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五十一 冥王星之战(2/3)

胚种几乎无异。

娲神“盲目”且仅为本能驱使，有六名异界实体“统领”陪伴。

文献将这些实体描述为无面的原始混沌显现，其真实形态无法为人类心灵理解。

文献中也对统领有所提及，将其描述为“恐怖而贪婪的天使”。

其起源于远在多元宇宙之外的无光虚空，以诸神和群星为食并吐出生命。

其暴烈与扭曲超出人之理解，横跨寰宇和一切现实外加每一迭代。

在整个多元宇宙的时间与空间中无处不在，并能够摧毁其中的所有维度和宇宙现实。

吸血鬼、狼人、僵尸等一切血肉生命皆起源于他。

六位统领在他手下替他执行任务，它们的名字分别是:祝融、共工、饕餮、梼杌、穷奇、混沌。

如果娲神的力量最终得到解放，局面将颠覆而倒向血肉，破碎之神的信徒们至今所成就的一切会在一瞬间功亏一篑，一切现实都会于娲神面前彻底的扭曲、并堕落成肉欲凡尘的地狱。

火与骨的平原，惊惧的尸山血海，泥浆、粪便、食尸的盛宴，深渊中生出死产的宇宙，统领的到来创造虚空的溃脓，群星中的黑影如同癌变一般吞噬最后的夜。

” “那人类的终极是会毁灭吗？” “混沌无数的力量增加了他诞生的可能性，至高神性就算是神王也无法撼动。

” 尹珏全身起了鸡皮疙瘩。

“也就是说，由于我毁灭了那个阿卡西记录，同时也加速了整个人类文明的毁灭，对吗？” “其实，你毁灭阿卡西记录，那是最关键的一步，但你不必自责，这是命中注定的，这和你没太大的关系。

毁灭人类的是娲神，就像日本的地震，美国的疫情爆发，这些和你没什么关系……” 尹珏已经情绪崩溃了： “不，是我杀了整个地球的所有人…… 我……我是灭绝种族的罪人……” 尹珏体内的天元也看不下去了，他试图去安慰尹珏： “我觉得，这个罪应该分为广义和狭义的角度来说明。

如果单单只是从法律这个狭义的角度来说，且地球没有其他的殖民星球（即人类除去毁灭者全数灭绝）来说，是无罪的。

因为人类的法律道德全部无效，总得来说就是和人类没关系，和道德法律也没关系，狭义来说是无罪的。

如果从广义上来讲(地外文明) 如果有其他的文明，且知道全人类被无差别屠杀，他们的文明有道德（善有善报，恶有恶报的角度）和正义，他们的文明普遍觉得他的做法是邪恶的，那么出于同理心他们决定消灭这个混蛋，那么这个人是有罪的。

反之，如果所有其他的文明不知道或者他们的文明提倡的就是弱肉强食，弱者不存在人权发言权，他们都默许这种行为那么这个人无罪。

再说，世界都毁灭了，还犯什么罪呢？” “天元，闭嘴！” 尹珏回想自己不论尝试再度与人谈恋爱，或是发愤图强认真工作，在人生最倒霉的时候结果总是回天乏术。

他失魂落魄地走，嘴里喃喃自语这一切悲惨的发生，自怨自艾地嘲笑了自己的人生一番。

在崩溃边缘的尹珏身上似乎已经模糊了界线。

柯木不忍看到他这样，对着他的伸出了泛有白光的手。

“天仇，好好睡一觉吧，再睁眼就是另一个故事了” 冬藏万物，神明未醒，总有重逢是人间赠与，陌上花开，可缓缓归矣。

狩先生穿着红色和金色服装的形象。

他的头被惩罚性的面具完全覆盖，代表他受难者的身份。

双手掌心有多只眼睛。

他的象征物包括眼睛，手，卷轴，泪珠和莲花。

狩先生身边是一个身材高大，肌肉发达，系着腰带的独眼巨人。

他的象征物包括一把双头斧，一只独眼的颅骨，一支狩猎用长矛，折断的骨头，紧握的拳头和一头健壮的大象。

向着他的四凶英灵，狩先生说道：“我已行过梦之浮冰；在古老者荒凉的领地同它们对面。

我已承受它们的难堪之力，跨越无尽亘古。

我已见识无数死亡世界，将死亡她自己杀死。

我已阅历我等造主的内部，注视永恒铺展。

知晓我等的乐土将近。

而我等必用双手将它建起。

力量由弱者的痛苦造就。

此地弱者死去。

此地强者诞生。

我驱使自己，从血肉献祭的苍白镜像到难堪之力，蜕下脆弱的壳层。

我同自己的娲神之核相谈–我神圣的变形已成。

” 现在狩先生是一有多种外形的人形威胁实体。

对象常见形态是身着僧侣服装并手持一物。

能任意消失出现，操纵塑形有机物质，扭曲现实，并被推定在肉体上不朽。

尽管对象被分类为人形，确信其并非人类（其是否是人类仍有争议）。

心理学侧写显示其患有恶性自恋和妄想性自大。

对象被确信在世界范围内参与创建了“欲肉教派”。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 对狩先生的艺术描绘千差万别——从男性到雌雄同体，从青年到长者，从人类到异界存在。

他通常以穿红，白，黑三色长袍，手持他标志性的权杖的形象出现。

而裸体的变体通常把他的形象描绘为被长矛或木桩刺穿，或是提着他被斩下的头颅——象征着他对死亡的免疫力。

他的象征符号包括螺旋、断裂的锁链、血滴、镰刀和乌洛波洛斯。

在由娲神授予巨大力量后

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