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后周显德四年(公元957年)四月望日,进入夏季,天气已经开始有些燥热的气象。
潞州城,昭义军节度使府。
府内节堂人头攒动,人群正前方的香案上,祭香已经燃起。
在香案上方正中悬挂着一副画像,画中人物形神魁壮,阔面隆准,有人主之姿,正是大周开国太祖郭威。
而节度使牙旗分列在左右两侧,在祭香烟气儿氤氲下,整个节堂内气氛显得异常肃穆。
节度使李筠(原名李荣)正率众例行衙日拜祭,整个拜祭流程执行得一丝不苟。
自李唐末年以来,地方藩镇桀骜不驯,自任将吏,割据一方,其虽无自立之名,却实有自立之实。
而河北、河东的诸多节度使更是屡屡暴力对抗朝廷,致使中央朝廷威严扫地。
后朱梁篡立,五代交替,十国林立,天下形势更是纷乱如麻。
东京城头的大王旗居然在短短四十余年间,更换了五次。
论频率,地方藩镇节度使的更替是远远比不上中央朝廷的。
待后周建立后,两代天子重视民生,与民生息,国力不断加强。
今上即位后,更是拣选禁军,严格军法,确立军中阶级,遏制军中骄兵气焰,使得东京禁军在对外作战时,多有建功。
东京朝廷的权威得到不断加强,天下终于迎来统一的曙光。
但是即使历届东京朝廷在不断加强对地方的掌控力,但为了地方安稳,短时间内还是难以彻底裁撤藩镇的。
而大周诸多藩镇的节度使仍旧跨州连郡,尽掌一地的军事民政,宛然一副土皇帝的做派,针对东京的政令更是时有阳奉阴违之举。
因此在北地藩镇中,还是很少有对国君,尤其是已经驾崩的前代君王如此恭敬的节度使了。
若是放在别人身上必然会迎来一句“表面文章,实则心怀不轨”的评价。
但是李筠的心腹却是了解自家节帅,昭义军李筠对大周太祖的敬意是实打实的。
李筠自后唐参军以来,屡立战功,却一直未实现建节开府的夙愿。
直到李筠效命于大周太祖郭威账下,颇立功勋,遂为郭威信重。
之后他随郭威起事入东京,在郭威黄袍加身后,论功行赏,李筠方才得以建节开府,一展抱负。
大周建国后,李筠先后任义成军节度使(滑州)、彰德军节度使(相州),皆属要地。
之后又因为昭义军临近北汉,控扼河洛,俯视河北,在广顺二年(公元952年),李筠奉命接替常思,移镇昭义军。
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