笔下文学

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第十六节 自然生长(2/3)

赖,导致他依赖的破灭. 也就是前面所说的过早地&quot见好就收&quot. 但自然生长到后面,这种病态心理渐渐恢复为常态——他的潜意识根本不想去关注那些进展.因为他已经无条件信任自己的判断,根本不需要外界的佐证. 还有,前面一直强调&quot偶像崇拜&quot的负面作用. 但自然生长到后面,原来是:他本来就有偶像某方面的本能特质. 只是被他遗忘,不得不借助偶像来提醒他. 甚至在&quot记忆的倒流与填充&quot那一章所说的&quot记忆空洞&quot,也是合理的. 只是不应向后填充,而是向前填充. 只有向前填充空洞,才会产生一种积极向前的自然动力. 心理疾患者有时的过度热情、抢话,是一种过份迎合别人的病态. 生长到后来,他们有时的沉闷无语,则是对这种过度热情的平衡. 再生长到后来,沉默和抢话都不是他最初的健康状态,最初的状态是:说话大多发自内心,也就无需迎合,也不用沉默来平衡,而是确实有动力说话. 抑郁的时候,那种万念俱灰的&quot无所谓&quot状态,实际上是患者遥远过去的一种正常状态. 那个时候,他就像抑郁时的状态一样,对外界的事物都没有形成过份深刻的信仰(除了母亲),而保持着一种好奇而朦胧的美妙感觉与探索心理. 只是因为这种记忆的丧失,使朦胧的美妙演变为&quot万念俱灰&quot. 前面所说的，一个“退行满足”的人，只敢追求阴暗面较强的女孩。

因为他没有自信去和人争那些阳光漂亮的女孩。

分析到后来，原因这种“退行满足”也是合理的。

因为他把母亲的阴暗面转移到外界女孩身上，帮女孩战胜阴暗象征着帮母亲战胜阴暗。

因为他的心理疾病就是因为逃避了母亲的阴暗。

必须要与她同气连枝，战胜阴暗，才能获得健康的心理。

自暴自弃者的作贱身体，也许看来是无可救药；但可以自然生长到儿时裸露身体的天真与勇气。

裸露无关紧要，重要的是那种感觉；天真与无所顾忌的感觉。

这就是一种“自然生长”。

原本理论化的“退行满足”，竟然只是一种变形的自然本能。

包括从“心理到生理”的跳跃，也是一个“自然生长”地过程。

因为患者的心理症状几乎已被完全分析，失去了存在的条件，心理疾病就会被引导到更接近根源和本质的“生理”上来。

也就是前面所说的，患者唯一担心的就是——有关生理影响心理的暗示。

自然生长也是心理上的——潜移默化，或是一种渗透。

也可以这样理解:心理疾病就像生理器官的一种病变. 切除病变的器官,固然可以祛除病毒,但正常的部分也被切除了.造成无法弥补的缺陷. 但听之任之也是不可取的. 只有引导它自然蜕变,恢复到本来的正常状态. 所有理论化的心理分析，都要回归到自然本能。

所以在前面，多次出现“分析到此，几乎已再无疑问“；却到后来又再次出现疑问。

看似自相矛盾，实际上就是这种“自然生长”的道理。

而且我认为这样要比那些:了解到新的一层境界后,对前面的一些结论全盘否定又更进一层境界后,再又对前面的结论全盘否定……要好得多. 因为这极像是心理疾患者的做法. 就像他们有时喜欢一个人,结果因为一次矛盾,全盘否定他,让自己陷入绝望结果后来他们又和好了,他又对自己当初地憎恨自责不已…… 他们总是徘徊在这种断断续续、迷失自我地痛苦境地。

但是，如果心理分析总是要反复进行，那似乎本身就是没有意义的。

因为这样根本无法彻底治愈疾病。

但如果是一种“自然生长”的现象呢？ 那就是非常合理的。

换句话说：心理分析本来就植根在人的心灵中，不断生长、成熟；也可以说与人是一体的，也跟随人的身体一样自然生长。

这样，心理分析就与人的身体与心灵融为一体了，也就不存在“总是要反复分析来治疗疾病”这个无意

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