笔下文学

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第26章 乌合之众(2/3)

得神权大于王权。

可是，他不好说得太直白。

他再度岔开话题：“无论君主和臣民，首先，都应服从上帝。

上帝的权威，不容亵渎……” 玛丽打断了他。

“我们都相信上帝的权威。

但基督曾言，‘凯撒的归凯撒，上帝的归上帝’！我们的精神要接受上帝的引导。

但在世俗生活中，服从君主，则是臣民唯一的选择！” 正认真聆听二人对话的最高统帅博斯维尔，立即反应过来。

他高喊：“‘凯撒的归凯撒，上帝的归上帝’！” 而那些被提前教育过的士兵，立即跟着铿锵发声：“‘凯撒的归凯撒，上帝的归上帝’！” 不少平民愣了愣，然后也跟随那简单的辞句，发出震耳欲聋的呼叫：“‘凯撒的归凯撒，上帝的归上帝’！” 如此热烈的回应，令玛丽满意极了。

这，便是她一直以来想要的效果。

旧教和新教，虽有着大量教义冲突可争论；可普通人，真会有兴趣听那些冗长的辩驳？与其在一群未必有逻辑思维的平民面前显摆智慧，倒不如，用简明清晰的口号，好好给他们洗脑。

本来嘛，当众演讲的获胜者，常常未必是无懈可击的理论，而往往是调子最高的大嗓门。

对于尚在错愕中、未及时还击的诺克斯，玛丽更要穷追猛打。

“在苏格兰的土地上，作为君主的我，可以不插手臣民的精神生活。

但我，有权要求你们服从我的世俗统治！我承认，教堂及其诸多仪式是合法的存在。

天主教神职人员在他的教堂内，有不受侵扰的自由！就如你们，有不执行那些礼仪的自由！” “作为国君，我希望尽可能做到宽容。

我们都清楚，迄今为止，天主教和新教有许多观念上的矛盾。

我们可以为观点不同而讨论，但不能肆意破坏传统，妨碍社会安定！” “诺克斯先生，我很愿意，和您就那些教义问题展开深入讨论。

”玛丽五指并拢，展开手臂，遥遥指着王宫的方向。

“但是，如果您煽动您的信徒，堵塞交通，阻碍其他人出行，巡城的士兵有权请你们离开爱丁堡。

若有在街头巷尾闹事、造成人身或财产损失的，我绝不轻饶！” 诺克斯能说什么呢，他被堵得快要口不择言。

“国君啊国君，您最该服从的是上帝，上帝的意志高于一切！可是您信奉的罗马天主教，压根就是渎神和迷信者的集合，他们不配侍奉上帝！” 玛丽有些轻蔑的看了他一眼。

显然，诺克斯在苏格兰还有一批狂热支持者，她不能放过任何一个摧毁他权威力量的机会。

“神在精神的世界高于一切。

但我的臣民，世俗中必须遵守君主的统治！新教徒尽可以用教义来劝导我，说服我，转变我；但首先决不能在未经君主许可下，威胁、攻击他人身体和财产，私自扰乱现有的社会秩序！” 反正总结出来，就一条：违反“现有法规秩序”的，就是不服管教，国君有权施加惩戒。

玛丽越说越顺畅：“你们新教徒，一直想要当众驳斥天主教徒的信仰，以赢得更多支持。

现在，我已宽宏的满足你们的愿望，聆听了你们的意见。

但是，我亦有抨击辩论的权力！” “你们骂天主教搞“偶像崇拜”。

可是，你们新教徒只肯相信你们的导师加尔文，只肯相信经他解读的《圣经》版本，而不容忍其他理解《圣经》的方式；这，不也是种无脑的崇拜吗！” “你们认为，所有天主教仪式都是迷信，弥撒都是撒旦的弥撒。

且不论你们观点正确与否，即便‘迷信’，也有许多本是无害的。

人们在丰收季节里，为‘大地女神的恩

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