笔下文学

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第32章 何为？易(2/3)

值恒定，是为不易。

其简化交易流程，是为简易。

有些东西的交易是要以物易物的，就像昂贵的东西，用金钱是换不来的。

小松，就像那天医院。

你母亲对你说的，你难过快乐都是可以自己选择的。

这世界发生的任何事都是没有意义的。

任何事都是中性的，是你赋予了它意义！同样一件事，你可以看到它的好，也可以看向它的坏。

就像你母亲，以前腿还在的时候，每天就去上班，也许那不是她所喜欢的事，但又不能不做。

但是当她失去双腿后，你看你母亲不是难过的每天痛苦不堪。

她每天很开心，她还活着就是最好的事了。

而且她反而可以拿出很多时间，看书，听歌。

还能吃自己爱吃的东西。

虽然失去了很多，同时也得到了许多以前没时间，没办法做到的东西。

每一个生命都很可贵，都要珍惜，爱护，尊重。

就可以领悟生命的真谛。

你妈妈现在有更多的时间，去融入大自然，享受自己的生活。

而且，你爸爸也能抽出更多的时间陪你妈妈了，你也更关心她了。

她说她不难过，对她而言反而要感谢那次灾祸，是那次磨难给了她想要的生活，和你们的陪伴。

”敖信借着讲简易，对小松又说了一遍，事情的抉择在自己的手里。

“嗯，这个我知道。

事情如何发生，我没办法阻止改变。

我能改变的只有我自己，换个角度，换个心态。

乐观的去看待事情。

我可以自己去选择。

”天松听完点了点头。

“没错。

然后是变易。

变易者，指的是宇宙万物，随时都在变化。

变化者，进退之象也。

日月寒暑，昼夜阴晴，功名贵贫，穷富成败生死。

不论自然现象，或是人事现象，时刻都在变化。

就跟佛家所说的‘无常’一样。

易道善变，变化无时无刻都存在，因时制宜。

但万变不离其宗，要熟练御变，御变以求平常。

易经呢，在秦始皇焚书坑儒之时，因为被李斯编进医书范畴，才得以留存。

所以说易者医也。

懂阴阳之道，养生之道就明其根源了。

其实易经，是一本治心之书。

德行不足之人不可行医。

先把你的心治正了，再让你去治别人。

就像我昨天说的，这世间的病都是由心而起，由情绪而生。

你要是选择快乐，病魔也轻易不惹你。

如果你经常发怒，伤心，什么都看不开，死较真，别劲儿。

或者总是自己吓自己，认为自己得病了，可能本来没有事的人，都会变得跟个久病之人一样。

别人说你美的跟妖精一样。

夸你好看，有人欢喜，有人生气，有人无喜悲，无动于衷。

一个人一种看法和想法。

一万个人就有一万种投影，在每个人自己的那个屏幕之上。

而很多同时期的其他的一些天地至法至术，都消失了。

也有人说，在始皇帝陵墓之中，有很多失传的书籍古法，其中就有连山易，归藏易，最初版本的道德经。

不过，都没法寻找了。

始皇帝陵墓，在中域皇都之下，借助祖地之力，天地大道为御。

玄妙莫测，虽然知道位置，但至今也无人敢去，入口不知在哪里，其中又有无尽重水。

这世间水的力量是很强的，至刚至柔。

氢弹的原理你有空可以了解下。

”敖信说着变易，说着世间无时无刻都再变化。

又普及了点别的知识。

“嗯，懂了，变化。

不是说，卦不能算尽，畏惧天道无常吗。

”天松也说了一个差不多的句子。

“嗯，是的，天机不可算尽，泄露天机可不是好事。

不能说太多，要慎言。

而且那是附带作用，确实卜筮是一种功能。

易经还有一句话，叫‘善易道者不卜’呢。

我们这些以易经为道法修炼的，就是要理解其中的天道，然后由天道及人道。

因为因果已经了然于胸，何须再卜呢？ 周易前三十阶到离卦为天道。

后三十四阶由天道及人道。

因为留存的周易，是文王囚禁时所演，他感到当时的时代，无论天象还是地理，以及社会的组成形态都跟从前不一样了。

以前伏羲，大禹所创的八卦用不上了。

人们的思想与上古时代也不一样了，生存方式也发生了天翻地覆的变化。

黄帝之前，人们改造自然征服自然的能力较低，一般只能顺应天时地利去逃避凶灾，人们过着平等自由的生活，并且以女性作为社会的主体。

而黄帝之后，人们改造自然的能力逐渐提高，人类已经成为世界的主人，人们可以通过世界的改造而获得吉祥，同样的，有好也有坏，人们不再是自由自在的了，而是存在着阶段等级，必须遵守一定的规则制度，文明才会安定。

文王于是有了一个大胆的想法，那就是创造一种新的八卦理论，来适应当时的文明状态。

然后后天八卦图，和周易就诞生了。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 而现在的修真者，大部分都是按照这个规律，顺序来修炼六十四卦，进行天人合一，见变而定，定则心有大致方向。

由器以求通，由道以致用于器，引易道入人事，理事圆融，心身均衡。

与天地合其德，与日月合其明，与四时合其序，与鬼神合吉凶。

此为易者所追求的最高理想。

即晓天道，知天命。

”敖信说着周易的形成，周

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