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艳异编卷八(1/3)

艳异编卷八 宫掖部四 汉灵帝　灵帝中平三年，游于西园。

起裸游馆千间，采绿苔而被阶，引渠水以绕砌，周流澄澈，乘船以游漾，使宫人乘之，选玉色轻体，以执篙楫，摇漾于渠中。

其水清澈，以盛暑之时，使舟覆没，视宫人玉色者。

又奏《招商》之歌，以来凉气也。

歌曰：凉风起兮日照渠，青荷昼偃叶夜舒，惟日不足乐有余，清丝流管歌玉凫，千年万岁喜难逾。

渠中植莲大如盖，长一丈，南国所献。

其叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名曰“夜舒荷”，亦云月出则舒也，故曰“望舒荷”。

帝盛夏避暑于裸游馆，长夜饮宴。

帝嗟曰：“使万岁如此，则上仙也。

”宫人年二七以上，三六以下，皆靓妆，解其上衣，惟着内服，或共裸浴。

西域所献茵墀香，煮以为汤，宫人以之浴浣，使以余汁人渠，名日“流香渠”。

又使内竖为驴鸣于馆北。

又作鸡鸣堂，多畜鸡。

每醉，迷于天晓，内侍竟作鸡鸣，以乱真声也，及以炬烛投于殿前，帝乃惊悟。

及董卓破京师，散其美人，焚其宫馆。

至魏咸熙中元，所投烛处，夕夕有光如星，后人以为神光。

于此地立小屋，名曰余光，词以祈福。

至魏明(帝)未，稍扫除矣。

献帝伏皇后献帝伏皇后，聪惠仁明，有闻于内。

则及乘舆为李催所败，昼夜逃走，宫人奔窜，万无一生。

至河，无舟揖，后乃负帝以济河。

河流迅急，惟觉脚下如有乘践，则神物之助焉。

兵戈逼岸，后乃以身拥遏于帝。

帝伤趾，后以绣绂拭血，刮玉钗以敷于疮，应手即愈。

以泪湔帝衣及面，洁净如渝烷，车人叹服，虽乱犹有明智，妇人精诚之至，幽祗之所感矣。

薛灵芸魏元帝所爱美人薛灵芸，常山人也。

父名业，为乡亭长。

母陈氏，随业舍于亭旁。

居生穷贱，至夜每聚邻妇绩，以麻藁自照。

灵芸年十七，容貌绝世。

闾中少年，多以夜来窃窥，终不得见。

咸熙元年，谷习出守常山郡，闻亭长有美女而家甚贫。

时元帝选良家女子以入六宫。

习以千金宝赂聘之。

既得，便以献元帝。

灵芸闻别父母，欷累目，泪下沾衣。

至升车就路之时，以玉唾壶盛泪，壶中即如红色。

既发常山，及至京师，壶中之泪凝如血色矣。

帝以文车十乘迎之。

车皆镂金为轮辋，丹画其毂轭，前有杂宝，为龙凤御百子；铃锵锵和鸣，响于林野；驾青色骈蹄之牛，日行三百里。

此牛尸涂国所献，足如马蹄也。

道侧烧石叶之香。

此石叠叠，状如云母，其光气辟恶厉之疾，乃腹题国所献也。

灵芸未至京师，数十里膏烛之光，相续不灭。

车徒噎路，尘起蔽于星月，时人谓为尘霄。

又筑土赤为台，基三十丈，列烛致于台下，名曰烛台，远望如列星之坠地。

又于大道之旁，一里致一铜表，高五尺，以志里数。

故行者歌曰：青槐夹道多尘埃，龙楼凤阙望崔嵬，清风细雨杂香来，土上出金火照台。

(此七字是妖辞也)时为铜表以志里数于道侧，是土上出金之义。

以烛致台下，则火在上下之义；汉火德王，魏土德王，火伏而上兴也；土上出金，是魏灭晋兴也。

灵芸未至京师十里，帝乘雕玉之辇，以望车徒之盛。

嗟曰：“昔者言：朝为行云，暮为行雨。

今非云非雨，非朝非暮。

”因改灵芸之名曰夜来。

人宫承宠爱。

外国献火珠龙鸾之钗。

帝曰：“明珠翠羽尚不胜，况乎龙鸾之重。

”乃止而不进。

夜来妙于针功，虽处于深帏重幄之内，不用灯烛之光，裁制立成。

非夜来所缝制，帝不服也。

宫中号曰针神。

吴赵夫人吴主赵夫人，丞相达之妹。

善画，巧妙无双。

能于指间以彩丝织云霞龙凤之锦。

大则盈尺，小则方寸。

宫中谓之机绝。

孙权常叹魏蜀未夷，军旅之隙，思得善画者，使图山川地势军阵之象。

达乃进其妹，权使写九州江河方岳之势。

夫人曰：“丹青之色，甚易歇灭，不可久宝，妾能刺绣作列国方帛之上，写以五岳河海城邑行阵之形。

”既成，乃于进吴主。

