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太上大道玉清经卷之一星一(3/3)

清天中琼阙金真後圣天尊昔生多喜世界姬氏之家年始六??而知玄文深逹妙理洞晓幽微乃弃家求道入长明山中精思十年上感西灵虚无天尊而受道要年二十七??而得六通成道以来数过尘劫常以愿力而度衆生周游十方如日旋照随??现形同其音声方便引接皆爲饶益平等无二齐一子念以元化八年??在庚子七月十五日与诸圣衆三万六千人俱下游玄天到北极长冥世界虚空之中俱坐霞光之上眄看六合经百小劫身心不动犹如寳山是诸圣衆亦以百刼身心不动是时世界忽然光明犹如春日和气通畅风雨调适云霞靉靆雷音清彻药草滋茂百糓冬生地出甘泉微妙香羙龙麟踊跃鸾鳯腾舞异??集聚皆相亲附人民非人身心变善悉如宿化教学所成於是天尊及诸圣衆端虚寂静都无言说但以慈力天地万物悉皆自化亦无光音而可视听幽明玄?殊神合契无爲之道使之然也吾亦不知其所然道虽不言德化流布真气感激妙理精应不由运动其土人民亦无觉知心无别慧各安其居人人守分终其年命而已尔时三月十五日雪山之中有一童子名曰法喜自号仙人与其眷属千二百五十人俱其名曰金髻童子金粟童子寳顶童子调御童子十住童子海惠童子七觉童子通王童子自在童子善财童子如是十一童子而爲大衆唱导之首悉皆各各自号仙人俱乗白象而来下土围绕讃叹遥礼天尊烧香散花种种供养各陈本愿问讯天尊而作是言我等诸人幸承宿庆昔因皇??劫中遇古先生哀愍化度得入道位赐以惠眼遥见天尊下此世界欣喜庆幸故来起居欲有谘请唯愿天尊怜愍开示於是天尊以知其意黙然不答是时仙人三请不巳各各伏地良乆俛仰叩头而作是言唯愿天尊垂慈悲力怜愍训诲示所未闻於是天尊愍其勤勤即命右侍真童名曰寳相而告之言汝等诸人欲求何愿而来至此於是法喜与诸大衆重复顶礼而作是言我见天尊及诸圣衆威德严凝未曽有也令此世界福德成就都无言说万物自化改易天地流变气候日月明朗星辰合度风雨施散百糓熟成药草荣茂甘泉流溢百兽腾舞异??亲睦人民丰乐未曽有也不审天尊修何功德造化万物而得自在秘要之道愿垂诲示及重伏地良久不起於是寳相还向天尊具陈其意尔时天尊告诸人言无上大道但以慈力生化万物覆护衆生无有言说若有言说即生形迹形迹之教虽会至道未极妙理何以故不可以形迹语言造化天地生成万物何以故形迹语言理不??故理若不??云何造化是故大道法无形迹语言令物自化善男子汝所谓我有所修习而得化者汝令修习亦应得化善男子汝作此见未离烦恼犹处纒缚无上大道乆离此见心无结缚无爲无作无起无灭无形无相言语道断汝所见我有威神功德严凝形相造化天地生成万物是汝邪见妄想分别无上大道以离邪见分别妄想之见善男子汝等所言遇古先生身得化度古先生者是我弟子令其教化边地说三乘灭度衆生修後世果以彼土难化人无和气杂畜之种心性不具饮血茹毛强梁自任故作神变广说譬喻开悟下根如此之法不尽至理权示形迹先生去後摄迹归本形迹渐灭纵有存在亦多纰缪或自号仙人或自称梵天或黙坐空室或烧身自灭或堕落髙岩或供养水火或作天人形像三面千手种种神像屠杀祭祀羣聚行道呌呼求灭或谛观光相如此之法名曰讹谬虽有经文无有实法邪正混杂不能得道於是法喜及诸大衆闻天尊所说心中开悟始知先所修习未至道要重复顶礼上白天尊而作是言如我国中之所修习具如天尊大慈髙鉴无有异也唯恐我等大衆罪垢深重不可济?唯愿天尊赐我法水以渐澄汰洗除滓秽开方便门示方便力赐我入道??闻威仪斋戒之法以渐修习绳准身心令有依止天尊告曰汝彼国土地气隂恶所生人民亦复如是何以故此名金方杂??