笔下文学

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三十六提出分手的人会被抛弃(1/3)

第二天睡到自然醒，心满意足地起了床。

照照镜子，一切都好，洗漱完毕，我打了两个电话。

第一个电话，是打给那个差点被儿子推进河里淹死的父亲。

由于他对孩子生活近乎专断的干涉以及不知悔改的态度，我愤而撒手不管了。

可是，既然生活还有选择的机会和权利，我决定再跟他谈一谈。

有些可惜，不过也是情理之中，我说了十几分钟，这位父亲只回答：“谢谢，我会好好考虑的，给您添麻烦了。

”傲慢而自负，就像太阳王路易十四面对他的臣子。

第二个电话，是打给李咏霖的，电话很快接通了，一如平时，他仍是一副感激的口吻：“艾先生，这两天也没时间见你，真对不起，杨洁的事，给你添麻烦了。

” “杨洁情况挺好，李哥你暂时可以安心了。

” “是是，我也听她姐姐念叨来着，多亏了您。

您是不是要说评估的事情？那东西，有时间就做，没时间就算了，没关系的。

” 评估，是我向当事人或家属提交的一份报告，涉及病人目前阶段的状态评述，与诊断书稍有不同。

鉴于杨洁自杀案例的特殊性，以及不去评价自杀者的原则，所以这类东西只能给家属看。

“不，我给你打电话，是为了别的事。

” 电话那头，他迟疑了片刻“是不是该付治疗费了？还是您有什么需要帮忙的，请尽管说。

” “好，李哥，我很关心你现在的处境，所以，如果您有什么烦心的事，也不妨和我谈一谈。

” “谈一谈？”他显然被我弄糊涂了，反问道“怎么，你是说我也要看病吗？” “您误会了，我没说您有病。

我只是觉得或许您有些地方也会需要帮助。

你和杨洁的离婚，是谁先提出的？” “是我。

”他好像有点听明白了，顿了顿“对不起，我之前太忙了，可能忘了告诉您。

是我提出来的。

” “您告诉过我。

我只是想说，很多人都把婚姻关系过度简单化了。

”托尔斯泰说：“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。

” 幸福的婚姻，哪怕是平庸的婚姻都是不言而喻的。

可任何一段婚姻，一旦面临破裂，其过程必然是痛苦的。

在旁观者，也就是亲友的眼中，总有一个人是“提出分手的人”另一方是“接受分手的人”因而现实生活中，两人同时说拜拜的情况并不常见。

提出分手的人，往往是最容易被人误解的人。

他们需要承担内疚、恐惧和离婚后同样的痛苦（第三者情况除外，不在本案讨论中）；并且，他还会被误解成自私的人，是个“抛弃爱人”的人，他一点儿都不忠诚！总有些人，会落井下石地去打击提出分手的人；即使没有这么残酷，他们也往往会站在接受分手的人的立场上，故意漠视提出者。

到底谁对婚姻最不满？到底谁才是受伤最深的人？谁竭尽所能想让婚姻起死回生？很可笑的是，除不道德的外遇情况外，往往试图挽救婚姻的人，恰恰是大家所说的提出分手的人。

当然，提出分手的人，有他的优势。

他们已从情感的惊涛骇浪中上了岸，下了决心，不再白费力气挣扎于破裂的感情中；他们可能已经对分手后的事情做了打算。

但是，他们仍然最可能是被亲友抛弃的人。

要知道，提出分手的人，也需要支持。

被抛弃的人，能很轻易地从家人朋友那里得到同情，尽管他们可能是婚姻破裂的潜在始作俑者因为在婚姻最后的战役中，他们被要求离婚，被“抛弃”因此得到了良心道义和舆论上的最大支持。

他们受到格外的关照，总是有人围在身前身后。

然而，过度的关照和同情，反而会成为迈向独立新生活的最大阻碍！杨洁便是一个最好的例子，尤其是在她自杀之后，关注杨洁的人越来越多，甚至还包括那个怂恿她找大师的朋友——没准

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