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太上大道玉清经卷之九星九(1/3)

明威真人威邪品第十九玉清天中云宫北方明霞紫房上真道君受号明威真人以慈忍之道赴感含识大悲成就济度危难常在凝神九亿大劫爲一瞬须俯乘应变下流二界幽明两途上中下心受真正气各乘一信而行其身率无不服任其大归不乖其常自愚至智不出洪冶虽任其性无能廻越独有大道而超之明威真人哀世不出故悲覆之教以乘服之道渐趣无爲是时十方世界後学圣人及以凡夫畜生之类并诸鬼神一切只向除得正者傍则大道随分乘服以趣一道所谓学圣之士乘道妙气学世事者乘世轨范乘服灭法形骸朽烂游魂流浪而不能止各驾其气而适一方固其所知占道专德於是衆生所乘旣异遇感不同乘道妙气必果正真乘服邪道自至朽烂无上大道哀其夭伤故流生道妙气而养诸有於是上皇太真普施道化出法对治善决衆病覆载含识演正一之道而化上士盟威之法相裂邪根聚天云瑞气成隂生之文以超枯骨置天官上司以主衆生太医真王变生起死痊除痼疾续絶补阙流通经纬益血足脑开决聋盲使聪察暎朗齿长形幼弥乆弥婴明威大真神力无碍权实之道等无优劣真应之身遍於尘界道德威神始终不异起感之形随类应变音声万殊嗜好亦尔下世不逹自离其源一身之中忽相睽背妄想生患神邪兆焉不明大治洪范之始中古以下淳浇狼狈勃然兴僞飒焉以废衆於邪道求其至当奔驰扰竞不免涂炭甘心惬分良可哀哉尔时明威大真以万物未始洞晓其终逆制威仪显示当来上述真正不言邪道令修习之人心有绳准的当指实辨知邪正邪正之道立便试验试验之道所谓正行正命而行正法正法医邪正身不倾正行不动正命不夭不夭之命谓命无穷尽不倾之身谓尘劫反婴不动之行谓动之行谓行无上道修习大圣真实之法变链形神出有入无永断生死衆累不继即此之身而成法身不受生老病死之苦谓之永?生死习邪道者其状易露何以知之知邪之修法习不定生习之老而死不能易令人反婴骨朽皮皱牙凋髪白?聪失明须?烂坏背道败德轮转邪俗不能絶待不能遣累蚕食行世惑乱下愚身命不正强言神变灰灭之後形离识散自谓精灵证无上果此名邪说不可依凭若见此人亦不放舍应以方便爲说生道而济度之无上大道哀诸邪僻故出明威指归溺?好真之士弘誓修习自宻其身不动流俗当正尔仪当洁尔行掩尔之明蔽尔之聪服诸轻妙内外芳鲜不间贵贱不辨妍丑视酒色财同於腐????想不怀况更轻犯一接身心真气远离况常亲近狎之求道邪鬼乗间祸害来任翘足倾败尽须?明威大真逆纪後劫偏邪之道邪起隂气浊恶之世便即易兴淳朴旣?浇浮竞作下界四天自号神王如此之魔名爲天神浊恶之世遍於下土四天之下山林石精附着生人皆相放俲自号仙王并及六天故气之鬽共爲羣党支流散释随世立名背道之人供食祈福蛀人精气食人血脉减人年命人不自知入人身中亦能令人恶生爱死如是诸鬼入汝身中子息繁育精气强梁交通生人?鬽鬼女亦能令人辨诸空义妬??生道若有男女修学生道是诸恶鬼竞来侵害欲人死亡取其魂神共作俦侣以是义故憎恶生道後学之人身得成道邪鬽恶党服事驱使不得自在以是因縁学道之人须应明知外道邪疾预晓明威之法挥割祟保护形神世若有人奉事邪道心坚不舍於是善人方便教招不从不得亲近勿受其言何以故??学之人道力尚微未任降伏诸异道是故应当敬而远之大归之?