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为“帝轩辕”、“帝烈山”、“帝少昊”、“帝高阳”(颛顼)、“帝高辛”(帝喾)。
对应五行色彩,就是黄帝,炎帝,白帝,黑帝,青帝。
黄帝,被姬姓周人认为是自己的祖先,还衍生出了唐尧的祁姓,虞舜的媯姓等支系。
炎帝,则是姜姓的始祖。
白帝少昊自不必说,嬴姓秦赵以他为祖。
至于颛顼,则是楚人的祖宗,后人屈原离骚开篇第一句就是帝高阳之苗裔兮…… 而帝喾高辛氏,也就是殷商的始祖,甲骨文卜辞里的“高祖辛”。
在后世,因为天下方国经过数百年耳渲目染,在文化上已经被周人同化,即便周朝衰竭,但在文化上却取得了完胜,于是战国诸子为了给即将到来的”天下定于一“做准备,就开始有目的性地嫁接上古世系。
最终靠司马迁的《五帝本纪》完成了这个庞大计划,少昊、颛顼、帝喾,直接被嫁接成了黄帝的子孙。
后两者且不论,其实少昊所在的年代,或许要比黄帝、蚩尤更加久远。
唯独和黄帝并列的,就是炎帝了,毕竟周人为了拉拢盟友姜姓四岳,在之前的典籍里就一直宣扬二祖是兄弟,后人也难以洗掉。
炎黄子孙之称谓,便是这么来的…… 民族,其实是一种想象的共同体,诚哉斯言。
但在这条历史线上,因为嬴姓赵氏的兼并中原,一切就变得不一样了,他倒是没好意思把黄帝、炎帝说成是少昊的儿子,毕竟那样就太不要脸了些,所以索性将五帝并列,统统说成是昊天上帝的儿子,他们之间是兄弟关系即可! “天下定于一,不仅仅是疆土,还有氏族血缘。
你说对了,寡人就是要钦定!钦定昊天上帝是五帝的父亲,是唐尧虞舜的祖先,是夏商周三代的祖先,是诸夏百姓的祖先,甚至是戎狄蛮夷的祖先!四海之内,皆为兄弟,而远方的蛮夷不懂得中国的伦理,所以只有拿天帝和天子的观念去威慑他们!” 今日将《世本》公诸于众,正是为了这步计划! 赵无恤知道这些东西多半是假的,经不起推敲,但是他无所谓。
谎言说一万遍就会成为真理。
跟中原完全不是一个语系的越人,在赵无恤的忽悠以及现实的政治需求下,已经开始祭祀大禹,奉之为祖了;而渐渐地,北方的云中、上谷诸游牧部族,也会开始传说,其实他们的祖先,是黄帝之后,是夏后氏之后,是殷商之后,是某个庶子,某个不得意的氏族,从中原北上进入草原大漠,慢慢改变了风俗而已。
在赵氏官方喉舌的背书下,千百年后,这世上就没有炎黄子孙了,取而代之的是昊天子孙…… 这种观念,很符合多氏族、多民族的大一统王朝的国情。
这就是赵无恤今天想要对儿子们,尤其是他的太子赵恒说的话,他希望赵恒能领会他的良苦用心。
“寡人以眇眇之身,兴兵诛晋卿暴乱,列为君侯。
其后,又振长策而御宇内,分二周而亡诸侯,履至尊而制六合。
周德已尽,天命将归赵氏。
明天,便是新年的正旦日,届时,寡人将正式受天命,代周为天子!君临天下!” “汝等须记住,天子者,非嬴姓赵氏一家之天子,而是万氏万姓之天子!” “然,纵观上古三代,不论唐、虞、夏、商、周、赵,皆一族一姓一地之号,其意狭小,不足以称成功,传后世。
寡人上承天命,奄有四海九州,必有美名,以显示继五帝、三王之正统。
” “嬴姓赵氏,乃白帝少昊之嗣。
寡人所受,乃昊天上帝之命。
昊者,元气博大之貌也,其字美,其意博,为国号可矣。
” “故,明日起,新朝国号将更名为‘昊’!” 赵恒、赵操、赵偃三兄弟心潮澎湃,下拜稽首,行君臣大礼。
“愿君父万年,大昊万年!” 他们的心里,对明日充满了期待,到时候,他们脚下这片土地,整个九州,将在承袭三代的基础上,迎来一个历史上并不存在的新王朝! 昊朝! ps:《世本》,是现实存在的书,作者是战国时赵国史官,现存有八个版本。
昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝。
黄帝以姬水成,炎帝以姜水成。
成而异德,故黄帝为姬,炎帝为姜——《国语.晋语四》 本章相关问题,已经在860章有过叙述,不再赘言,晚上还有一章
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