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《以赛亚书》第8章第55行有一句话,叫“Myways,notyourways.”意即“我要走的路,与你们不同。
”我以为,这大概是但丁的那句“走自己的路,让别人说去”的源起。
因为原是《圣经》里先知的话,所以话语里带有着几分神谕的崇高感、神秘感与哲理意蕴,即使演化到文学创作或民间的谚语中,也还保留着遗世而独立的清高味,所以“让别人说去”自有几分“随他人去说”的自信与洒脱。
但凡我们在生活里不能被别人苟同时,这样的话便为我们所津津乐道。
曾几何时,这话显得有些老套,老说“走自己的路”明显有走“老路”的嫌疑。
于是“语不惊人死不休”的本山大叔和宋丹丹大婶在他们的春晚小品里,第一次提出了一个与时俱进的说法:“下自己的蛋,让别人说去”。
从“走路”到“下蛋”,不可以说不是一次飞跃。
“走路”的最高成就也无非是踏破几双铁鞋,但事实上,踏破铁鞋倒还不如踏破草鞋显得更有成就,只要你走的是一条长征之路!所以当我们在革命历史博物馆里看到那些踏破的草鞋时,对当年那些“走自己的路”的人会产生由衷的敬佩与景仰之情。
但对于大多数人的大多数时候而言,走出这样一条成功的路实属不易,所以就个人而言,“下蛋”就比“走路”要容易的多——容易有成就感,容易冠冕堂皇,也容易为世人所瞩目——尤其,你若还是一只“公鸡”的话! 于是,学人也低下高傲的头颅,向本山大叔的俗文化学习,以“下自己的蛋”相标榜,且渐有泛滥之势。
那么,在这个特立独行的时代,特立独行的我们到底是应该选择时髦的“下蛋”呢?还是选择老土的“走路”呢? 先来看看这个时髦的“下蛋”说包含着怎样的时代内涵。
我以为,“下自己的蛋,让别人说去”至少包含着这样一种内涵,即“下自己的蛋,让别人去说。
”一个“说去”,一个“去说”,“下蛋”虽是相同,其间却还是有差别的。
我们知道,对于鸡来说,下蛋的目的只有一个,那就是孵化后代。
但对于人类来说,动物下蛋的作用却有两个,一个是让其孵化后代,以使其物种延续下去;另一个却是希望把它们的蛋拿来食用,以
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