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洞玄灵寳自然九天生神章经解义卷之一(2/3)

?三炁爲天地之尊九炁爲万物之根惟人生於胞胎之中兼天地万物之禀受所以最灵而独贵爲天地之心也三元育养即生育天地而爲天地之主宰者人得之以爲性乃秉彛之善也九炁结形即运行两间赋与万物而爲万物宗本者人得其正以爲体乃结形之资也九月数足九天之炁尽降神者寓於是炁而混融无间故炁满而神亦周布於一身矣声又其神炁之激发者也尚取也具全也谓能声取其神具也九天称庆者盖天以生物爲心故九天之帝因其炁之无夭阏而得遂成人则賛而喜之也太一执符者太丹隐书云太一公子白元司命桃康五神上入紫房各奉青玉案上有五符次呈帝君此言太一执符者乃五神则太一爲首也故大洞玉经云太一神夫子左执兆符籍盖太一乃反胎始形之神也名曰务犹收人之初生执符而混合万神也旣生则守人玉枕之下泥丸後戸帝君品命主録勒籍者帝君逢或作/绦字凌梵一名七灵一名神丈人品定命分之髙下人旣生矣则守两眉中间紫戸之外宫主録即司録君也勒籍谓勒其命籍也司命定算者即中央司命丈人若名理明初定其算也形生之後则守人绦宫心房之中血孔之戸五帝监生者即五方之帝也青帝雕梁际赤帝长来觉白帝彭或作/彰字安幸黑帝保成昌黄帝林虚夫或/作舍光/露同监人之生也圣母衞房者即九天圣毋司其生成故衞其房室也天神地祗三界备守在天曰神以其隂阳不测故也在地曰祗以其隤然示人故也三界即上中下天地水三界之神齐备衞守谓莫不敬护也九天司马即总仙大司马长生法师栢成歘生也庭者中央之位东乃生炁之方九过者章数足也男则唱恭而敬诺尊而称庆之意女则唱奉而敬顺恱而顺承之意此尊卑贵贱所以分也命章即九章也所谓不下命章则终不生者盖逆顺吉凶生死一机而巳故反是则不能生矣〇以上神名出三天君列纪夫人得还生於人道濯形太阳惊天骇地贵亦难胜天眞地神三界斋临亦不轻也当生之时亦不爲陋也所谓还生者盖天理混然人所固有得之则生失之则死故生於人道则天理复还矣濯形太阳者离至隂而沐至阳也蜀注云才得人身必诣南丹火链池中涤以黄华之水然後投胎就舍方得成人不曰黄华而曰太阳者黄华者阳之精在日之上馆一名洞阳宫中有流火之池池中有黄华眞水其间天人常以此水灌濯形容也并存于此〇夫人之神与三寳合德炁与九天同根头足象天地七窍应三光三才相通其机一也宜乎惊天骇地贵亦难胜三界齐临亦不轻也当生之时亦不爲陋也然则爲人可不自贵乎哉所以能爱其形保其神贵其炁固其根终不死坏而得神仙骨肉同飞上登三清是与三炁合德九炁齐并也但人得生而自不能尊其炁贵其形寳其命爱其神自取死坏离其本眞耳丄章乃賛/重劝修且夫人之形象天而法地应三才而具五行血气之所营聦明之所托其可不爱之乎然形非徒形必有使形者存焉是以又当保其神也南华经云纯粹而不杂静一而不变淡而无爲动而以天行此养神之道贵其炁者啬之而不敢妄用也固其根者守之而不离其本也故云守中抱一与天相毕此终不死坏之义也夫如是则始於爱形而终於践形始於保神而终於穷神然後乗云炁而游太清是与三炁合徳九炁齐并也其或反是则几何不坏减而离其本眞哉盖自取之耳〇自三号至此分爲五章九天生神章乃三洞飞玄之炁三合成音结成灵文混合百神隐韵内名生炁结形自然之章上章乃賛自/然体全用具此申言生神章之文乃合三洞飞玄之炁结而成音故曰三合成音结成灵文其中 混合百神隐韵内名而有生炁结形之功用也隐韵乃诸天之隐韵也内名乃万神之内名也天寳诵之以开天地之光灵寳诵之以开九幽长夜之?神寳诵之以制万灵太一诵之以具身神帝君诵之以结形九天诵之以生人上章乃言诵章/功德玄应随量学士诵之以昇天天寳君应化於龙汉之初当是时也上无复色下无复渊溟涬大梵寥廓无光天寳以自然之章开而辟之则上下列位天地开光也灵寳君应化於龙汉开图乃爲度人之祖故以开九幽长夜之?也神寳君应化於赤明元年实爲万神之主故云以制万灵制谓总御之也太一即务猷收乃衆神之尊故诵之则具足身中之神也帝君即逢凌梵也结形乃结炁成形也九天即九天之帝也以上盖言诵章之功利他之行也夫诵与闻对诵则施其惠闻则受其惠而学士居六对之间乃自利者也及其成功则利他矣虽随其所用而功各不 本小章还未完，请点击下一页继续阅读后面精彩内容！ 同然实一道也鬼灵闻之以昇迁凡夫闻之以长存幽?