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第九回 王重阳设教行道德 孙不二装疯学神仙(1/3)

第九回　王重阳设教行道德　孙不二装疯学神仙 词曰： 一心要度七金莲，阐教敷扬体自然。

口口流传无上道，接后贤。

大道分明在目前，无为窍里觅先天。

偃月炉中擒玉魄，炼真铅。

（右调《浣溪沙》） 却说那王孝先到了全真庵的山门，见两旁镌着一联云： 尘情看破，欲登九品莲台，可往吾门求觉路；世事悟空，要免三途苦趣，须来此处问迷津。

孝先想道：“此联真乃度人的一片实情。

”只见内中走出一位道长，头挽三髻，三绺长须，品格异俗，神气卓然。

且说马丹阳自师父南行以来，日间必要来到庵中料理事务，夜间回转家中，与不二共修玄功。

此时正欲回家而去，走出山门，只见来了一位客人，年纪不过三十上下，生得天姿玉骨，雅品超群，上前问道：“这位先生，贵府何处？到卑庵有何贵事？”那孝先急忙行礼，答道：“愚下本府文登县人氏，姓王，名孝先。

早闻宝庵有位重阳师父有道，奉母之命，特来访师，伏乞师父指示。

请问师父仙姓法号？”丹阳道：“贫道姓马，草字丹阳。

闻先生之言，远方人氏特来访道，真个难得！可请进庵中。

但家师南游，归期不定，权且在小庵安歇几天，再作商议。

”遂送进客堂，吩咐知客，将这王先生安单。

丹阳回家。

不表。

至明日午傍时候，有人来报师父回庵。

众人急忙著衣戴冠，出门迎接。

只见一大群的人拥住师父，男女围绕，不知其数。

你道这些人从何而来？原来这重阳真人在此庵中阐教度人，声名浩大，遐迩咸闻。

这四维的男女，凡好善者，皆来皈依门下。

见师父南游回来，一路见之，俱来迎接。

丹阳等上前行礼，接进师父，再与长真等见礼，一路风霜辛苦说了一遍。

丹阳引进王孝先，上前拜见师父，将孝先的情由说了一遍。

重阳道：“既有真心向道，欲投吾门，必立大愿。

自古道：修行者无愿不立，无愿不成。

”那孝先听师之言，就对天盟誓道：“我王孝先投师皈道，倘有违师背道，破戒犯规，生遭惨死，殁堕地狱，永无出期。

”重阳见其实愿真心，向孝先道：“我今将汝改名处一，字通净，可号玉阳。

”复命刘大德上前拜见诸位师兄，又吩咐道：“我将你改取法名处玄，字通妙，赐号长生。

汝二人可择日改换衣装竖髻。

”刘、王二人拜了师父，次拜师兄道友毕，各回丹房，一心修身。

不表。

话说重阳自归全真庵，忆师之言，立愿普化三洲，同归五会。

五会者，一曰平等，二曰金莲，三曰玉华，四曰三光，五曰七宝。

乃设一榜，随所在处悬之，文曰： 窃以平等者，为道德之祖，清净之源，乃金莲玉华之本，三光七宝之宗。

普济群生，遍照世俗。

银焰充盈于八极，彩霞蒸满于十方。

人人愿吐于黄芽，比比不游于黑路。

玉华者，神之祖；金莲者，气之宗。

神气相结，谓之神仙；心忘念虑，即超欲界；心忘境缘，即超色界；心不著空，即超无色界。

离此三界，神居仙圣之域，性在清虚之境，惟愿人人达此，个个皆入此境矣。

重阳真人将此榜文一悬，有先辈云游者见之，叹曰：“愿力洪深，可称王升再世也。

” 辛卯夏，来改元乾佑。

起居郎范成大自金还，知钦宗崩于金。

壬辰，以虞允文为左丞相。

冬十二月，朱烹著《资治通鉴纲目》成，明礼义，谨学术，不言释道二氏之事，恐异君民之心。

时吕祖见宋帝敬天勤民好道，故乐周旋行化：过华亭，以丹活樟树；游江陵，以言格傅升。

太常王纶守岳州，有回道人上谒曰：“公乃荆州狂僧，名些，复数世而投为公。

”

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