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蛮荒部族的日常生活用品都是就地取材加工而成,比如麻丝、葛丝为线、为布,以兽皮缝成衣褥,砍伐竹木制作用具,还有石具、骨具、陶具与金属器。
在那样的地方、那样的年代,“具”和“器”的概念是不一样的,并不是什么东西都能称之为“器”。
“器”代表着珍贵难得,甚至还象征着某种神秘的力量。
坚硬的石头可以加工成各种切削及砍砸用具,而陶具要用特殊的粘土以特殊的方法烧制。
至于金属器物,一般的部族是很难得到的,普通人也根本加工不了。
各种金属都是淬炼地矿精华而成,那些境界高深的修士,能以强大的法力、不可思议的神通,从矿石中凝炼物性精华、得到金属。
所以金属铸锻的用具被称为“器”,它需要借助神奇的力量才能出现。
据若山所知,在山外很远的地方,人烟稠密的广袤平原,那些城廓雄伟繁华的国度中,有高人教导大众如何架炉冶炼金属,居然无需借用修士的神通法力。
但这么做需要集合庞大的人力、物力,还需要更庞大的人群劳作去供养这些人。
这是蛮荒中的各部族根本无法想象的,就算如曾经的清水氏一族那般强盛,也不可能组织族人去开矿冶金。
深山部族中的金属器物主要有两个来源,一是从山外长途跋涉进入清水氏城寨的商贩们带来的,二就是各修为高深的修士以神通法力从矿石中炼化的。
而这一带各部族中,几乎极少有人以法力炼制金属,以往都是在清水氏城寨中以别的东西交换少许。
那些珍稀的金属器物,很重要的一部分是山神所赐。
山神曾告诉这一带的各部族,深山中有哪些矿石,他们在狩猎或采集的途中若有发现,可以顺便带一些回村寨,然后由祭司放在祭台上,以特定的仪式向山神祭拜。
当山神心情好的时候,可能以大神通给他们加工出一些金属器物。
当然是清水氏一族得到的最多,各部族主要还是到清水氏城寨中去交换。
所有能称为“器”的用品,都是族人眼中的宝贝,会小心翼翼地保管并代代相传。
而如今山神隐寂、清水氏一族覆灭,金属器物的这种来源也断了。
其实以若山、若水之能,已是五境修士,他们的神通法力当然也可以做到从各种矿石中炼化不同的金属。
但是他们所修的法术并不擅长此道,如此做要消耗极大的精力、甚至事倍功半,所以平时极少为之。
但是这几年若山也算出手了,族人所使用的少数以精钢为箭簇和梭尖的武器时有损坏,若山都像以往一样将它们放在祭坛上向山神祭拜祈求。
这些箭簇和梭尖果然都被修复了,族人们仍以为是山神显灵,其实是若山在暗中施法。
禽兽筋骨是一种很特殊的材料,它既可以为具也可以为器。
普通的筋骨若以神通法力凝炼,其意义不大,但是今天猎杀的白翎蛊雕这等三境妖禽,其筋骨有些已是天成的造器之物。
它的筋可以制成最好的弓弦与束索,骨头可以加工最尖锐的武器,且韧性极佳不易
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