闻之以开度枯朽闻之以发烟婴孩闻之以能言死骸闻之以还人上章乃言羣品/皈依应量自利发烟犹煖气上蒸将以生物烟乃融和之气也大洞经云七玄更起沉景生烟是也三寳神奥万品生根故非鬼神所知凡夫所闻也上章乃言/归本返寂神者妙万化而不测奥者隐至理而难知其所以爲万品之生根者至玄至妙非鬼神所知凡夫所闻根犹草木之根人所不见而实爲长茂之本也然上文旣言鬼灵闻之以昇迁凡夫闻之以长存而此又云非鬼神凡夫所知闻何哉盖上言九章玄功乃道用之至着者也而此论三寳神奥乃道体之至微者也〇自九天生神章至此分爲四章夫学上道希慕神仙及得尸解灭度转轮终归仙道形与神同不相远离俱入道眞八素眞经云太上道三上眞道七中眞道六下眞道八而九章乃大洞之门戸洞经在上眞道中之第五品故曰上道也尸解者则五解之类也灭度转轮者如度人经所谓末学道浅仙品未充运应灭度又云转轮不灭便得神仙是也所谓学与希慕皆求而未至者之事故或得尸解灭度转轮然苟有是志而学之不巳终亦必归於仙道故得形与神同不相逺离而皆入於道眞矣凡爲学之功必至於道眞然後爲极地然欲至道眞则又非此文不可也而无此文则胞胎结滞死炁固根眞景不守生炁无津九戸阂塞体不生神徙受一形若寄炁而行学得此法可坐致自然上章言賛/劝齐举夫人生胞胎之中皆禀九天之炁凝而成人旣生而胞中有十二结节盘固五内五内滞閟结不可解节不可灭故人之病由於节滞人之命絶由於结固也青灵阳安元君道经云五藏百结生於万疾玄一林虚开关解结结絶病散神精盈溢仙道日臻死道日絶求於大洞毎章皆有此意盖胎根不断则难逭轮回结节不解则无由生炁此乃生神之要诀修眞之光务也徒受一形若寄炁而行者谓虽有此身不知生神之道何异行尸苟知此文而坐进此道则混合百神化爲帝一入无出有舞轮空玄坐致自然信不诬矣三寳尊重九天至眞袐之大有九重金格紫阳玉台自非天地一开其文不岀元始禁书非鬼神所闻窃之者风刀万劫?死无生依科遵奉形神同仙上章乃言/秘重尊奉生神经乃三寳尊重之文九天至眞之训秘於大有之宫五老玉检云大有者九天之紫宫九重缄鐍之深也格则几案之类台则安经之所自非龙汉开图神王冒禁恳请则此文岂得而见之宜乎窃之者获罪遵奉者神仙按大洞雌一经载太上科令云传受天书而殃锺其祖先者是重其宣言之罪防其泄漏之盟耳又按黒録上篇载水火官外又有风刀左右二官左风考官主治受经符寳诀无盟修行贪财自鬻将损天科之罪右刀考官治伏誓告盟背违师友评论善恶攻伐根本莫大之罪也由是观之则窃之者当戒而遵奉者勉焉三元宫中宿有金名紫字刻书来生应爲三滑神仙之人当得此文有其縁?当齎金寳奉师效心依科盟受闭心奉行愼勿轻泄风刀考身上章乃勉宿/善戒轻传三元宫即三清宫也五老玉检云昔隐禁此书世无知焉惟太玄有金阁玉名琼札紫简三元有并晨隐録丹台有黄字之文将是当来必爲眞人者乃得受之耳旣有受经之因縁时会又当齎金寳奉师效心依科盟受旣受之後所谓闭心奉行者乃黙黙而行也风刀义见前修行之法千日长斋不关人事诸尘漏尽夷心黙念清香执戒八室东向扣齿九通调声正炁诵咏寳章上章言舍事入/道澄心契元按虚皇四十九章经云斋戒者道之根本法之津梁子欲学道清斋奉戒念念正眞邪妄自泯夫清斋者心斋也南华眞经云若一志无听之以耳而听之以心无听之以心而听之以炁听止於耳心止於符炁也者虚而待物也唯道集虚虚者心斋也故严君平云虚心以原道徳静炁以期神明而陆修静斋集亦云夫入礼非圣眞而处身五浊三尸强盛内生攻贼九窍四关各有所趣施爲之间动入死地故设科教仪范之文以齐其外着注念凝神之法以正其心复以胎元链炁之方制其食味祈眞朝谢之品涤其过尤然後趋於学不学之徒臻乎冥寂栖於损之又损之府契乎无爲则邪谲之关键不开鎭静之纯和可致盖人业习深重难遽合道使之因斋以屏縁息心而契道故须千日长斋不关人事则心专而其功久且熟矣乃得诸根尘漏自然净尽大抵人之一心傥非妙悟则不能当体澄寂故云心无天游则六凿相攘是以一眞之元未免随诸根而散漏今旣诸尘消尽则心自夷而念自黙矣夷心者坦然平夷黙念者寂然无念也然後清香执戒清香取薰和炁蓊冥通眞逹圣清以表其心之清香以表其德之馨也戒者检身律已止过防非之谓也执者寳而持之之谓也夫旣能夷心黙念则一眞澄湛万法

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