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第37章 60年代37(2/3)

：“祭品？要准备什么祭品？我家里什么都没有。

” 马大婶叹了口气说：“我回家拿一点祭品借给你，你拜完还给我就行了。

” 她说着回了家，过了一会拎着一个小篮子过来，篮子上同样用布盖着。

“现在条件简陋，所以祭品也只能简化了。

”马大婶一边说，一边将篮子里的东西拿出来摆在厨房的灶头上，“以前我们拜拜的时候，要有花篮、好茶好酒、五色水果、素食五牲、山珍海味、五斋六菜，最后要有各色金纸跟油灯爆竹。

” 马大婶后面又跟夏至细细解释了这些东西分别是什么，夏至才知道，她刚刚觉得好复杂的折纸钱居然还是最简单的，因为后面马大婶说的什么五色金、四色金跟手工正锡箔她都听得晕乎乎的，更别提后面说的天金、尺金、寿金，她第一次觉得自己的智商好像有点不太够用了，光是这些纸钱的样式都记不住。

摆好了贡品之后，马大婶又从篮子里拿出了两个番薯尖尖，说：“现在我们自己不能弄香炉，就用这个番薯尖尖代替，可以把香跟蜡烛插在上面，来，给你。

” 夏至接过两个番薯尖，不由得感叹劳动人民的智慧，真的是无穷无尽，这样的香炉，居然也可以？ 在她把香烛插上去之后，稳稳当当的立在灶台上，不得不承认，这种香炉真的可以。

将祭品都摆上之后，就要开始跪拜神明，跟神明祈愿，没想到祭拜神明居然还有制式语言，马大婶教夏至如何跟神明祈愿：“神仙老爷保佑，阖家大小出入平安……” 接下来的内容，马大婶让夏至讲今年一年要做的事，将这些事告知神明，这样神明才会保佑她，最后以一句“年头顺年尾顺，一年四季走好运”作为结尾。

虽然整个过程很值得吐槽，但夏至对此不予评价，木着脸拜完了，感觉整个人有点恍惚，不知道刚刚的自己究竟在干什么，拜拜这件事完全颠覆了自己的世界观。

念完祈愿的话之后上香，然后等待神明接收自己的贡品，马大婶将整个祭拜的流程都详细的给她解说了一遍，最后问她：“怎么样，记住没？” 夏至点头说：“记住了。

” 马大婶接下来又给她讲了村里所有需要祭拜的日子，这些日子连起来，几乎是一年从头拜到尾，夏至的脸更木了。

她不知道该不该讲实话，若是真的有神仙，他们这么虔诚的跪拜，为何那个神仙不来解救他们呢？没看到旱情越来越严重了吗？ 最近因为天气太热中暑脱水的人也越来越多，吃不好，干得活还多，气候又不适宜，他们的祭拜活动几乎从来没停止过，也没见神仙接受了祭拜之后给他们好处，这样的事情真的有必要再继续做下去吗？ 也许心里的慰藉更重要吧，可能村民们对神明的祭拜，更多是一种精神上的寄托，只有这样的寄托存在，才能支撑着他们在这段艰难的日子里苦苦煎熬，夏至最终还是没说出自己的心里话，没去打破马大婶心中的幻想。

祭拜结束之后，夏至把

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