时人谓之针绝。

虽棘刺木猴云梯飞，无过此丽也。

权居昭阳宫，倦暑，乃摹紫绡之帷。

夫人曰：“此不足贵也。

”权使夫人指其意思焉。

答曰：“妾欲穷虑尽思，能使下绢绡帏而清风自入，视外无有蔽碍，列侍者飘然自凉，若驭风而行也。

”权赞善。

夫人乃折发，以神胶续之。

神胶出郁夷国，接弓弯之断弦，百断百续也。

乃织为罗，累月而成。

裁为幔，内外视之，飘飘如烟气轻动，而房内自凉。

时权常在军旅，每以此幔自随，以为征幕。

舒之，则广纵一丈；卷，则可内于枕中。

时人谓之丝绝。

故吴有三绝，四海无侍其妙。

后有贪宠求媚者，言夫人幻耀于人主，因而致退黜。

虽见疑坠，犹存录其巧工，吴亡不知所在。

吴潘夫人吴主潘夫人，父坐法，夫人输入织室。

容态少俦，为江东绝色。

同幽者百余人，谓夫人为神女，敬而远之，有闻于吴主，使图其容貌。

夫人忧戚不食，减瘦改形。

工人写其真状以进。

吴主见面喜悦。

以琥珀如意，抚按即折。

叹曰：“此女神也。

愁貌尚能感人，况在欢乐。

”乃命雕轮，就织室纳于后宫，果以姿色见宠。

每以夫人游昭宣之台，志意幸惬。

既尽酣醉，唾于玉壶中，使侍婢泻于台下，得火齐指环，即挂石榴枝上。

因其处起台，名曰“环榴台”。

时有谏者云：“今吴蜀争雄，还刘之名将为妖矣。

”权乃翻其名曰“榴环台”。

又与夫人游钓台，得大鱼，主大喜。

夫人曰：“昔闻泣鱼，今乃为喜，有喜必忧，以为深戒。

”至于未年，渐相谮毁，稍见离退。

时人谓夫人知几其神。

吴主于是罢宴，夫人果见弃逐。

其钓台基，今尚存焉。

吴邓夫人吴孙和，悦邓夫人，常置膝上。

和于月下舞水精如意，误伤夫人颊，血流污裤，娇姹弥苦。

自舐其疮，命太医合药。

医曰：“得白獭髓、杂玉与琥珀屑，当灭此痕。

”即购致百金能得白獭髓者厚赏之。

有富春渔人云：“此物知人欲取，则逃人石穴。

伺其祭鱼之时，獭有斗死者，穴中应有枯骨，虽无髓，其骨可合玉舂为粉，喷于疮上，其痕则灭。

”和乃命合此膏。

琥珀大多，及差，面有赤点如朱。

逼而视之，更益其妍。

诸嬖人欲要宠，皆以丹脂点颊而后进幸。

妖惑相动，遂成淫俗。

孙亮吴孙亮，作玻璃屏风，甚薄而莹澈，每于月下清夜舒之。

常与爱姬四人(皆振古绝色，一名朝姝，二名丽居，三名洛珍，四名洁华)，使四人坐屏风内，而外望之如无隔，惟香气不通于外。

为四人合四气香，殊方异国所出。

凡经践蹑宴息之处，香气沾衣，历年弥盛，百浣不歇，因名曰“百濯香”。

或以人名香，故有朝姝香、丽居香、洛珍香、洁华香。

亮每游，此四人皆同舆席。

来侍皆以香名，前后为次，不得越乱。

所居之室，名为“思香媚寝”。

《烟花记》云：“吴主亮命宫人潘芳作玻璃屏凤，镂祥物一百三十种，各有生气，远视若真。

一日与夫人戏，触屏，坠其一凤，顿之飞去。

”蜀甘后蜀先主甘后，沛人也。

生于微贱。

里中相者云：“此女后贵，位极宫掖。

”及长，而体貌特异。

年至十八，玉质柔肌，态媚容冶。

先主召人，致白绡帐中，于户外望者，如月下聚雪。

河南献玉人，高三尺，乃取玉人置后侧。

昼则讲说军谋，夕则拥后而玩玉人。

常称：“玉之所贵，比德君子。

况为人形，而可不玩乎？”甘后与玉人洁白齐润，观者殆相惑乱。

嬖宠者非惟嫉于甘后，亦妒于玉人也。

后常欲取玉人琢毁之，乃诫先主曰：“昔子罕不以玉为宝，春秋美之。

今吴魏未灭，安以妖玩经怀。

凡淫惑生疑，勿复进焉。

”先主乃撤玉人，嬖者皆退。

当时君子，议以甘后为神智夫人焉。

贾皇后传贾后讳南风，父充。

后既立，而废弑杨太后。

遂荒淫放恣，与太医令程据等乱彰内外。

洛南有盗尉部小吏，端丽美容止。

既给厮役，忽有非常衣服，众咸疑其窃，盗尉嫌而辩之。

贾后疏亲欲求盗物，往听对辞。

小吏云：“先行逢

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