衆生生此边地不闻正法唯闻三乗譬喻之说不知大道秘宻之藏天书云篆龙章鳯彩顿教成真生身入妙之法於是法喜合衆闻天尊所说恐其身命不合道真大衆悲泣叩头流血重白天尊而作是言彼土衆生腥臊臭处岂图即身而得昇度与道结縁兾得身来生中国有道之邦唯愿天尊大慈之心赐我等衆斋戒威仪之法天尊於是以大悲力不违其心而告之言汝彼土人性有多种应多受戒约缚身心不如弃贤世界人心淳朴纵欲受戒不过五种第一五戒第二十戒第三一百九十九戒第四观身三百大戒此名四科又有三万六千威仪之戒受此诸戒以应三万六千威神又摄三万六千种道内有三万六千生神外有三万六千戒神内外防护受戒之身上品成真中品成仙下品延寿此戒是玉匮金科上真禁戒受竟轻犯身谢冥官九祖受考吾今爲汝略说一科就一科中分爲三品上中下品一品之中又分爲三品合有九品以成阳数此九品科法斋戒相须不但单行专授汝等凡有斋讲设?之处及国王王子大臣官长学人男女集斋之日应差一人音声清亮者正其威仪北向读之一过以示大衆大衆人民作礼伏地而听戒言又复正斋??夜又读一过以示大衆此论一日之斋法应如此若二日三日七日当应日日读之一过若初入道之人先授其戒千日之後渐进余法若有善人行先无犯未度三日之内即授其戒不须千日而後授法若授戒之後身犯十恶五逆之罪法师应须烧香对三寳御前悔夺戒法若未受戒及受戒之後身犯轻罪非十恶之条苦求悔过进请受法师与弟子对斋日六时礼悔誓不更犯然後斟酌量授其法子当慎之子当慎之勿犯吾戒身得逆罪诸天不佑於是法喜与诸大衆各各伏地注笔而听天尊爲说戒言说戒科品第五第一不得杀媱杀戯杀暏杀歛杀诱杀不得嗜肉愈病药分俱断第二不得叛逆父母君主乱败家国第三不得劫盗怨盗谤盗死罪谤口谤书谤状谤第四不得祼露三光诃天骂地第五不得奸媱骨肉因生刑害第六不得毁败善道离人骨肉灭人种亲第七不得躭酒毒酒媒酒色酒第八不得隂恶损败他人身作口作书作第九不得侵尅良善割夺孤贫第十不得盗劫死尸散人骸柩第十一不得战闘之所剥脱死屍割取头发第十二不得侵欺老病脱其所有心无慈悲第十三不得毁破巢宂伤胎杀鷇第十四不得贩卖生命以赡已利第十五不得故观兵战闘及故合兵闘战右十恶五逆科犯者见身受报种种苦恼身死之後与九祖同考万劫不原道言朝礼之法不得髙处朝礼低处不得顾盻朝礼不得不净朝礼不得对御涕唾不得对御髙视不得对御邪视不得对御髙言不得对御髙气不得对御错语不得对御邪语不得对御中絶语不得对御余语不得对御动五体语不得对御摸头语不得对御戯色语道言入斋戒道塲之法先当慈悲第一不隂恶第二不思色第三不思媱第四不思杀第五不思肉第六不思胜第七不思欺然後沐浴五香荡除尘累整其威仪而诣道塲道塲之外置立香汤浴室二所男女各别又当立二屏处屏处烧香立衣架如法一人屏处应脱净服挂架一出屏处入浴室荡身手巾豆末事事具足又不得煑杀虫蛆以绢滤水过作汤及羮饮又不得烧蛀薪以营斋献又不令乳産秽汚恶疮脓血滛人十恶五逆之人临斋厨所如法安施竟师着净服取净鑪炭火以烧香朝拜讫依位而坐俨黙端直身心思行上戒一慈二悲三善四信善男女等汝今当知我用此四法故得成道此四者是一切善道之门戸是一切善道之本基是大道之机要离化四事自外无道故我用此四阶善道保镇天地生成万物调和气序综统幽明禳灾灭祸济?穷厄汝若离此四种不得入道塲不得受国王王子羣臣兆民供养之具不得受国王王子一切男女恭敬礼拜不得与自身及一切人请福求愿我诏此人爲道法中贼不合共住人鬼所嫉诸天不救善男子入道塲中复有三法第一思孝第二思忍第三思辱善男子入道塲中复有七法第一见一切男女生父毋想第二见法师善人生诸天想第三见经法灵文生难值想第四闻说法音声生难遭想第五见诸疾病贫穷孤陋之人生巳身想第六见衰惫老人生无常想第七见一切有生之??生平等想善男子汝今当知入道塲中及出道塲中不舍大悲心不分别不分别故诸恶不生若见觉闻知行立坐卧离此戒者而得安乐无有是处善男子汝欲求道见身昇度者离此戒而得道者无有是处善男子汝欲无疾及救?