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第11章 耀哉老师，时代变了！(1/3)

真奈一双红色的写轮眼瞪着眼前的资料，企图从字里行间，甚至是书缝里找到关于日之呼吸修行的只言片语。

然而没有。

一个字都没有！ 真奈：“……” 翻开手里的下一篇记载，这记载依旧没有署名，反反复复的每一页上都写着‘继国缘一’的名字，真奈仔细看了半天，才终于从字缝里看出来，这所有资料都在写着四个字‘缘一牛逼！’ 关于日之呼吸的记载并不多，真奈手里的这些就已经是全部了。

然而真奈看完之后觉得自己总算明白为什么日之呼吸会失去传承了。

……哪个忍族若是这么记载自家的家传秘术，那也是妥妥的要失传啊！ 叹了口气，真奈将这些资料放到一边：“看来想要弄明白日之呼吸是不可能了，战国时代就失传的东西我找谁去问啊！” 总觉得比起这个，去搞无惨还更现实一点。

说起无惨，真奈本以为在自己招惹了他之后，无惨怎么也该派手下来找她的麻烦，报复一下呢。

可这么长时间过去，真奈半点报复的影子都没见到。

总不是忘记这事了吧？ 在决心真正的融入鬼杀队，在这个世界好好学习，提升自己，而不是只做一个过客之后，真奈的心情就完全不同了。

以往鬼杀队能不能杀掉无惨，需要付出多少代价，鬼杀队的队士们会不会死一大片，这些都不是真奈会在意的问题。

她只是遵循自己的规则，在向鬼杀队寻求帮助之后，给予对方合理等价的回报而已。

但现在…… 查克拉修行的进度并不乐观，想要提升鬼杀队的实力恐怕还是得从呼吸法入手。

可日之呼吸的寥寥几笔的记载全部来自一个继国缘一吹，除了吹继国缘一，他啥正事都没写下来。

日之呼吸没有被传承下来，有一定的可能是因为修行难度太高，但如果修行方法有流传的话，从战国时代至今，怎么也得有几个能够修行日之呼吸的人吧？ 另外关于在刀匠之中流传的关于红色日轮刀的传说也很让人在意。

应该说红色日轮刀在斩杀鬼这方面大概拥有着其他颜色的日轮刀无法比拟的优势。

可这优势是什么？ “继国缘一的日轮刀也是红色……” 真奈皱着眉头：“难道是因为继国缘一太强所以才会使得红色日轮刀成为一种传说，实际上红色日轮刀和其他颜色并没有什么区别？” 就像木遁是因为使用者是千手柱间所以才能纵横忍界无人可敌一样，若是换个使用者，真奈觉得十有**打不出来千手柱间那么大的威名来。

目前有用的信息太少，真奈根本无法推测出合理的答案。

即使她的日轮刀上也有红色，可真奈总怀疑这红色是因为写轮眼的缘故。

鬼舞辻无惨是活了一千年的恶鬼，他手下的十二鬼月，下弦就拥有着一般鬼杀队员无法比拟的实力，必须需要柱的等级出手才有解决的可能。

而上弦……近百年来，鬼杀队从未有过上弦更替的记载。

倒是有不少柱在遭遇上弦之鬼后死亡的记载。

也就是说，即使是上弦中实力最低的，也拥有至少能单杀一位柱的实力。

真奈觉得，鬼杀队的实力如果再不提升，想要杀死无惨根本就不可能。

可产屋敷耀哉所剩的时间并不多了。

查克拉救不了鬼杀队。

“不，也不是完全没有办法的……” 千手扉间曾经开发过名为秽土转生的术，一种能够将亡者重新带回这个世界的术。

这个术自研发成功的那天开始就成为了木叶的s级禁术。

被称为禁术并不是没有理由的。

秽土转生是指提取死者一定量的na之后，以活人作为祭品，将死者的灵魂召唤出来，并附身在祭品的身上，之后以尘土覆盖祭品的身体，呈现出死者生前的样貌来。

同时，被秽土转生出的死者会获得不死之身，无论受到多么严重的伤势都能够恢复，不会死亡，不会疲惫，只要施术者不解除，即使是杀死施术者也无法破坏这个术。

虽然千手扉间最初的目的是开发一个能够配合‘互乘起爆符’使用的术，而不是牺牲木叶忍者的性命去做人肉炸弹。

单纯从目的来说，这个术的开发可谓非常成功。

‘互乘起爆符’威力巨大，但容易让施术者本人也被卷入其中，秽土转生之体拥有不死之身，无论多么重的伤都可以恢复，即使被起爆符炸成碎片也能恢复原状。

可现实是，这两个术在开发成功后全部被列为禁术。

秽土转生是千手扉间自己列为禁术的，然后千手柱间顺便把互乘起爆符也给算进去了。

暂且不提千手扉间当时是什么感受，就只说现在。

对于真奈来说，秽土转生她当然是会的。

这个术有一定的学习难度，但所谓的s级别更多的是其中违反人道的部分，本质上真奈觉得这并不比一个普通级忍术难学。

作为初代火影的学生，二代火影亲手培养的未来三代火影，真奈有幸见过秽土转生的卷轴。

秽土转生本身并不难，提取na也不难，即使继国缘一已经死了几百年，但只要找到哪怕一小块骨头，真奈也有办法提取出秽土转生需要的na来。

这个术最大的问题在于祭品。

这是一个需要牺牲祭品的生命才能够施展的忍术。

如果是在真奈的家乡，在战时倒是可以考虑用抓到的敌对忍者来施术。

可现在？ 真奈觉得鬼杀队不可能让她用无辜的人作为祭品施术的。

这种事就算是真奈自己也不

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