,严虎、严顺和初雪也要接受教育,就是去上美国人的学堂,这样才能在未来拥有更好的生活。
” 当李牧说到送严虎、严顺和初雪
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