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第四十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰 悟一子曰:《南华经》云:“北溟有鱼,化而为鹏。
”鱼者,阴中之阳;北溟属水,寓言水中有真金也。
化为鹏者,朱雀也。
南方,属火;图南九万,阳数已极;火中又能化木。
总此一味水中金之循环无端,转运不穷也。
学道者能收得水中金一味,何患不圣、不仙、不佛!世多下士,非但不肯深信,莫不为□(左“斥”右“鸟”)鷃之笑。
不知此道至切、至真、至近、至简,绝非荒唐幻渺也。
昧此者,犹如有家而不知家在何处,俱在醉生梦死之乡而已。
劈叙陈家庄众人等祭赛一节,言众人能信行者、八戒之变化,而直至灵感庙里,认出金字牌位,叩头谨遵,此之谓主人澄、清,不敢混度年例,方可各回本宅也。
善哉!大圣、天篷曰:“我们家去罢。
”曰:“你家在那里?”曰:“往老陈家睡觉去罢。
”曰:“呆子,又乱谈了。
”曰:“反说我呆子!只哄他耍耍便了,怎么就与他当真?”曰:“为人为彻,才是全始全终。
”一叩一应,互相发明,堪使流落他乡之人,顿思故里;寄迹天涯之子,猛整归鞭。
家家自有家,莫在他家歇宿;家家还有家,切弗自家做梦。
不做呆,耍耍过去,便为真;代乱谈,全始全终方是彻。
敲击之下,清彻贯耳,奚啻暮鼓晨钟,醒迷破寐!行者与怪问答,不过道出一个家常旧例。
八戒筑怪赶上,早己寻得两个通天巨鳞。
既明踪迹,有法擒拿。
径回陈家,男女无恙,宾主师徒,合志谈心,喜可知也。
水申之金,蕴真阴真阳,五行四时之气。
原是陈家故物,未能收服。
鱼跃于渊,道自昭察。
道自道,我归我,与我无与。
我囿于道之中,而为道所规弄。
生老病死,成住壤空,悉由于道。
造化小儿,无心为之;取经唐僧,有心甚急。
专欲逆挽造化,争衡作对,此未经收服之水金,所以随有捉弄唐僧之心事,实唐僧之有心自为之也。
慈哉!鳜婆发救唐僧伏怪之婆心,演炼性休心之善法。
若目为助妖为虐,是执象泥文,而非以意逆志,何足以窥作者之精义哉?盖《
心有方所,所非妙心。
昔有野狐化女子,能知人心所在,以心有所也。
大安和尚置心于四果阿罗地,狐女遍觅不得。
予谓特狐女耳,置心之心即其所,何以遍觅不得?予即以其置心之心知之。
予何心知之?唐僧取经之心甚急,急于功程,不知进退存亡,各有其候。
岂知逆施造化,俱出于自然。
有心之为害匪浅。
鳜婆道:“久知大王有呼
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