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妄称师兄,可贻笑大方了。
” 肖逸转过身来,面向众真人,等候示下。
长恒真人微笑道:“后生可畏,今日可让我们这些老家伙受教了。
”肖逸忙称不敢,只听长恒真人又道:“按规矩,你既胜了最后一场比试,也就得了魁元之名。
但是你是最后一个登场,又是长清师弟新收的弟子,只论一场,只怕其他弟子不服。
不若,由我出题,再考你一考,你可敢接吗?” 肖逸道:“一即是二,二即是一,道法相通,岂有惧考之理。
请真人出题。
” 长恒真人默许地点了点头,出题道:“我们既论了两日的自然之道,现在且谈一下修道何为。
” 肖逸来回踱了三步,开论道:“如刚才所论,吴师兄修道,是为了成为真正的崇真弟子,而成为真正的崇真弟子又为了什么,我想是为了更好的生活。
再以我而言,我原本是村中的一个小乞丐,幼时根本不懂何为道,何为德,也未想要修道养德,然而机缘巧合之下,来到崇真,接触了道法。
一是因为喜欢,二则是迫于形势。
这势又一分为二,一势是周遭环境,所见所闻皆是道,自然而然要修道;二势是生存,在崇道尚德之地,不修道,等同于自灭。
是故,以我之见,修道只为活的更好而已。
” 此言一出,引得台上台下皆笑,人人都道:“俗子之论,如这般庸俗之人,也敢论道。
” 肖逸却不为所动,继续道:“伯阳老祖,追求道法自然,无为而治。
可见伯阳老祖是心怀天下之人,在其心内,世人活的好,他才活的好,所以他创立道学,引人向道。
而如南华真人,他追求逍遥自在,不受天地束缚,故推崇天人合一,清静无为。
老祖和南华真人都找到了自己的道,达到了内心之平静。
而我等后辈,为何要学此道呢?” 他顿了顿,又道:“天地渺渺,人如蝼蚁。
天有雷电*,地有山裂水洪,而人畜之间,又各有灾祸。
人何为道?难道不是想以道法之力,摆脱世间之疾苦,先度己,后度人吗?” 此时,台上台下尽皆沉寂,均显思索之色。
肖逸再道:“老祖和南华真人之言,固然精妙,其心境之高绝,也固然令人神往。
然人有美丑,智有高低。
世人千万,各有不同。
难道世人学习道法,就要全部像伯阳老祖和南华
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