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第二百八十三章 八正(2/3)

连忙笑道：“兰儿真聪明。

我当年读黄帝内经的时候见过四时八正这种说法，可是却始终无法明白八正是什么意思。

《素问宝命全形论篇》讲到，针炙之术必需‘法天则地，合以天光’。

‘凡刺之法，必候日月星辰。

四时八正之气，气定乃刺之。

’天气暖和的时候，人的血气也浮在外面；天气冷的时候，人的血气则沉于内部；月牙初生的时候，人的血气开始逐渐充盈；满月的时候，人的血气最盛。

肌肉坚实；月郭空的时候，肌肉也变得衰弱，经络空虚……” 兰儿点点头：“看来人的气血变化跟天时改变关系密切。

如此说来，公子从五老帝君那里取得的神功秘笈终于可以派上用场了。

青帝的‘春风化雨’，赤帝的‘烈火炎炎’，白帝的‘严霜萧瑟’。

黑帝的‘寒冰凝止’，再加上黄帝的‘黄天厚土’，这些神功都是深合于四时八正之道的绝世功法，五老帝君各得其一，已然可以纵横天下，公子若能融会贯通，不知道会出现什么奇迹。

” 叶昊天深以为然，同时也明白那不是一件容易的事，否则五老帝君早就动手了。

要想融合五种相生相克的功法，必须找到其中共通的东西，也就是一条贯穿各种功法的主线。

可是那条死主线会是什么呢？ 他想了很久很久，最后找到“法天则地，合于阴阳”几个字。

无论是法天不是则地，都是说人不离天，必须以自然界万事万物的本来面目为准绳；合于阴阳则是说人的行为要合于事物发展变化的内在规律。

怎样才能更好的“合于阴阳”？ 叶昊天身为儒家弟子，对于这个倒是比较拿手。

要想彻底符合事物内在规律，必须遵守中庸之道。

“不偏之谓中，不易之谓庸。

”中庸就是中正，中正就是不偏不倚。

严守中正才是合于天地之机的正道。

想到这里他已经明白了四时八正谷的意义，那是要求修炼者必须仔细观察日月星辰的变化，只有顺其自然，才能吸收天地之间的正气；只有该出手时才出手，该练什么练什么，才能修炼成至高无上的功法。

于是乎他开始抬头望天辩认节气，可惜刚才星辰满天的时候不看，如今想看的时候却看不见星辰了。

流云蔽日，青青欲雨，哪来的星星？ 不过这可难不住他。

要辨节气其实也容易，俗话说：“花木管时令，鸟鸣报农时”，自然界的花草树木，飞禽走兽，都是按照一定的季节时令活动的，其活动与气候变化息息相关。

因此，它们的各种活动便成了季节的标志，如植物的荫芽，发叶，开花，结果，叶黄和叶落，动物我蛰眠，复苏，始鸣，繁育，迁徙等，都是受气候变化制约的，人们把这些大自然的一种节律现象叫做物候。

叶昊天一边念叨着“四月秀罗，五月鸣蜩”，“七月流火，九月授衣”，一面观察四周岩壁上花木的样子，不久他便发现这里的气候变化比外界快了不知道多少倍，一日之间便经历了春夏秋冬四季，谷中一天的变化竟然跟外界一年差不多！ “好奇怪哟！即使是时空园融，也不能将谷中一个时辰化作外面一个月吧！若如此，自己修炼神功的速度是否也比外面快很多呢？”叶昊天越想越觉得怪异，连忙叮嘱兰儿加紧练功，同时自己也开始修炼五帝的功夫。

他将整个身心完全放松，只剩下胸中还保留着一股浑厚无匹的浩然正气，以其为本修炼各种神功，紧跟天时变化，春天修炼青帝的‘春风化雨’，夏天修炼赤帝的‘烈火炎炎’，秋天修炼白帝的‘严霜萧瑟’，冬天修炼黑帝的‘寒冰凝止’，长夏时节则修炼黄帝的‘黄天厚土’，如此一天下来，他发现自己的功力几乎增长了一倍。

原因是周围的灵气实在太丰富了，只要功法与天时相合，灵气便会源源不断的注入体内，甚至不需要动功吸收。

接下来，他将束缚在髓海深处的元神整个儿放了出去，令其无拘无束的徜徉在天地间，恢复数千丈大小的本来面目，单是一个泥丸宫就有十丈高下，仿佛一团巨大的火轮迅速转动着，每转一圈都将大量的灵气压缩为神丹。

随着功力的增长，他还可以将先前修炼得的神丹再度纯化。

体积缩小到原来的百分之一，甚至万分之一，然后重新储存起来。

这种由大变小的过程，就像佛祖将诺大的须弥神山纳入小小的芥子之中一样。

这是由神丹的属性决定的，静若处子，动若猛虎，收起来小如针尖大小的一点，发出去就有移山填海的能量。

如果他愿意，甚至可以将积蓄的神丹骤然释放出来，让所有的能量在短短的一瞬间爆发，那将是一场毁天灭地的自爆。

兰儿知道机会难得，也在抓紧时间修炼女娲娘娘传下的“炼石补天功”。

拿着周围的山石作为自己练功的对象，先是“化石为粉”，即而“化粉为浆”，然后反复搓揉提炼精华物质。

如此修炼下来，万斤巨石竟然给她炼成了核桃大小的水晶球。

她将这些水晶球全部收集起来，准备等功力提升之后再度锤炼，然后用来炼器。

叶昊天不眠不休的修炼了七日，自觉功力进境一日千里，跟初入谷时相比不知道增强了多少倍，不但将五老帝君的功夫修炼得十分纯熟，而且把儒家的浩然正气积蓄

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