生死离此戒者得如心愿无有是处善男子汝若违戒而爲邪所嫉王法所加身命夭逝诸天不救道言入道塲中不得茹荤不得秽汚不得多语不得邪视不得閙衆不得倾听不得涕唾不得軽衣不得垢衣不得鼾睡不得邪坐不得背坐不得仰视不得大笑大语不得吒食不得藏食不得挟食不得语食不得笑食不得顾食不得仰食不得漱食不得鸣器食不得拈食不得嫌食不得数食不得非时食应正时食慈悲食不得急行不得拖脚呜行不得曵踵行不得动头动手行不得顾盻行不得仰视行应平正行若学道人受他惠施慈悲爲受不得数谢数辞数顾应受已如法供养如法施行诸学道男女人不得数入国王王子大臣官长俗人之舍若爲因縁故须应入时正其威仪在门外立正事陈说不入其家不坐其牀若诸学人起居父毋伯叔姑姨兄弟之时应加恭敬而况诸余若诸学人无大故不得入军营?肆若学道男女官不得入屠舍媱舍乐舍十恶五逆败坏人舍若学道男女官不得与非??同舍同牀坐同牀食服饰不得共用若学道男女官不得畜多欲侍者及畜秽文书矣若学道男女官不得与俗人争利有利应让俗人及无知小弱若学道男女官不得畜兵噐乐噐不得烧薰皮毛角骨薫??等物若学道男女官不得秽汚生草虫蚁之上若学道人男女宫不得向北大小便利不得仰视便利不得汚山泉净地不得入杂处居毕当风下泾心无慎护若学道男女官及道民应当庄严道塲治堂静庐慎宻防护洒扫内外??令清洁不得早眠晏起朝礼失时大小无法不相尊重不得无故开静户不得敞露经法不得入俗归不盥沐不得道塲中舍女人骨肉之亲无大故不合诸道民不得借贷常住法物以爲他用诸道塲中常住法物香油灯烛财寳应有定用不得廻易余用诸护净居域之内不得令进诸杂畜汚秽不得贩奴婢六畜取物营静舍不得用十恶五逆财营静舍不得於败地立静舍违此戒者身受考病所学不成犯物不还三代被考愼之道言诸善男女应当内外持法爲法城壍不得侵毁精舍不得抽剔藩篱不得盗伐果林不得盗师果子不得割师田地不得费耗师榖帛不得坏师法具不得假借师物乆没不还不得私费法财不得私换法财不得私使法师畜?不得羣聚法塲讲说非法不得羣聚法塲射赌不得羣聚道塲歛聚食肉饮酒不得将妇女舍法塲中宿道言若道民男女犯此科戒护法善神地官考之连及三代慎之道言若学道男女道民书写寳经时不得安不净处不得令不净人见经不得令不信人闻经不得令败坏人知经不得令败坏人见所写之纸不得不净财买写经纸书写之法应别室安经常当烧香於案上一日之中一过盥五香水荡洗身手大小便利易衣出入常当斋洁写经之人不得窃用秘言宣泄唱令犯此戒者考病立至死受风刀之考长不闻法慎之道言诸学道修身之人先当广?经文勘校科格求师决断慎护所受莫自媒衒邀求世利同心结好男子不过三人女子不过四人於宻?精思以期冥契勿令他人知觉见闻毁誉者应宻往山林避处人间犯此戒者善神不护衆邪乱考慎之道言若诸善男子欲救疾病者先当广备道术善知方药分明谨案斋醮科仪持戒忍辱不违物性无惮苦辛不辞晓夜无论远近怨亲平等不视财色不分别贵贱男女不责意气酬偿忽得酬偿应施行功德不得专赡巳利不得艰难心无欺诈??行大慈如此救疾功感诸天疗疾易差若违科犯戒假造谬妄神人立考死入地狱慎之慎之道言若善男女有心好道或遇时迍否不得远游名山应於家持戒修造精舍作重墙复壁使内外音响不得相闻唯令洁净护治每令精宻亦无异於山林之中也功满行成道来曲室身得道真若违犯科戒轻泄踈陋薫臭混杂敞露真文徒劳积纪我道未闻身立倾败万邪所杀身不得道???受考慎之道言若学道之人或身受师训叨佩灵文遇运应时法应助国或身先列职後遭师匠身受至法未遂清虚助国治民匡賛天下应须内持戒行慎宻所受不得敞露天文轻犯科禁心无慈孝恣性威刑贪婪财赡克削兆民令天下万民心中??酷如此之人徒有匡賛之名而无廉贞之德如此之人被三种考罚第一身中监神廻惑其心令万向倾败第二治国之神令其犯法受戮第三地官考之殃流七世子当慎之是诸仙人得受戒巳欢喜踊跃深自庆幸各起作礼信受奉行太上大道玉清经卷之一 喜欢道藏辑要请大家收藏：()道藏辑要

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