笔下文学

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第51章(1/3)

「《放下屠刀，立地成佛》 数日前，四尾孙悟空问我：“《西游记》说的是一个向佛的故事，这我已经知道了，但是我不明白的是，故事中的唐僧明明是一个十世善人，却得历经九九八十一难才能修成正果，到达极乐世界。

为什么反而恶人却能放下屠刀便立地成佛呢？难道就连并不存在，只靠人们想象而生的神佛，对好人和坏人的态度都这么极端吗？” 那时候我想了很久，才回答说：“你说得对。

其实就我个人的想法而言，既然是善人，那么一个磨难都不该经历，说挫折使人更坚强这样的话的人，自己遇到挫折的时候也会很沮丧。

挫折就是挫折，痛苦就是痛苦，人们在经历了苦难后或许会成为更好的自己，但那绝对不该归功于苦难。

不过那是另外一个话题，和你疑惑的问题不应该混为一谈。

” “在回答你之前，我需要先告诉你《西游记》里没有说的，关于‘放下屠刀，立地成佛’这句话背后的故事。

相传，在很久以前，有一个叫伽瞿的青年。

这是一个非常优秀的青年。

伽瞿成年后拜入到一个老师门下学习知识，这个老师有一个品行不端的妻子，她看上了伽瞿的家财，意图引诱他，可是伽瞿为人正派，毫不犹豫地拒绝了师母。

师母由此生恨，在老师面前伪造出自己被伽瞿侮辱的假象来使得老师憎恨伽瞿。

老师本来想要亲手教训伽瞿，可又因为畏惧世人的目光，故而他想了一个阴毒的招数，打算另辟蹊径，让别人来帮他报复伽瞿。

于是有一天，老师把伽瞿叫到密室里，告诉伽瞿他有一个能够早日成佛的捷径。

‘只要你杀够一千个人，将每个人的手指都砍下来，穿成指环戴在头上，你就能成佛了，被杀的一千个人也能去往极乐世界。

’ 伽瞿非常惊讶，问他的老师：‘我听闻，人的一生，值得追求的只有善而已。

世界上最大的善莫过于拯救他人生命的善，这样的善比为佛建造七层宝塔还要珍贵；世界上最大的恶莫过于夺取他人生命的恶，这样的恶比推倒佛的金身还要罪恶。

您是我的老师，本应该教我更好地向善，如何能说出叫我’杀人‘这样的话呢？’ 老师见伽瞿不信，换了种说法，慈眉善目道：‘伽瞿呀，你没有听懂，所以才会这么说。

杀一千个人，固然恶贯满盈，可是你因此拯救了一万个人的性命，这是多么大的善行呀。

你忍耐着对杀人的厌恶，艰难地狠下心来挥刀，这是多么困难的事啊，你的功德又是多么的大啊。

观世音菩萨遍观世间事，见了你的苦行，就会亲自出现在你面前，接引你成佛。

’ 伽瞿还是理解不了。

他不明白，老师就算说得再好听，杀人不还是杀人吗？怎么杀人杀到后来，竟会变成善行呢？这么一说的话，难道说杀人是一桩善行吗？ 他所追求的善，难道就是杀人吗？ 难道每个人来到这个世界上，为的就是杀人吗？ 老师见伽瞿难以说服，发了火，利用师长的地位和权力攻击他的心理防线，让本就陷入迷瘴的伽瞿难以招架，恍恍惚惚地听从了老师的命令，提着一把刀来到了街上，见人就砍，遇人就杀。

屠戮生命的伽瞿心如鬼域，再也不是以前那个善良优秀的

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