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林秀:“不是,真要谢谢你,只不过,我对于您今所做的一切无以为报,所以只能再次聊赠一份初心给您。
” 说着,林秀来到墨台前,抓起笔墨,沉心静气,凝思汇神地挥洒着笔墨:只见她运笔谦虚,挥洒自由,笔下的荷花凝静舒展中见潇洒,笔墨纤细有含蓄婀娜之美,舒卷有致又清气可掬最后配上荷叶倒是端静圆润起来。
不多一会,就画好,林秀说:“这个是我即兴创作,和您旁边这位大师的风范相比,这幅画更显女孩子秀气。
虽不是名家大师,但它就当是我的谢礼。
” 金朗:“是吗?吴大师的笔力雄浑,笔触朴拙、苍茫、老辣,极具浑圆、雄强的力量感。
可是,此刻,我更愿意看你的。
” 林秀:“吴大师可是真的大家风范,他笔下的气息非常浑厚,一笔下去,浑金璞玉,力透纸背,又意蕴丰富、气象万千。
我是无法模仿他的真迹,也只能另辟蹊径彰显小女子的孤芳自赏之美了。
” 金朗:“模仿不算美,你画的再丑,是你的手画的就是好的。
” 林秀:“谢谢你这么说,想必你很会哄女孩子,一般的人听你这么说,真的会很高兴。
谢谢。
” 金朗:“你为何就不能自信点。
” 林秀:“信心是建立在实践的基础上,没有实践的物质基础,不能建立唯心主义的自信。
” 金朗:“你就不相信爱情?” 林秀:“从哲学的角度上讲,以于人的意识之外的客观存在为概念的‘金钱’,和以人的意识、思维活动与心理状态为概念的‘爱情’,两者的相互关系并不是冲突,而是辨证的关联。
也就是说,主观反映客观,是由物质到精神;主观见之于客观,是由精神到物质,二者可相互渗透并不相互冲突。
但现今许多人将金钱与爱情人为的对立了起来,我认为不合适。
世界上任何事情都是有价值的,因为只要可以交换,它就跟商品一样,有着天然的价值,而有价值就意味着它可以用某种东西去衡量,就像原始社会?一头牛=三只羊、一把斧子=一袋米,道理是一样的,但是最终衡量它的东西都可以归结到金钱上。
” 金朗:“这可都是你和季杰交往后得出的经验?
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