笔下文学

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第53章 祖神、汉服(3/3)

各有起点，为什么我们华夏人偏要用西方那个只顾太阳的格里高利历，而不用我们的阴阳合历？一个文明连最为重要的时间都要用别人的，谈何复兴，谈何崛起？” 李庠听了就有些头疼，任何一项改革都需要顾虑人的习惯问题。

华夏推行西元已逾百年，西元的概念已经深入人心。

不说别的，一提起历史，众人满脑子塞的全是西元的日期，贸然改变，恐怕连换算很多人都懒得去做。

连各种生日、各种纪念日都让人养成了习惯，甚至刚通过的西历9月9日为独立日，都要重新再定。

计算机和各种自动化仪器中的时间程序更改更是麻烦，当年一个千年虫就折腾的众人忙乱异常。

时间这个人身边最为不为所觉，又是最为重要的单位，不可轻易变动，就连黄帝纪年推行都需要一个和西历共存的过程。

否则人们不认可，立言无威，不如不立。

“我们要一步步走，先推行黄帝纪年，再用一代人的时间在文化教育课上把日期再一点点改正过来！”李庠最后定论道。

“华夏族的概念范围要大于狭义上的汉族，某些少数民族也曾今是当年的华夏族后裔世代演化而成，并被人为的割裂，但华夏族又不等同于那多民族的中华民族。

我们有自己的民族特色，有自己独特而包容的民族文化。

文化的思想理念渗透到衣食住行各方面。

华夏古人为何把衣放在衣食住行最前边？因为我们华夏向来以服饰华采之美为华，以疆域辽阔的大国气度以及优雅的礼仪为夏。

想我华夏族汉服之美，仪态之雅岂是西装马褂能比的？ 复兴华夏文化，当从正衣冠，明礼仪开始。

我建议全面推行汉服。

”感觉太过漫长，心有不甘的杨轩再次力推汉服，让李庠一阵眼晕。

这孩子平日博学明理，怎么一碰到皇汉题材就变身了？ 汉服虽好，但在日常生活中，有些不便，费用也高，现在这种条件下，只适合在一些重大场合当礼服，却不适合日常应用。

就连苏格兰人，平日里都很少穿裙子了。

毕竟时代不同了。

“重大场合，官方服饰都采用汉服！全民推广，还需要一个过程。

我们还是从下一代的教育入手，慢慢渗透，慢慢影响，慢慢来！”李庠再次祭出了从娃娃抓起的绝招。

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