笔下文学

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后记（1）(1/3)

汉纪两百二十五年，兴平四年七月。

一艘黑色的战舰，劈波斩浪，在风暴中依然坚定向前。

战舰的桅杆上，黑色的龙旗，迎着风暴高高飘扬。

穿着绛黑色的海军军服，胸前挂满了爵位勋章的将军，走到舰桥上的甲板，然后他看到了正在舰桥上抱着手沉默的一个年轻人。

于是，将军对年轻人行了一个传统的，只有贵族之间才会互致的礼仪——他微微作揖，身体前倾，双手合十而拜：“世子殿下，您在想什么呢？” 年轻人回过头，看着将军，也回了一个同等的礼节，然后答道：“不瞒君候，孤方才在想……” “一百年前，孤的先祖与刘氏、张氏的先祖，在长安城中共同立誓……” “以天下为重，共尊汉室，扶保社稷……” “从此海内归一，天下皆汉……” “是为中央之国，地上天朝！” 将军听着，肃然起敬，跟着感慨道：“开国元勋们，殚精竭虑，舍小家而用大家之义，放弃争议，以兄弟手足相待，父子叔侄论叙……” “这是吾等后辈所远远不及的，也是元勋们之所以被称为圣人，永为后世垂记的缘故！” 一百年前，英王世子张章、唐王李玄机、汉王刘去病，在长安盟誓，约法天下。

以汉为天下主，社稷王。

汉帝之位，刘氏天子禅让英王世子章，而汉帝自去帝号，改称汉王，移身毒，最后建都身毒的滨海之地，称新长安（孟买）。

但其实，彼时的帝王之位，已经只是名誉性质的头衔。

国家真正的权力，归于内阁与州郡大臣、贤良文学共商会议。

而且，因为张氏虎踞神州本土，刘氏则据身毒之土，李氏唐王，居于远西之滨。

彼此相距遥远，以当时的条件，一年也未必能有几次官方往来。

所以，彼时三王盟誓，以兄弟叔侄论叙有关方面的地位。

张氏为兄，刘氏、李氏为弟。

同时，有关各方，实行自治。

各有各自独立的军事、外交、财政、立法与体制。

但十年后，情况就有了新的变化。

被汉军赶出身毒，流亡海疆的卫氏，横渡大洋，泛舟于扶桑，发现了殷商遗民所居的新大陆。

随即卫律之子卫殷率军入主扶桑，重建大魏。

然后，卫殷遣使来长安，与汉协商，由之，汉室大家庭多了一个以殷商大陆为地盘的新兄弟、新手足。

其后数十年，不断有贵族、遗民，泛海西走，进入新大陆，割据那些未曾被魏控制的地方。

于是建立起了数十上百个大大小小的公国、候国。

而这些国家，一方面臣属建都于大梁（纽约）的大魏，另一方面，也受长安册封，为汉臣。

至此，大汉帝国，形成了四个主要支系组成的帝国。

东有中国，西有大唐，南有大汉，北有大魏。

其中，中国依然实行执政大夫议政制度，并建立健全了贤良方士与郡国两千石共商的体制。

还修正了法律，通过《天子之法》，实行大一统制度。

既全国服从中枢，中枢服从丞相的体制，而丞相及中枢执政，则从天下郡国两千石中选拔，每任执政不得超过两任，且不得连任。

更有潜规则，不允许同一家族（五代以内的血缘关系）之人，连续出任执政或者丞相。

而移于身毒的汉王，则在新长安，建立了宗周的藩王体系。

依托着身毒海滨地区，通过控制和扶持身毒土著的土王，进儿实现统治。

至于远西的大唐，则实行着标准的军国体制。

唐王威权自用，说一不二。

一边捶打着那欧罗巴的罗马人和日耳曼、高卢人，一边从中国大量迁徙人口，争取移民。

最奇特的，则是殷商大陆上的大魏。

自从魏文王卫殷建都大梁后，这大魏就一边模仿和学习中国之制，也建立了执政大夫制度，一边又学大唐，强调魏王的地位与神圣。

所以，就搞出个四不像。

而大汉帝国，如此混乱和庞大的体系。

自然是给子孙后代

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