笔下文学

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第24章(1/2)

荀彧亦露出一丝浅笑。

“大兄，我哪里说错了吗？” 兄长不会给他来一句“尔爱其羊，我爱其礼”吧，这就有点迂腐了。

“可以告诉为兄，你是所思为何？”荀悦温声问道。

“恩义要讲，儿子将父亲告官，显然无情无义，但公序公德，也要讲，大家都只以自己的家为家，只顾自己，天下会出问题吧？”荀柔未与荀悦相交，不知道这位大兄性情如何，会不会觉得他说圣人坏话大逆不道，他悄悄牵住荀彧的袖子。

小哥哥微笑点头鼓励，于是荀柔继续道，“父子相隐不过是小义，但偷盗就是偷盗，拿别人成全自己，这岂能能算仁德？” 将自己、家族置于国家之前，难道不正是八王之乱，五胡乱华的根由？ “嗯……”小孩倔强又紧张的表情，让荀悦正色，他原本只当小堂弟年幼懵懂，才说出童言稚语，但一番听来，却颇有可以深思之处，显然能听懂他们先前议论。

如此，就不能只当他做懵懂孩童敷衍。

他认真想了想，含笑点头道，“阿善所说，正是君子之道。

《礼记》中有言：人不独亲其亲，不独子其子。

孟子亦道：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。

先圣教人以孝，是要让人先学孝道，然后推己及人，仁爱天下。

阿善能想到这些，将来定能成为兼济天下的君子” 荀悦含笑颔首，拱手长揖，“方才失礼于君子，悦当向阿弟赔罪。

” “彧亦受教。

”荀彧也含笑抬手对荀柔拱拱手。

“……兄长们不必。

”荀柔不好意思的牵起堂兄的袖摆挡住脸。

就这……他就君子了……堂兄们对他，是不是有什么神奇滤镜啊。

荀悦莞尔一笑，继续道，“春秋之时，各国国法不同，鲁国崇诗书教化，使民懂礼仪，知忠孝仁义之道，故乡俗之中，父子相隐。

叶公治楚国，以严刑律法，偷盗则墨字其面，如若家人不揭举，则一家连坐，故楚国之人则多子为父证，论语中此段，是孔子与叶公论治国之法。

” ……你们讨论的不是理想国哲学形而上，而是执政方针？所以，不是偷羊问题，是人治和法治对比？ 告辞。

“阿善方才所言，是君子正道，”荀悦耐心徇徇教导，“不过，世有君子、有小人、有中人，君子只需动之以情，小错即能改过，小人无德，唯刑罚使之畏惧，此上下之分不移，其于的人，属中人之资，介乎二者之间，为政者，若能引中人纳君子之途，则世间安定，天下太平；若是昏君当世，政局隳坏，人心背离，中人堕入小人之道，则天下大乱，民不能安，这正是天下治乱之道。

” “鲁国、楚国据说春秋

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