自有大道下世教化示其威神降伏强梁大归之际功过邪正分明自判无能廻攺後学之人好乐真道先择明师幽求博远能进修者专精上道傍通世典贯錬羣籍俯仰经纬一艺无疑上辨天经明道深义请受必决分别邪正虽处凡地可谓圣师第二之师不便世事又亦不明大道深义但遵一法堪度世者斋洁精至执意不回凝神守戒誓不爲恶如此之师与道合同精气不散易得感通形固神凝中和内养非久之间刻时昇度骨肉俱飞永果真道虽曰第二不失明师第三之师无的修守但以慈悲忍辱常修不杀领户化民救治疾病了逹明威诚不欺诳不视贫富妍丑贵贱施散财食行平等意视他之亲犹如已亲视他之身犹如已身见他危难方便济度令得安稳见人遭苦愿与同疾殷懃愍念不相弃舍及至大悲埋尸殡骨减割衣食分乞穷乏终身行孝不作非法不於怨憎而起加执竟信幽??不慢虚室与道??符邪气自远不欲求道而道自来道言後世凡夫欲学者逹此诸事而得道者无有是处後世男女欲求道者先当立功之法亦有多种第一之功弘道化物以辅天子孝养父毋第二之功弘道除害倾邪灭僞第三之功孝及一切蝖飞蠕动及诸草木第四之功寒栖苦行事师求法服食专志内外芳洁第五之功立靖建斋率化有縁请师祈福悔诸愆咎供养寒栖学真道士衣资药食牀敷香烛及诸具度供功德者令无阙少第六之功赎放生命不限贵贱及以大小穷源水族爲引流澍若无决处取送深水令得稣息飞走之??胎??泾化巢穴崩毁子未能行恐其不养方便爲其修缉??缀无令惊恐使其不育如此之人号世法师济度穷厄与道同德大道友之得免生老病死之苦长存緜緜永絶劳累衆患不继如此之人谓求道之要得道之机道言诸善男女立功之法复有一种所谓善解明威分别邪正挥裂?鬼馘截姧邪愿与衆生同得无病行住安稳忍辱之地虽无正修各得守分立功之人平等愍念一切衆生若见偏邪不正之疾殷懃不舍决之令愈一坐道塲利益无量苦恼衆生师先教令邪病之人灌沐尘浊教其愿行正信大道勿起邪念敬向道塲视师如父披服鲜盛内外芳洁焚诸名香礼师如法师即爲其陈心所苦上请大道真威生神亿亿万衆消邪灭僞师爲衆生备受诸法内以治身外堪救物服道内法所谓三清寳文云书灵章龙图鳯篆九气垂芒精心修行威制天地如是寳经总有三万六千大藏一一藏内复有三万六千部经一一部经各有三万六千柔玉之简如是真经得一便足不必备受三清寳文但当专修三清一法足得成道生身度脱信之在目立验须?救俗之法不事内经天寳文也但受明威生神之籙九天真符九天兵符九天社令九天神鳯九府神劔挥邪拂魔九府神符驱鬼役精玄手真诀登纲蹑纪飞歩七辰束缚强梁威震邪僻翻风止雨收卷昬雾廻晨驻景呼吸神气变祸爲福此诸法者是九天真气自然之道大圣慈悲出之救俗九府生神主养含识下应兆民凡百男女有心敬信无上大道威神而卫护之此威神者是正真之气化成威神遍满虚空信道之人请福灭祸影响之顷威神立至此威神者虽复气继上天神周色象故曰大道授乎遍满世界大道真气化成风云大道妙气凝成甘露大道慈气化成膏雨或爲甘泉或爲良井或爲山岳或爲源流或爲深渊或爲茂林或爲药草或爲禾稼或爲香树或爲花果爲世资用饶益广大下世愚人便爲天地三光风雷云雨霜露万象空生自别不由大道若有愚人作如是心当知是人爲邪所惑欲求正道终不能得不愧根本忘恩背义心不慈慎勃戾自任反天逆地纵得暂生不得其死伤残涂炭困苦狼狈人神不哀鬼鬽同疾轮转邪道沉溺生死譬如朽败不可令坚犹如巨石坠千丈坑难可逆上邪

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