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序：永不停息的生命之歌(1/3)

韩松 一、炸雷 我与王晋康相识已久。

我们之间交流并不多，应该都属于比较沉静的人，但他给人的内在感觉，却有雷霆万钧之势。

他与刘慈欣是中国科幻的两颗“大雷”。

我经常想，是这两位河南人，震撼并辉耀了当今中国的科幻天空，把郑文光、童恩正、叶永烈他们开创的伟大事业发扬光大了下来。

这其实挺奇妙的，因为我最佩服的两个当代主流文学作家——阎连科和刘震云——也是河南人，他们二位的作品也透着一股子“幻气”。

王晋康的出现是一个奇迹，也是一个代表，或一个象征。

1993年第五届银河奖，王晋康的处女作《亚当回归》获得一等奖，他因此一举成名。

而这也标志着中国科幻的回归。

我一直认为，1993年是中国科幻划时代的一个年头。

那是整个新生代集体登场的一年，扭转了1983年后中国科幻的衰败。

1991年，世界科幻协会年会在成都召开，科幻重新积聚力量，然后在1993年猛烈爆发。

许多耳熟能详的名字，在这一年里都出现了。

而这里面，王晋康一直是中流砥柱，他的光芒闪耀到今天而不减色。

在第二十五届银河奖颁奖典礼上，他凭《逃出母宇宙》获得“最佳长篇小说奖”，拿走十万元奖金。

同年，他还以长篇小说《古蜀》获得首届“大白鲸世界杯”原创幻想儿童文学奖的特等奖，拿走十五万元奖金。

而在此前，2012年的全球华语科幻星云奖上，他的《与吾同在》获得“最佳长篇科幻小说奖”金奖，同时还获得第二十三届银河奖特别奖。

更早前，在2011年11月12日的第二届科幻星云奖颁奖典礼上，王晋康与刘慈欣一起，双获“最佳科幻作家”金奖。

现在这部力作《天父地母》又出版了，同样令人惊叹。

《科幻世界》副总编姚海军说，王晋康的出现，让科幻的天空出现了炸响。

曾几何时，科幻不像这样，发展很吃力。

说不清，是《科幻世界》推出了王晋康，还是王晋康成就了《科幻世界》。

他对中国科幻做出了不可磨灭的贡献。

王晋康今年六十八岁了，他的创作力实在是让人惊叹。

据香港科幻研究者三丰整理，截至2014年，在二十年的创作生涯中，王晋康一共出版了二十部长篇小说（包括小长篇）、八十多篇中短篇小说，超过五百万字；总计获得了二十七个大奖。

这样的成就，放在当代中国科幻文坛，无人能比。

二、雁哨 长篇小说《天父地母》是《逃出母宇宙》的第二部。

相信看过第一部的读者，已经感到很震惊了。

刘慈欣为《逃出母宇宙》作序，称小说多层面、多角度地表现了人类对于灾难的逐步认知过程，真相一步步揭开，曲折莫测，峰回路转，在巨大的绝望中透出希望的曙光，然后又迎来更大的绝望，走到最后悲壮的结局。

《天父地母》继续描述末日灾难的极端体验。

超凡入圣的人类，看似已经摆脱了危机，却在新一轮宇宙级别的灾变面前，再次受到严峻考验，于是展开了惊心动魄的生存保卫战。

时空和人性的纠缠，技术与道德的博弈，科幻史上最具震撼性的场面，都在这部书中呈现。

王晋康再次用毕生之力，把他对宇宙、世界、生命、人类的终极关怀推向一个极致。

在《天父地母》中，王晋康对巨灾作出了预判，警醒人类不要妄自尊大，时刻要有杞人忧天之心。

这种忧患意识贯穿在全书中。

2012年，王晋康就曾在一个讲座中表示：“我不是乐观主义者，灾难始终与宇宙相伴，与人类文明相伴。

宇宙诞生于灾变，组成我们的元素来自超新星爆发。

灾变是必然要发生的。

月球上密密麻麻的陨坑便是灾难的见证。

我的新长篇，给杞人立了一个纪念碑，他是真正的先知。

人类永远要面对灾难。

科学征服的疆域越来越大，我们就要面对更多不可控的灾难。

”他当时说的那个新长篇就是随后面世的《逃出母宇宙》，以及如今摆在读者眼前的《天父地母》。

在那个讲座中他还说，有五种很现实的灾难在严重威胁人类，分别是气候变化、淡水缺乏、超级病原体、有毒食物、未知灾难。

灾难的特点一是不可预知，二是不可完全控制。

人类要走向真正的救赎，还有漫长的路程。

这部作品也对人类的未来命运作出了深入思考。

有关我们的存在、我们今后的走向，这是从屈原到牛顿，从笛卡尔到霍金，都在不停思考的命题，也是《天父地母》的主旋律。

在宇宙面前，人是那么渺小，但人又能超越自己，逼迫自己实现进化的跃升。

宇宙是神秘和恐怖的，但也是在很大程度上可以理解和认知的，能够去应对和破解的。

只是，这里面需要付出巨大的牺牲，有时甚至是一个种族的牺牲。

而人类在与宇宙打交道的过程中，也将改造自己，变成新的物种，成为创造新天新地的“天父地母”，让自己的生命大放异彩，长久延续。

王晋康的思考所具有的宏大视野，在中国日趋短视功利的现实环境下，更是难能可贵。

正是王晋康等一批作家，推动当代中国科幻小说，从时下文坛的小情怀、小视野，从形而下的自娱自乐、浅吟低唱，走向了终极拷问。

这就是为什么王晋康的小说具有巨大魅力的原因。

他把哲学和宗教的意趣引入了中国文学创作。

作品中进行了尖锐的人性批判，提出了颠覆性的新道德观。

《天父地母》再次体现了科幻作为“实验室”的意义，王晋康借此深入到人性最幽微的地方。

他考察了人类作为一种动物，其进化中的黑暗面，其不完备性，其自私褊狭，其丑恶残忍，指出

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